Convention de Chicago

émergé, les fonds marins et le sous-sol. - le territoire maritime : l’étendue d’eau qui borde le continent ( la haute mer). La haute mer est définie par la convention de Monté B. (Jamaïque) du 11 décembre 1982 et fixée à 12 miles marins (20km). - et enfin l’espace aérien : ce qui surplombe le territoire terrestre et maritime (Convention de Chicago – 16 décembre 1944). §2nd - Le régime juridique De la notion de territoire va dépendre les compétences de l’État : - compétence législative - la

Droit Commercial. Thème 1 : grands principes du droit commercial, actes de commerce, commerçants. 3 grands régimes juridiques en compétition : * Anglosaxon : common law = normes produites par des institutions privées. La Théorie de Chicago est la logique càd aucune intervention de l’E sauf en cas de grosse crise. La langue commune est l’Anglais. Système dominant mais présent dans peu de pays. * Germanique Franco : Civil law = présent dans plus de pays, droit crée par l’E et le juge applique

l’histoire de sa rencontre avec Neal Cassady. En en parle comme l’histoire de Neal. Inspiré de la route de Jack London, on retrouve dans le livre des thèmes qui pourraient s’apparenter à la jeunesse. Errance éthylique, fuite, quête initiatique refus des conventions sociales, « dèche », esprit de rébellion, liberté enivrante de l’aventure loin des responsabilités. On entend parfois que ce livre est un hymne à la fraternité et à l’anticonformisme. Sur la Route est aussi l’illustration d’une conception artistique

pas concerné par ce type d'inégalité et souhaite étudier l'inégalité morale. Il soutient inégalité morale est endémique à une société civile et concerne, et provoque, les différences de pouvoir et de richesse. Ce type d'inégalité est établi par convention. Rousseau semble avoir une vision cynique de la société civile, où l'homme s'est écarté de son «état naturel» de l'isolement et de la liberté conséquente pour satisfaire ses besoins et désirs individuels. Dans le travail, Rousseau conclut que la

jusqu’au conventions de Genève de 1958 à la suite des travaux de la 3ème conférence des Nations Unies sur le droit de la mer. Ces travaux vont débuter au début des années 70 et vont aboutir plus de 10 ans après, le 10 décembre 1982 par la signature de la 3ème convention des Nations Unies sur le droit de la mer : la convention de Montego Bay  en Jamaïque. Il faudra attendre longtemps avant que le document entre en vigueur (il doit être ratifié). Il entrera en vigueur en 1994. Cette convention qui régit

représenter les intérêts des Noirs. Une démarche similaire a eu lieu en 1964 dans l’État du Mississippi où le Mississippi Freedom Democratic Party avait avec succès contesté la « légitimité du Parti démocrate local ». Affiche appelant à la convention de 1970 à Washington D.C La loi de l'Alabama oblige tous les partis à présenter une identification visuelle pour les votants analphabètes. Un concepteur d'Atlanta, contacté par Courtland Cox, présente d'abord un pigeon mais les acteurs du SNCC

travaillait pour lui, il remarqua le grand fossé qui les séparait. Le Roumain était issu d’un monde plus archaïque et sa taille sur bois provenait d’une tradition millénaire. C’est alors qu’il se sépare de son maître, désirant se dégager des conventions académiques. Il travaille son style et recherche la simplicité dans l’aspect formel de ses œuvres. C’est lors de l’année 1907 qu’il fait ses premières tailles directes en dégageant des formes d’un bloc de matière naturelle, soit le bois, la

vivant et travaillant à New York, où il a grandi, est un artiste du pop art. 28 Sa biographie : Né en 1929 à Stockholm il fait ses études d’art à Chicago (où il a émigré avec sa famille en 1936) puis s’installe à New York. Ses premiers travaux s’inspirent de l’ de récupération. Il refuse l’art et les galeries d’expositions convention atelier/boutique qu’il dénomme « The Store C’est aujourd’hui l’un des grands artistes du « s’inspirent alors largement des objets de la société de consommation

ti-esclavagistes qui s'étendaient de la Nouvelle-Angleterre à l'Ohio. Au cours de ce chapitre, on a souvent présenté le mouvement des femmes en faveur de leurs propres droits à l'égalité comme allant de pair avec le mouvement anti-esdavagiste. En 1840, une Convention mondiale contre l'esclavage se réunit à Londres. Après un débat houleux, il fut décidé d'en exclure les femmes, qui furent néanmoins autorisées à assister aux réunions, dissimulées derrière un rideau. Les femmes investirent donc silencieusement

définir une énigme qui soit commune à ces différents paradigmes, quelle serait-elle ? La question évidente est celle de l'intériorisation des normes chez l'individu et de l'acceptation d'un ordre social. Car il existe un certain nombre de règles, de conventions qui permettent au social de fonctionner et qui détermine les relations entre les individus. Ces contraintes son le cœur de la sociologie est sont plus ou moins contraignantes. Certains vont dire que ces règles viennent d'un ordre supérieur et