Corpus Courtisans

Devoir de français Question de corpus «  Les jugements de la cour » Au XVIIIème siècle, le mouvement classique prône l'idéal d'ordre et de rigueur mais défend aussi l'expression « placere et docere », qui signifie plaire et instruire. La Fontaine s'inscrit dans cette volonté ; inspiré des anciens Phèdre et Esope, il revisite les fables et porte le genre à son apogée. Si le premier recueil des fables livre I à VI, destiné au dauphin, se veut pédagogique et léger. Le second vise un public plus

Question sur un corpus de textes. Question : Pourquoi peut-on dire que les textes du corpus argumentent de manière explicite ou implicite ? Les textes du corpus sont du nombre de trois, « Du souverain » extrait de Les Caractères écrit en 1668 par Jean de La Bruyère, « Cour » extrait de l'Encyclopédie écrit en 1751-1780 par Diderot, et la Lettre 74 extrait des Lettres Persanes écrit en 1715 par Montesquieu. Pourquoi peut-on dire que les textes du corpus argumentent de manière explicite ou

chaîne secrète » qui a été maintes fois étudiée qui est au cœur du débat. Qu’apporte à l’argumentation l’écriture d’une fiction et inversement en quoi l’argumentation enrichit-elle l’écriture d’une fiction, en l’occurrence ici, d’un roman ? Le corpus qui nous est présenté ici illustre bien ce rapport entre argumentation et fiction, puisque dans chacune des lettres est développé un avis sur un sujet déterminé, dans le cadre d’une fiction. Le texte 1, la Lettre XIV fait partie du micro-récit des

mais l'auteur d'un tel récit n'écrit pas que pour l'amusement de son lecteur. • La Fontaine => moraliste : critique, dans ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la lionne », une des moralités dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois : • Dans Candide, Voltaire dénonce de nombreux travers de la société : l'esclavage, l'Inquisition... ∆) Force de l'apologue : pique la

TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres. Le

Question sur corpus Problématique : Quelle vision offrent les trois femmes de Don Juan ? Ce corpus est composé de trois extraits de texte : le premier est issu de L’Abuseur de Séville et l’Invité de pierre de Tirso de Molina, écrit en 1630 ; le second est un extrait de Dom Juan ou la Festin de Pierre de Molière écrit en 1665 et le dernier extrait est tiré de Lélia de George Sand écrit en 1833-1839. Ce corpus est assez homogène. Les trois femmes nous donnent une vision pessimiste de Dom Juan

modernes comme Jean Anouilh, Raymond Queneau, … Les fables sont aujourd’hui des éléments importants de notre patrimoine culturel. C’est à l’école que revient ce rôle de transmettre ce patrimoine dès le plus jeune âge, en étudiant plusieurs fables. II. Corpus de fables Fable n°1 : La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf Il y a un narrateur, le fabuliste, qui raconte l’histoire. Il présente le récit, l’aventure, de cette grenouille. Il y a 3 personnages, la grenouille, sa sœur, et le narrateur

de France » ( http ://gallica.bnf.fr/ ). Ce site, d’une convivialité remarquable pour les profanes et les néophytes, propose l’intégralité ou presque ( ?) de La Comédie humaine : 106 oeuvres numérisées en « mode texte » et 14 en « mode image ». Le corpus dépasse même La Comédie Humaine puisque l’on y trouve également les Contes bruns que Balzac a écrits en collaboration avec Philarète Chasles et Charles Rabou. Le promeneur sur ce site, s’il est cette fois profane en Balzacie, après avoir fait sa

Devoir 2 Français Question sur le corpus: 1) La cible commune visée dans les deux textes est principalement les courtisans du roi, ou les membres de son entourage qui sont à son service. Jean de La Fontaine décrit les courtisans comme : « Les gens (qui) sont ce qu’il plaît au prince », c’est à dire toutes les personnes qui adaptent leur comportement et leurs attitudes aux désirs et aux attentes du roi. Mais les courtisans peuvent être aussi, selon La Fontaine, des gens qui : « …ne peuvent être

Aide pour la dissertation (corpus sur la liberté) à rendre à la rentrée, le 7 janvier 2014. Sujet : Dans quelle mesure la force d’une argumentation se nourrit-elle de l’expérience vécue ? Vous développerez votre propos en vous appuyant sur les textes du corpus, sur les œuvres que vous avez étudiées en classe et sur celles que vous avez lues. 1- Lecture et analyse du sujet et des mots clés (surlignés en jaune) : « La force d’une argumentation » c’est son efficacité à convaincre et / ou à persuader ;