Conte oriental

raison. La paix règne en maître et la vie est synonyme de bonheur au point que Cunégonde ne peut rester dans ce monde préservé et doit poursuivre son périple qui s’achève vers Constantinople. Nous trouvons l’expression la plus haute de l’utopie dans le conte philosophique du penseur avec la société familiale de la métairie qui vit en autarcie, ignorant la folie meurtrière des puissants. C’est le prix à payer pour que « le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice, et le besoin. »

Théorie du conte : ✓ Histoire du conte. ✓ Le contage. ✓ Le système de propp. ✓ La classification Aarne Thompson. ✓ Les animaux fantastiques. ✓ Les fées. ✓ Mythe, conte et légende. III. Deuxième partie :

lʼentretien avec les députes montre la brutalité(v.30-31).Le rat a lʼair sympathique au début mais il est en fait extrêmement hypocrite. Cʼest une critique du clergé régulier (obéit aux règles monastiques). Cette fable nʼest présentée comme un conte oriental que pour critiquer des coutumes françaises de lʼépoque. La Fontaine dénonce en réalité la position adoptée par lʼéglise au cours dʼun conflit pour financer une partie de la guerre menée en Hollande prétextant que lʼéglise ne devait que ses prières

faits étaient ceux qui avaient le plus d’esprit et de vertu.  Commentaire :Littéraire : Sur Zadig de Voltaire (le borgne) «Histoire orientale» de François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), Zadig ou la destinée fut publiée en 1747. Zadig s’appela d’abord Memnon, qui ne comportait que quinze chapitres. Selon Longchamp, secrétaire de Voltaire, ce conte aurait été composé chez la duchesse du Maine, à Sceaux où le philosophe s’était réfugié à la suite d’un incident au jeu de la reine à l’automne 1747

souvent homme à femmes, momentanément sans partenaire. L’absence de compagne fragilise le personnage en proie à un désir si fort qu’il finit pas susciter les rencontres étranges, ou plutôt à considérer toute passante comme un être surnaturel. Le conte « L’Inconnue » débute ainsi de façon banale : des hommes du monde racontent leurs bonnes fortunes. Gontran affirme que les passantes ont un charme envoûtant. L’effleurement de cette femme qui trotte vous fait courir un frisson dans le dos. Et comme

textes à idées. Ce genre qui cherche à illustrer une théorie, des idées, à défendre une thèse à travers une histoire qui ne constitue en fin de compte qu'un prétexte pour confirmer une thèse ou pour réfuter une autre. Le roman à thèse est l'héritier du conte et du roman philosophique (comme chez Voltaire ou Diderot) . Il vise d'abord à défendre une conception politique, philosophique ou religieuse même. Il est le genre romanesque le plus proche de la pensée de son auteur. Souvent il sert à dénoncer une

en 1694.Ce second recueil, dédié à Mme de Montespan, se divise en deux parties : 3ème partie (livres VII et VIII, 1678) et 4ème partie (livres IX à XI, 1679). Comme le précédent, il obtiendra un vif succès. La fable avant La Fontaine   Comme le conte et le mythe, la fable fait partie d'un fonds culturel, dans lequel plusieurs générations d'écrivains ou de moralistes ont puisé. Il existait avant La Fontaine tout un corpus scolaire venant des fabulistes grecs (surtout Ésope - le recueil de Névelet

tant qu’auteur mais l’œuvre aussi qui monte en degré dans l’autonomie. Evolution dans le choix des modèles : 4e du livre 11 inspiré d’un récit du recueil oriental d’un poète persan Saadi ; le paysan du Danube qui est inspiré de Tite Live. Ce trait s’accentue dans le livre 12 puisqu’on a des fables de plus en plus longues qui ressemble plus au conte de La Fontaine. La Fontaine accomplit un certain projet poétique en posant peu à peu de nouvelles règles. Mouvement qui s’accompagne d’un certain retrait

apparait aussi sous les formes : fableau, fablel. Dans les autres textes, ce terme est remplacé par : conte, dit, essemple, fable, lai, proverbe, risée, roman, truffe (« plaisanterie »). C’est dire que la désignation médiévale du genre, reste flottante (bien que chacun des termes utilisés caractérise un des aspecte du genre). En fait le terme de fabliau paraît interchangeable avec celui du conte pour désigner des récits d’imagination que s’opposent à ceux désignés par le terme estoire que sont censés

Patrimoine – 2012 La valorisation et la promotion d’un fonds spécifique : le fonds de conte de la bibliothèque Arlequin Bibliothèque Arlequin Université Pierre Mendès France IUT 2 Grenoble – Département Information-Communication Charlotte Labry 2e année – Métiers du Livre et du Patrimoine – 2012 Stage du 3 avril au 26 mai 2012 La valorisation et la promotion d’un fonds spécifique : le fonds de conte à la bibliothèque Arlequin Responsable de stage : Eulalie Grospart Correspondante