Contrôle De Lecture Phèdre

amour, jeunesse... Les similitudes entre Ruy Blas et l’histoire de Faust sont évidentes. Les vers 421 (« Oh ! mon âme au démon! je la vendrais ») et 425 (« Oui, je me damnerai ») alertent sur ce rapprochement. On comprend alors (par une lecture rétrospective de la scène 3 de l’acte I) que Ruy Blas, comme Faust, est au départ dans un déséquilibre intellectuel, social et affectif provenant du hiatus entre ses aspirations et la réalité qu’il vit. Ensuite quand, par le second billet, Ruy Blas

Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils la lecture des chefs-d’œuvre de la littérature latine. Le mot humanitas désignant la culture, ils appellent leur enseignement lettres d'humanité et bientôt on les nomme eux-mêmes humanistes. Ce retour au trésor antique se fait sous l'impulsion d'érudits dont

destinées à être récitées et interprétées par les jongleurs et ménestrels dans les châteaux. A cet effet, le vers a pour utilité d’aider à la mémorisation. Peu à peu, la poésie médiévale passe d’une littérature chantée à une poésie conçue pour la lecture ou, du moins, la déclamation devant un public de connaisseurs. On peut ainsi distinguer 3 grandes étapes : XIIème siècle Poésie surtout narrative et distractive Et le troubadours du Midi pratiquaient une poésie obscure, afin de cacher le sens

l’intérêt psychologique (page 17) l’intérêt philosophique (page 25) la destinée de l’œuvre (page 27) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 34-68). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1. À Rome, Antiochus, le roi de Comagène, ancien compagnon d'armes du nouvel empereur, Titus, et ancien amant de Bérénice, la reine de Palestine que le Romain a emmenée à Rome après la conquête de la Judée, et qu’il

pseudo-virtuose ou un simple pédant de ce genre. ” Nous avons une fois encore exposé ici notre science morale selon la même méthode et dans la même manière du SOLILOQUE que plus haut. C’est à corriger ainsi l’humeur et à former le goût, que nos lectures, si elles sont de la bonne espèce, doivent principalement contribuer. Quelle que soit la compagnie dans laquelle nous vivons, si polis et agréables que soient les caractères des personnes avec lesquelles nous conversons ou sommes en relation, si

978-2-7011-6153-2 160 pages En racontant les aventures de l’Ingénu dans la société française du xviie siècle, Voltaire compose un savoureux conte philosophique qui allie veine satirique et intrigue sentimentale. L’Ingénu  Arrêt sur lecture 1  Arrêt sur lecture 1 p. 19-23 Pour comprendre l’essentiel p. 19-20 Un début de conte philosophique © Éditions Belin/Éditions Gallimard. 1 Les premières lignes de L’Ingénu présentent le cadre du récit. Montrez-le en vous appuyant sur les indices

grande place à la mesure. On retient donc une forte envie des intellectuels de cette époque de remettre le monde dans un droit chemin de mesure et de valeurs morales grâce à des moralistes tels que La Fontaine et ses Fables ou Racine avec notamment Phèdre qui est selon lui ≪ L’oeuvre la plus morale qu'il ait écrit ≫. A ce mouvement classique succède ≪ Les Lumières ≫ qui prônait une plus grande égalité entre les hommes et une meilleure instruction de ceux-ci. Le mot « lumière » vient du latin « luminaria »

thèmes privilégiés de la farce, est incarcéré en 1623, il meurt des suites de cet emprisonnement. Le retour d’une morale rigoureuse incarnée en la personne de Richelieu qui veut contrôler le monde des lettres tout en lui donnant des structures solides et des aides substantielles : il crée l’Académie Française pour contrôler d’abord les auteurs et aménage le Palais Royal (la future Comédie Française) pour atteindre la plus grande partie de la population. Ces trente années sont aussi marquées par des

comporter un développement étoffé. Les sots, ce sont les "fous" de cour. Aux mains de leur "prince", une marotte à grelots tient lieu du fouet de la satire. C’est le sceptre de la Folie, laquelle, en principe, a licence de tout dire. En fait, le pouvoir contrôle ce franc-parler ou l’utilise à son profit. Au XVème siècle, le mystère, mise en scène de la Passion du Christ, attire des foules énormes, car il est un enseignement autant qu'une confession de la foi rassemblant les croyants. Les origines de la

sous la forme du Test d’aptitude à la gestion des entreprises (TAGE), développé par la Fondation nationale pour l’enseignement de la gestion des entreprises (FNEGE) et constitué de six épreuves : • 2 épreuves de mémorisation, comportant chacune la lecture de deux textes en temps limité, suivie d’une série de questions ; • 2 épreuves de traitement de données quantitatives ; • 2 épreuves de logique, portant sur des données verbales, numériques et spatiales ; Conformément aux règles en vigueur, les candidats