Contrôle De Lecture Phèdre

avortent et à travers lequel passe des discours et des visions. C’est une œuvre moderne ouverte qui va déstabiliser le lecteur et l’engager ds une aventure de lecture particulière. III. Ce roman comme un dispositif pour une lecture plurielle (amener le lecteur à prendre des chemins particuliers) A. Le pers est un miroir du lecteur Lecture perturbée = quête difficile d’indices à déchiffrer Engagement du lecteur ds un décryptage (chiffres, symboles, au fur…), ds un jeu de piste. On cherche comme

Lettre 4 – Elle se plaint du départ de l'officier comme s'il venait de se produire, reproche son silence. Lettre 5 - Dénouement, renoncement. Elle ne veut plus lui écrire, renvoie ses cadeaux. Abandon. On y retrouve du DOM JUAN de Molière, du DIDON, PHEDRE de Racine. C'est un texte dont le désordre est caractéristique. Texte qui porte l'héritage du baroque 1594-1661 qui se caractérise par l'instabilité, les violences. Intrigue embrouillée. Histoire se veut vraisemblable. ROUSSEAU – LA NOUVELLES HELOISE

larmes rythment ce drame romantique, qui est aujourd’hui encore l’une des pièces les plus jouées de Victor Hugo. ISBN 978-2-7011-5140-3 288 pages - 3,50 € le ir Ruy Blas Victor Hugo Édition de Caroline Rivoal LIVRET PÉDAGOGIQUE Arrêt sur lecture 1 p. 61-65 Pour comprendre l’essentiel p. 61-62 Un acte d’exposition L’acte I commence par une longue didascalie qui donne des informations sur le lieu et le temps de l’action. Relevez ces indications spatio-temporelles. L’action se passe «

ᕥ Un héros de roman est toujours un personnage exceptionnel, hors du commun. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕦ Dans un roman, l’auteur et le narrateur sont toujours identiques. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕧ Lorsqu’un lecteur commence la lecture d’un roman, il sait qu’il va lire un récit de fiction. ¨ C’est vrai 6 CNED SECONDE – FRANÇAIS ¨ C’est faux SÉQUENCE 1 ᕨ Rangez dans le tableau auteurs et titres de romans selon leurs dates de publication. ¨ Victor Hugo ¨ Théophile

exemple de préparation de cours menés avec des élèves d’un Collège Ambition Réussite. J’ai tâché d’expliquer ma manière de faire chaque fois que cela pouvait, me semble-t-il, être utile à de nouvelles préparations. Je précise que chaque séance de lecture s’achève par la rédaction d’une réponse à la question qui a dirigé la séance et à la problématique générale de la séquence. Les élèves étant habitués (cette séquence est la sixième de l’année), il leur arrive de me rappeler qu’on ne l’a pas fait,

comportement d'une personne qui est éloignée de tout excès. Une manière de se conduire, un savoir vivre. Moshé Lazar ajoute(10) que la "mesura" implique un équilibre des sentiments et de la raison, une harmonie entre le coeur et l'esprit. C'est donc le contrôle de soi, la domination des instincts et le raffinement de la personnalité. 6 7 8 9 p. 37, idem. p. 38, Amour Courtois et Fin'Amors, Moshé lazar. p. 38, idem. p. 44, idem. - cortezia: Moshé Lazar nous montre, après des amples études, que

III Apuntes Francés Granada (XVII et XVIII) 4ème année Programme de littérature française III 4ème année Guide pour le contrôle de connaissances 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais. (p.2) 2.La Pléiade. Ronsard et Du Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème

(Papiers collés II). A lavis de Jérôme Roger, ce trajet « nest jamais totalement spontané. Une nébuleuse de lecteurs, très proches ou très lointains, escorte le lecteur naïf comme le lecteur savant. En dautres termes, nous ne lisons jamais seule : une lecture privée nest jamais féconde que si elle est doublée dune mémoire, sans laquelle il nest pas de critique possible, cest-à-dire de confrontation avec la valeur dune œuvre » (La critique littéraire). La principale tâche de la critique littéraire consiste

[note : Nous convenons que le texte permet de recruter son intertexte, cf. (Rastier 1989, § 2)], l’intertexte est ce par quoi l’on accède par l’ensemble des références (ou allusions) et plus généralement par l’ensemble des connexions opérées par la lecture et qu’on peut appeler l’anagnose [, selon la définition de Ioannis Kanellos et Théodore Thlivitis]. (Rastier 1998, §III.2, p. 108) Un texte n’est [pas] interprété « hors-contexte » mais au sein d’un univers de textes, que nous appelons anagnose

logique simple et intangible. Seule une caste de privilégiés (noblesse, grande bourgeoisie) avait accès aux oeuvres de l'esprit, fréquentait le milieu des artistes ou des créateurs, et goûtait, avec un fort sentiment de distinction, les plaisirs de la lecture, de la peinture ou de la musique. Les changements politiques, les progrès techniques, les bouleversements économiques du XIXe et du XXe siècles ont radicalement transformé cette situation. Grâce à l'essor de la presse à grand tirage, à l'invention