Corpus De Romilly

Sujet: Préserver entre les générations une culture commune vous semble-t-il important? Vous répondrez à cette question d’une façon argumentée en vous appuyant sur les documents du corpus, vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles. Remarques sur le sujet: Il s’agissait de vous prononcer sur l’importance de repères transgénérationnels, partagés par tous. Il était donc nécessaire de prendre position, mais en justifiant vos idées, et en envisageant d’éventuelles objections. Mais il

C., et qu'il raconte dans son Histoire (jusque vers 411). * Les deux Histoires, celle d'Hérodote et celle de Thucydide, sont regroupées dans un volume de la Pléiade : Hérodote, Thucydide, Œuvres complètes, introduction par Jacqueline de Romilly, Hérodote traduit par A. Barguet, Thucydide traduit par D. Roussel, Gallimard, Paris, 1964 * L'Enquête, d'Hérodote, est disponible en collection de poche chez Folio, dans une traduction d'Andrée Barguet : o Hérodote, L'Enquête

Martin, Buenos Aires Mme Anne CHENG (titulaire de la chaire d’Histoire intellectuelle de la Chine) donnera, les 13 et 14 avril 2011, 2 cours sur : 1. Le concept de la souveraineté dans la Chine ancienne ; 2. Les enjeux politiques de la formation du corpus canonique confucéen. Swarthmore College, Pennsylvanie M. Pierre-Étienne WILL (titulaire de la chaire d’Histoire de la Chine moderne) donnera, les 18 et 19 novembre 2010, 2 cours sur : 1. Law and society in late imperial China : a view through

longtemps à l'idée d'ordre, d'arrangement adéquat (avec des valeurs militaires et politiques), voire de parure et d'ornement3 • C'est au cours du siècle - de façon rare et ponctuelle (chez un certain nombre de Présocratiques et dans au moins un passage du Corpus médical) - que le terme en vient à signifier "monde ordonné"4 ; au IVe siècle encore, chez Platon par exemple, il conserve un sens technique, hérité des spéculations philosophico-religieuses antérieures 5 • ve Cette évolution tardive du mot

philosophiques de la justice et de la loi, du sujet et d’autrui, du langage et de la communication, de la vérité et de la démonstration. Cette séquence les traite successivement. Elle propose en préambule un questionnaire pour les élèves et en annexe un corpus de textes philosophiques pour approfondir la réflexion. > Terminales 1 Le film Résumé du film : Le film présente un huis-clos : douze hommes, jurés d’une cour d’assise américaine doivent se prononcer sur un verdict concernant un adolescent

contradiction. Un refus du conflit comme forme spectaculaire de la contradiction 4Il convient, avant d’aller plus loin, de définir de manière précise comment intervient la contradiction dans le « théâtre du passé ». Un exemple, emprunté au corpus des quelques pièces antiques qui sont parvenues jusqu’à nous, peut nous permettre de l’illustrer. Antigone, tragédie que Sophocle a probablement écrite en 442 avant J.-C., relève, ainsi que le suggère Paul Ricœur, d’un « tragique de la contradiction »3

communément impliquer l’idée d’une fatalité qui impose à l’homme sa loi sans lui dénier toute une part de liberté- juste assez pour qu’il puisse porter la responsabilité de son propre destin. Nous allons nous référer à l’éclairage de Jacqueline de Romilly (cité par Marc Escola, in Le tragique op. cit. p.43) pour mieux comprendre la fatalité tragique qui pèse sur les deux personnages. Elle aborde successivement les trois dramaturges grecs pour proposer une définition qui autorise à voir dans les tragédies

ordonnée des documents donnés. Deuxième partie : écriture personnelle Vous semble-t-il que certains événements de l’Histoire doivent être maintenus dans l’oubli ? Vous répondrez à cette question de façon argumentée, en vous appuyant sur les documents du corpus, sur vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles. Séance no 14 → Remédier aux difficultés expressives et méthodologiques des étudiants. → Faire un bilan du semestre et de l’étude du thème. Supports → Synthèse de documents (évaluation

des mots, ce qui s’apprenait par la grammaire. Il faut ensuite introduire de la cohérence dans le discours. Et c’est l’objet de la rhétorique. Naturellement du dialogue, on passe à la pensée. Je vous invite ici à lire le livre que Mme Jacqueline de Romilly a intitulé Pourquoi la Grèce. Notre helléniste nationale a consacré toute sa vie à la littérature et à la civilisation grecques ; dans ce livre, elle montre comment du dialogue, les Grecs sont passés à la pensée. Je reprends son cheminement. Au départ

divers festivals et institutions comme la Cinémathèque Française, le Grand Palais, la Villa Médicis, Nuit Blanche à Paris, la Mostra de Sao Paulo, le Festival d’Angers ou le Musée Berardo. Il a conçu et mis en scène deux formes qui intègrent la vidéo, Corpus Fragilis (2005) et la version scénique de Red Crab (2007), et a fondé la Compagnie Hana San Studio au sein de laquelle il prépare actuellement Démangeaisons de l’oracle, projet pour lequel il a reçu en 2009 une aide du Dicream. Florent Trochel a collaboré