Cordes-sur-Ciel

avait allumé au coin d’un bois. J’écoutais ses chants mélancoliques, qui me rappelaient que dans tout pays le chant naturel de l’homme est triste, lors même qu’il exprime le bonheur. Notre cœur est un instrument incomplet, une lyre où il manque des cordes, et où nous sommes forcés de rendre les accents de la joie sur le ton consacré aux soupirs. Le jour, je m’égarais sur de grandes bruyères terminées par des forêts. Qu’il fallait peu de chose à ma rêverie ! une feuille séchée que le vent chassait

petit entre les bras, le soulevaient, l'agitaient, ainsi qu'un drapeau de deuil et de vengeance. D'autres, plus jeunes, avec des gorges gonflées de guerrières, brandissaient des bâtons; tandis que les vieilles, affreuses, hurlaient si fort, que les cordes de leurs cous décharnés semblaient se rompre. Et les hommes déboulèrent ensuite, deux mille furieux, des galibots, des haveurs, des raccommodeurs, une masse compacte qui roulait d'un seul bloc, serrée, confondue, au point qu'on ne distinguait ni les

argentées ? Je redorerai sûrement quatre grandes cuillères d'or trop argentées, quand j'aurai redoré sûrement et d'un goût rare tes trente trois ou trente quatre autres grandes cuillères d'or trop argentées. Quand un cordier cordant veut corder une corde, pour sa corde corder,trois cordon il accorde. Mais si l'un des cordons de la corde décorde, le cordon décordant fait décorder la corde. Rat vit rôt, rôt tenta rat, rat mit patte à rôt, rot brûla pattes à rat, rat secoua pattes et quitta rôt. J'ai un

ta lèvre rouge, Et ta douceur à me martyriser, --Mon Ange! --ma Gouge! Ouvre ton âme et ton oreille au son De ma mandoline: Pour toi j'ai fait, pour toi, cette chanson Cruelle et câline. Paul Verlaine La flûte * Voici le soir. Au ciel passe un vol de pigeons. Rien ne vaut pour charmer une amoureuse fièvre, Ô chevrier, le son d'un pipeau sur la lèvre Qu'accompagne un bruit frais de source entre les joncs. A l'ombre du platane où nous nous allongeons L'herbe est plus molle

petit entre les bras, le soulevaient, l'agitaient, ainsi qu'un drapeau de deuil et de vengeance. D'autres, plus jeunes, avec des gorges gonflées de guerrières, brandissaient des bâtons; tandis que les vieilles, affreuses, hurlaient si fort, que les cordes de leurs cous décharnés semblaient se rompre. Et les hommes déboulèrent ensuite, deux mille furieux, des galibots, des haveurs, des raccommodeurs, une masse compacte qui roulait d'un seul bloc, serrée, confondue, au point qu'on ne distinguait ai les

Là » => ironie, oral, n’a rien à faire en poésie : trivialité différent d’idéal. Ironie avec beaucoup de points d’exclamation qui dénonce ces termes idéalistes. Rimes « crevées » et «rêvées » \> ascension de la pauvreté vers le ciel. Quatrain se finit avec « rêvées » mais avec « crevées » -> rêves détruits dès le départ. 2ème quatrain : V5 : évoque la pauvreté + « je » -> lyrisme. On retrouve la thématique de quelque chose de cassé -> « trou », « crevées ». « trou »

pour installer une ambiance dramatique, l'auteur au début du texte annonce que : (l.1) " le ciel, gros de nuages, grondait. ». (l.3) " l'orage reste sec et seuls les éclairs veinaient mon horizon d'ardoise. " (l.5) " les nuits ont craqué d'un coup, des cordes de tendu à la verticale du parvis se sont soudain abattu comme une herse {...} ". Et enfin

 Musicale     1.  Nature  de  l’œuvre    œuvre  vocale  (chanson  engagée)  :  Nuit  et  Brouillard  de  Jean  Ferrat  (1963)    œuvre   instrumentale   pour   orchestre   à   cordes   et   bande   enregistrée  :   Different   trains   de   Steve   Reich   (1988)     2.  Description  et  analyse  de  l’œuvre   Nuit  et  Brouillard    Chanson   engagée   de

observer ses mouvements. De plus, nous voyons un poète qui va vers l’avant, avec le champ lexical du mouvement, qui quitte un milieu étouffant, fermer sur lui-même pour aller vers l’aventure poétique : « Je m’en allais » au vers 1,  « J’allais sous le ciel » au vers 3. Dans ce sonnet, Arthur Rimbaud exprime aussi sa révolte, ce qui ajoute au poème une dimension autobiographique. Dans ces « poches » se sont ses « poings » au vers 1. Nous pouvons voir dans ce thème une volonté du poète de ce révolté

s’engendre de l’excès du bonheur atteignait quelquefois votre âme, bientôt vous sortiez de cette tristesse passagère, et votre regard levé vers le ciel cherchait avec attendrissement ce je ne sais quoi inconnu, qui prend pitié du pauvre Sauvage ») et aux artistes (p165 « Ces chantres sont de race divine, ils possèdent le seul talent incontestable dont le ciel ait fait présent à la terre. Leur vie est à la fois naïve et sublime ; ils célèbrent les dieux avec une bouche d’or, et sont les plus simples des