Cordoue

Robert Capa, mort d'un milicien. A. Présentation du document Mort d’un milicien est une photographie de reportage prise le 5 septembre 1936 par Robert Capa à Cerro Muriano (front de Cordoue, camp républicain), pendant la guerre d'Espagne opposant les républicains aux troupes franquistes. Sur le front d'Andalousie, il saisit dans l'objectif un soldat des milices républicaines fauchée par une balle dans un coin de campagne aride et isolé. Il s'agit du soldat Frederico Borell Garcia. B

Elles mettent en relations des régions éloignées comme la Chine et l’Europe. Les mosquées se multiplient et s’entoures d’universités. L’art Musulman s’affine. Pages 14, 15, 16, 17, 20, 21 HISTOIRE DES ARTS : LA MOSQUEE DE CORDOUE Lieu de construction Cordoue dans le sud de l’Espagne Epoque de construction VIII°siècle sous la dynastie Abbasside Commanditaire, celui qui a fait construire la mosquée Abder-Raman Ier membre de la dynastie Omeyyade Lieu d’appel à la prière Le minaret

CONTEXTE DE PRISE DE LA PHOTO Le 5 septembre 1936, Capa et Gerda Taro sa compagne se trouvent dans le village de Cerro Muriano, à une douzaine de kilomètres au nord de Cordoue dans le sud de L’Espagne. Le matin, la milice de la CNT (confédération nationale du travail, dans la mouvance anarcho-syndicaliste) a lancé une offensive sur Cordoue. Un peu plus tard, Capa assiste à la mort du milicien républicain Federico Borell Garcia ; intitulée « L’homme et la guerre », cette photographie est partout reconnue

poèmes et les chiffres des mélodies » . Un peu d’histoire : Cordoue au neuvième siècle assiste à la naissance d’un genre musical, La Nouba, sous l’impulsion d’un jeune chanteur, Zirïab. Celui-ci a quitté Bagdad et la cour d’ Haroun-Al-Rachid à la suite d’un différent qui l’oppose à son professeur, le maître, Ishaq al-Mausili : tenant son élève pour un rival dangereux, il lui conseille de quitter Bagdad. Zirïab trouve refuge à Cordoue, à la cour des Omeyyades où il est accueilli par le sultan Abdel

regles de la nature et de la religion donc proche de Aristote et de Platon Culture islamique influence la culture occidentale Cordou ville en espagne rivalise avec B: ville des lumières, une ville musulmane au 9et et 10 eme la plus important ville d'occident Nivo de vie ++ a comparé de paris par exemple qui vivait ds des baraques au bord de la seine Grande mosquée de Cordou la plus grande de tout l'empire Islamique L' Alambra: exemple palais musulman du moyen age le meilleur En avant comparé a

BROISIN, Elsa BRUN, Annie DHÉNIN, Maguite EMPRIN, Mohamed-Chérif FERJANI, Antoine MICHELOT, Michel MULAT, François PERDRIAL et Christine SEEBOTH Iconographie : ,M.F PUTHOD, J.F.DHÉNIN Maquette : Marjolaine BILLEBAULT Plaine du Guadalquivir et de Cordoue, vue de Médinat al-Zahra, capitale des Ommeyades d'al- Andalus, fondée par Adb al-Rahman III en 936. « Il écrivait avec une lente sécurité de droite à gauche : son application à former des syllogismes et à enchaîner de vastes paragraphes ne

Saint-Jacques-de-Compostelle, Ávila, Cáceres (Espagne), Salamanque, Tolède, Cordoue, Alcalá de Henares). Géographie des transports Le port d'Algésiras Le réseau des autoroutes rayonne à partir de Madrid. Les liaisons transversales sont rares (Bilbao-Valladolid ; Bilbao-Saragosse-Barcelone). Les autres voies importantes empruntent le littoral et les vallées fluviales. L'AVE, train à grande vitesse espagnol, relie Madrid-Atocha à Cordoue et Séville-Santa Justa. Les principaux ports maritimes sont Bilbao

le prophète de celle-ci transmet les messages de Dieu à travers le Coran. Au VIII siècle l’Umma, la communauté des croyants musulmans, s’étend du sud de la Méditerranée, à l’Espagne en passant par l’Egypte et le proche Orient. Le Caire, Bagdad et Cordoue sont des villes musulmanes de centaines de milliers d’habitants, où s’organisent la vie politique et religieuse, mais aussi les grands quartiers commerçants de la Méditerranée, appelés les « Souks ». C’est en effet le commerce qui est à l’origine

L’antiquaire, séparé de son guide, se rend à Cordoue. C’est là qu’il rencontre Carmen, une bohémienne. Elle lui propose de lui dire la bonne aventure chez elle. Malheureusement, elle est la compagne de Don José qui se montre furieux de les trouver ensemble. L’antiquaire n’a d’autre choix que de poursuivre ses recherches ailleurs en Andalousie. Ce qu’il fait pendant plusieurs mois. Projetant d’aller à Madrid, il est obligé de repasser par Cordoue. Là, il apprend que Don José se trouve en prison

mobilisés à son service. Naissance et expansion de l’Empire Le fondateur du mouvement almohade, Ibn Tumart, serait né entre 1076 et 1082. Issu de la tribu des Harga, qui appartiennent au groupe des Berbères masmuda, Ibn Tumart aurait étudié à Cordoue, puis en Orient. Il aurait puisé le savoir aux plus célèbres sources de l’époque, mais, comme pour tous les fondateurs de nouvelles religions, sa vie nous est très mal connue, car les sources contemporaines, quand elles existent, sont