Corpus Bretonne Hugo Aragon

: la pratique régulière des textes et des images permet de construire des repères dans l’histoire littéraire et culturelle afin de comprendre les enjeux des œuvres lues et d’affiner les compétences de lecteur. Le fait d’envisager l’ouverture du corpus à des documents appartenant à d’autres genres et/ou à d’autres époques doit se comprendre comme un moyen supplémentaire pour distinguer et discriminer ce qui fait sens, ce qui relève ou non de la singularité des œuvres. Réunir des documents amène

1820 (LAMARTINE). Rejetant les règles classiques d’imitation autant que le rationalisme des Lumières, les romantiques s’intéressent au moi (l’émotion), au sentiment religieux, à la nature, à l’Histoire, au Peuple. Poètes, romanciers et dramaturges (HUGO), les romantiques souffrent du mal du siècle (tension entre la pauvreté du réel et l’aspiration à l’idéal). • Réalisme et naturalisme (1830-1900) L’école réaliste, vers 1850, oppose l’exigence de vérité aux illusions romantiques. Elle sera plus pauvre

vais utiliser la 3e personne et indiquerai mon opinion au moyen d’adjectifs, de verbes, d’adverbes judicieusement choisis. Exemples : au lieu d’écrire « J’aime le lyrisme, la générosité et les antithèses de la poésie de Victor Hugo », je préférerai « La poésie de Victor Hugo se caractérise par son lyrisme brûlant, sa générosité enthousiaste ou indignée et ses puissantes antithèses ». Les quatre adjectifs qualificatifs (plutôt mélioratifs)  précisent mes goûts et sont plus efficaces. Je reformulerai

représentations de la séduction féminine les textes du corpus proposent-ils ? Travaux d’écriture Vous traiterez au choix l’un des trois sujets suivants. Sujet 1 : commentaire de texte Vous ferez le commentaire du texte de Barbey d’Aurevilly (texte 2). Sujet 2 : dissertation Un personnage de roman doit-il être séduisant pour susciter l’intérêt du lecteur ? Vous répondrez à cette question dans un développement ordonné qui s’appuiera sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe

représentations de la séduction féminine les textes du corpus proposent-ils ? Travaux d’écriture Vous traiterez au choix l’un des trois sujets suivants. Sujet 1 : commentaire de texte Vous ferez le commentaire du texte de Barbey d’Aurevilly (texte 2). Sujet 2 : dissertation Un personnage de roman doit-il être séduisant pour susciter l’intérêt du lecteur ? Vous répondrez à cette question dans un développement ordonné qui s’appuiera sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et

représentations de la séduction féminine les textes du corpus proposent-ils ? Travaux d’écriture Vous traiterez au choix l’un des trois sujets suivants. Sujet 1 : commentaire de texte Vous ferez le commentaire du texte de Barbey d’Aurevilly (texte 2). Sujet 2 : dissertation Un personnage de roman doit-il être séduisant pour susciter l’intérêt du lecteur ? Vous répondrez à cette question dans un développement ordonné qui s’appuiera sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur

Voltaire imitait l’art de Racine dans l’écriture de ses tragédies, et Hugo s’y opposait pour ses drames (la « Préface » de Cromwell est assez explicite sur sa relation complexe d’admiration / répulsion vis-à-vis de Racine) ; de même, Montaigne et Rabelais sont souvent présents dans les intertextes, de façon tacite mais décelable par un lecteur cultivé ; enfin, les auteurs et œuvres qui ont, de longue date, constitué le corpus canonique de l’enseignement des lettres (auteurs grecs et latins et auteurs

l'objectif est de frapper, d'émouvoir, de surprendre, et surtout de convaincre. Un domaine qui fait appel à la créativité est celui de la littérature. Des « techniques » de créativité ont été particulièrement développées par les surréalistes comme André Breton. La plus connue est « l'écriture automatique », encore utilisée (sous d'autres formes) par les écrivains du groupe l'OULIPO (Ouvroir de littérature potentielle). Voici un extrait d'un texte de l'OULIPO : L'Oulipo (D'après Marcel Bénabou et Jacques

de Maupassant ; « Un mariage d’amour » de Zola ; « La Cafetière » de Gautier ; Les Misérables de Hugo ; Le Cid de Corneille) ; – des lectures d’œuvres complètes en lecture autonome, avec un guide de lecture et des questions plus ludiques sur l’ensemble de l’œuvre (« Un cœur simple » de Flaubert ; La Vénus d’Ille de Mérimée ; Le Comte de Monte-Cristo de Dumas, en version abrégée ; Les Misérables de Hugo, en version abrégée ; On ne badine pas avec l’amour de Musset ; Des troubadours à Apollinaire, une

Le célèbre « poêle » de Descartes est inséparable de l’accent mis sur le primat de l’expérience subjective dans la théorie du cogito, dans le cheminement du Discours de la méthode. De la même manière, Ecce homo (1888) s’inscrit pleinement dans le corpus de Nietzsche, et même semble nécessaire, dans la logique d’un discours polémique où, contrairement à l’immémoriale tradition qui veut que le philosophe soit neutre, transparent, littéralement absent, le « je » s’affirme haut et fort. Ecce homo est