Contes Merveilleux

MONSTRES ET MERVEILLES DU MOYEN AGE Au moyen âge on ne connait pas la notion de merveilleux ou fantastique on parle plus de bien ou de mal, de Dieu ou du diable. L’homme médiéval, lui, croyait autant à leur existence qu’à celle des animaux vivant réellement. Ces animaux mythiques étant considérés comme véritables, ils intègrent donc tout naturellement la littérature médiévale, au même titre que les chevaliers ou les saints. I - Les origines des monstres et merveilles du moyen âge : 1 La mythologie

fiction. Il consiste en l’intrusion du surnaturel dans un cadre réaliste, autrement dit l’apparition de faits inexpliqués et théoriquement inexplicables dans un contexte connu du lecteur. On pourrait situer ce genre entre « l'étrange » et « le merveilleux » ; cette définition est acceptée par la quasi-totalité du monde littéraire, mais ne l'est pas par certaines personnes, comme Stanislas Lem, écrivain de science-fiction polonais. D'autres personnes ont également donné leur propre définition du genre

feu se débattait contre les Pompeurs ; le feu faisait rage ». Personnifications où le feu existe en tant que personnage. C’est une force dévastatrice. Dans le Merveilleux, le surnaturel(le feu qui agit) est considéré comme naturel. (dans le Fantastique, le surnaturel, Dracula, n’est pas considéré comme quelque chose de normal). Merveilleux : Alice au pays des Merveilles, l’Ecume des jours. Fantastique : Dracula. Champs lexical du combat : « se jeta à terre ; se débattait ; l’assaillait ; violent ;

Célèbre à travers toute l’Europe, Voltaire incarne presque à lui seul l’esprit des Lumières : il est l’auteur de nombreux contes philosophiques dans lesquels il dénonce l’injustice et l’intolérance sous toutes ses formes, quelles soient politiques, religieuses ou sociales. Le texte proposé à l’étude est l’incipit de Memnon ou la sagesse humaine, écrit par Voltaire en 1748. Il raconte les aventures plaisantes de Memnon, apprenti philosophe, qui a décidé, un jour, de devenir parfaitement « sage

faits inexpliqués et théoriquement inexplicables dans un contexte connu du lecteur, ressemblant au merveilleux mais différent tout de même. Selon le théoricien de la littérature Tzvetan Todorov, le fantastique ne serait présent que dans l’hésitation entre l'acceptation du surnaturel en tant que tel et une tentative d’explication rationnelle. En cela, le fantastique est situé entre le merveilleux (et son incarnation contemporaine, la fantasy), dans lequel le surnaturel est accepté et justifié car

satyrique. Parlons tout d’abord de la forme originale dans cet extrait. Premièrement nous avons un premier incipit, il commence par « un jour »(L.1). Cette forme fait écho à la phrase du conte il était une fois. De plus nous avons aussi le registre merveilleux :  « une petite montagne qui vogua »(l.2-3). C’est une construction métaphorique car une montagne ne peut pas voguer. Nous avons aussi la présence du registre satyrique. Par exemple on relève de l’ironie « Le prieur … était un très bon ecclésiastique »(l

des lumières. Il est varié dans ses œuvres mais est surtout connu pour ses contes philosophiques : Candide (1759) – il s’inspire des événements historiques de son temps et surtout la guerre de 7ans. – Il le publie anonymement pour éviter la censure. Dans cet incipit voltaire décrit le château de TTT et ses habitants. Le lecteur fait connaissance avec Candide, le héro éponyme qui évolue dans un milieu noble et merveilleux. Si cette première page présente des caractéristiques d’un incipit traditionnel

QUELQUES MOTIFS RECURRENTS DANS LES CONTES : Les fées : Elles sont peu nombreuses chez Perrault et Grimm. Chez Perrault, elles n’ont même pas de nom. Ce sont souvent des anges gardiens chargés de transmettre aux enfants « la connaissance des pratiques religieuses et sociales par quoi l’homme peut s’insérer dans l’ordre des choses, peut venir vraiment au monde et y être à sa place ». La fée est donc dépositaire des secrets et rites d’initiation. En latin, “fée” vient de fata, la destinée. Elle

immédiatement par Monsieur le Baron. 2) Lecture de l’extrait. 3) Je vais donc analysez comment Voltaire joue entre les genres du conte traditionnel et du conte merveilleux, avec mon plan des Axes : Axe I. Les éléments du conte traditionnel. a) Les personnages b) L’histoire Axe II. Les éléments du conte merveilleux. a) Le cadre b) Une histoire d’amour Conclusion : Réponse à notre problématique. Développement des axes : Axe I. Les éléments du conte traditionnel.

genre : conte merveilleux Auteur : Mme Leprince de Beaumont introduction : Mme Leprince de Beaumont (1711-1780) est une romancière, qui écrit des contes merveilleux à vissée didactique. Elle a etait gouvernante pendant 17 ans. Ces récits étaient pour elle un moyen agreable de dispenser un enseignement moral aux enfants dont elle avait la garde. C'est un apologue, avec une morale à la fin qui est amenée par differentes peripeties qui mettent en place sa justification.La leçon finale