Contexte Historique Et Culturel Du Xixème Siecle

La Bayadère de Marius PETIPA SOMMAIRE INTRODUCTION 3 I. Histoire d'un homme et de la danse. 4 A.Un français en Russie 4 B. La danse au XIXème profite à la gloire de Petipa 5 C.Une maîtrise érudite de son art. 7 II. La Bayadère, chef-d'œuvre d'un grand maître. 9 A. L'histoire du mythe et son influence sur l'œuvre. 9 B.Influences et innovations 11 C. Impact de l'oeuvre 13 CONCLUSION....................................................

fournies par la fiche-élève selon un plan en trois parties mettant en valeur d’une part la nature symbolique de la grève et la figure tutélaire de Jaurès (pour la séance 1), d’autre part le choix d’un lieu (Limoges) et d’un moment (le tournant du XIXème siècle) représentatifs de la question traitée (pour la séance 3). La séance 2 prend appui au contraire sur la parole du professeur et constitue le corps du cours, avec une trace écrite plus classique et un plan comportant des sous-parties pour aider à

Il considère déjà que les comportements de l'homme ne sont pas naturels mais culturels (donc qu'ils sont le fruit d'une culture apprise) et que toutes les cultures se valent. Cette question de l'inné et de l'acquis, de la nature et de la culture, a fait l'objet d'études et de réflexions philosophiques depuis des siècles, de l'antiquité à aujourd'hui. Par exemple, nous pouvons nous remémorer le discussions du XIXème siècle autour du cas de l'enfant sauvage « Victor de l'Aveyron » ( cf Dr jean Itard)

synonymes, il y a derrière toute une tradition et réflexion. 1 ethnologie et anthropologie Les deux termes sont liés à des traditions intellectuelles La société Anglos saxonne dès le départ a privilégié le terme d’anthropologie dès la fin du XIXème, alors que le terme ethnologie est plus de tradition française. 2 Ethnographie C’est la partie descriptive du travail, c à d partir sur un terrain et faire une collecte directe de données des phénomènes observés. L’imprégnation se fais sur le

bénéficie toujours d’un contexte favorable et de l’action plus ou moins déterminée des précurseurs et des fondateurs. En 1838 Auguste Comte crée le terme de sociologie, et aujourd’hui la sociologie a définitivement acquis cette reconnaissance scientifique en se démarquant des autres sciences sociales qui l’on précédée (l’histoire, la philosophie, la psychologie, l’économie...). Chapitre 1 : L’invention de la sociologie. La sociologie née au XIXème siècle dans un contexte historique particulier avec de

DEVOIR DE PHILOSOPHIE 1) Quelques mots sur le contexte historique, politique et culturel. Au cours du XXème siècle s’opèrent de nombreux changements et les Etats d’esprit évoluent. Freud écrit pendant la période de la seconde guerre mondiale, certains de ses livres sont brûlés au cours d’un autodaffé à Berlin en 1934. Les Cinq leçons sur la psychanalyse correspondent aux conférences prononcées par Sigmund Freud aux Etats-Unis en 1909. A cette époque, la psychanalyse était encore ignorée

ouvrage de Jean-Paul Sartre. C’est au XIXème siècle que la littérature se libère des instances politiques, religieuses et morales en affirmant « soudain son indépendance : elle ne reflétera plus les lieux communs de la collectivité, elle s’identifie à l’Esprit, c’est-à-dire au pouvoir permanent de former et de critiquer des idées », elle « qui n’était jusque là qu’une fonction conservatrice et purificatrice d’une société intégrée ». Au cours du XIXème siècle, la littérature, par le fait d’écrivains

fournies par la fiche-élève selon un plan en trois parties mettant en valeur d’une part la nature symbolique de la grève et la figure tutélaire de Jaurès (pour la séance 1), d’autre part le choix d’un lieu (Limoges) et d’un moment (le tournant du XIXème siècle) représentatifs de la question traitée (pour la séance 3). La séance 2 prend appui au contraire sur la parole du professeur et constitue le corps du cours, avec une trace écrite plus classique et un plan comportant des sous-parties pour aider à

SEMESTRE 2 – L’HISTOIRE DE L’EUROPE AU XIXème SIECLE – Leçon 1 : Le XIXème siècle : siècle des révolutions ? Un profond mouvement de transformation Le rythme du XIXème siècle Le XIXè, une séquence historique encadrée par la défaite de Napoléon Ier et le congrès de Vienne ; et la 1GM. Un siècle fondateur, qui marque l’accélération de l’histoire de l’Europe. Lithographie de Frédéric Sorrier : La République universelle, démocratique et sociale, appartient à un ensemble de lithographies, représentant

Gauche et de Droite 1.2.1 Le Centre : « Libéralisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.2 La droite : « Le Conservatisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.3 La gauche et l’extrême-gauche : « Le Socialisme et le Communisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses1.2.4 L’extrême-gauche : « L’Anarchisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses1.2.5 La droite : « Le Libéralisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.6 L’extrême-droite : « Le Fascisme »