Contestation De La Monarchie Par Les Lumieres

Lettres Persanes Montesquieu, 1721 Introduction : Le texte à étudier est la lettre 37 des Lettres persanes écrit par Montesquieu et publiée en 1721. Le contexte est celui de la monarchie absolue de Louis XVI. Il s'agit du portrait à chagre du roi où la monarhie est dénoncée. Ce texte est tiré d'un roman épistolaire mais son genre est, au fond, argumentatif. Le registre est satirique avec un ton ironique. On y trouve un depaysement avec les petites touche oriantales. Le style est trés soigné

cette Révolution l'espoir d'une réforme libérale du régime, voire une évolution vers la République. Mais c'est l'avènement de la Monarchie de juillet avec le roi Louis-Philippe. C'est une grande déception pour la classe intellectuelle. Sous ce regime règne l'immobilisme social, le conservatisme politique, et un dynamisme économique favorisant la bourgeoisie. La monarchie parlementaire qu'il met en place échoue dans la gestion de la crise économique de 1846. Les romantique ont une évolution politique

LE SIECLE DES LUMIERES I. Présentation historique 1. Fin du règne de Louis XIV (les années 1685-1715 sur un règne qui dure de 1663 à 1715) La crise de l’Ancien Régime a commencé pendant le règne de Louis XIV : • Menace constante de la famine • Persécutions contre les Jansénistes et les Protestants (révocation de l’Edit de Nantes en 1685) • 1689-1697 et 1702-1713 : F en guerre contre coalitions EU menées par l’Autriche et l’Angleterre (domination européenne + maîtrise des empires

1) Symboliquement, on a coutume de considérer que le siècle des Lumières » en France, couvre les années 1715 à 1789. 0n quoi correspondent ces deux dates? Louis XIV meurt en 1715, après un règne qui a vu l’apogée du pouvoir royal et le retour à un ordre moral. 1789 est la prise de la Bastille et à la convocation des États généraux. 2) Indiquez les dates de règne et les noms des souverains qui se succèdent en France durant cette période, ainsi que le type du régime politique. La Régence, qui s’ouvre

1. L’œuvre diplomatique des premiers congrès internationaux issus de Vienne. 2. La contestation libérale et nationalitaire du système de Vienne (1815-1848). 3. Le « printemps des peuples » en Europe (1848-1850). 1. L’œuvre diplomatique des premiers congrès internationaux issus de Vienne. L’esprit de l’époque de Vienne est également incarné par le Traité de la Sainte-Alliance qui fut signé à Paris le 26 septembre 1815 par trois des grandes puissances victorieuses de la France : la Russie, qui

siècle 1. La dimension politique a. L’absolutisme monarchique I. Les principes de l’absolutisme II. Les limites de l’absolutisme b. Le Despotisme éclairé c. La Monarchie anglaise 2. La dimension sociale a. Société d’ordres et d’ordre b. La situation du paysan c. La pauvreté endémique Chapitre 2 : Les Lumières ou la contestation de l’Ancien Régime 1. Introduction 2. Les combats des philosophes a. La politique I. Montesquieu et la séparation des pouvoirs II. Voltaire et le despotisme

divergeaient, le vent de leurs contestations avaient commencer de souffler dans le même sens: leurs idéaux étaient plus de Libertés,d'Égalités,de Tolérance et plus d'Éducation. Dans un premier temps nous aborderons le rôle des lumières et leurs actions; nous nous pencherons ensuite sur la diffusion des idées et acquis qu'elles ont apportés jusqu'à aujourd'hui. Enfin nous soulèverons problèmes et combats qui demeurent toujours d'actualité. Développement: « Les Lumières » sont des hommes et des femmes

notre analyse Olympe de Gouges prouve à ses destinataires l’illégitimité du pouvoir des hommes en utilisant un ton provocateur et accusateur, en faisant une analogie avec la nature, en montrant que l’homme est en contradiction avec l’idéologie des Lumières, et l’égalité

membre d'un pays. Bien sur la citoyenneté était différente en 1715 et 1789 = elle se transforme. Le citoyen pleut voter, désigner les représentants, il fait parti des souverains, il a le pouvoir de faire la loi. ● de l'autorité à la liberté ? Monarchie absolue sous l'AR → jusqu'en 1789 (en théorie). Le Roi n'est pas soumis à l’obéissance des lois et de la justice (Il est la loi et la justice!) Il y a une autorité large du roi: elle est à la fin du XVIII fortement critiquée, qualifiée de arbitraire

Un paysage urbain (fluvial ou maritime ?) animé, en mouvement  2. Des architectures étranges, un jeu de perspectives et couleurs sous  le regard d’un poète peintre  3. Des éléments musicaux/sonores associés    I.   Une métaphore de la condition humaine et mise en lumière du  processus de création poétique : caractère théâtral et fragilité    1.   La fragilité des constructions humaines, la chute, destruction  2.   La toute­puissance du créateur, du poète en question  3.   Nécessité et limites de l’imaginaire: les ponts = symbole entre