Corpus De Texte Antigone

n'est pas de cet avis mais précisémenent parce que ce jugement est infondé. Il définit à la fin de l'extrait les qualités d'un bon juge en termes artisitiques: se départir des préjugés, d'une complaisance trop facile ou d'un excès de délicatesse.  Le texte B nous invite à nous mettre dans un contexte de salle de théâtre et ce doublement: comme spectateurs d'une pièce (Cyrano de Bergerac) mais aussi comme spectateurs de spectateurs attendant le lever de rideau dans l'Hotel de Bourgogne. Cette vision speculaire

naturel et le droit doit refléter cette harmonie avec la justice. Aristote disait : « Le Droit consiste à donner à chacun ce qui lui est dû ». Cette philo idéaliste classique a été exprimé par l’une des plus grandes tragédies grecques de l’Histoire « ANTIGONE » écrite par Sophocle au 5ème avant J.C. A la mort d’Œdipe, 2 fils, Polynice et Etéocle. Il était convenu que chacun de ces fils devait régner l’un après l’autre à tour de rôle en se succédant. Etéocle qui dirigeait Thèbes refusa de laisser sa

chaque scène les marques caractéristiques de cette forme théâtrale – qui est une convention – avec des références précises. • Puis, en travail préliminaire (la réponse finale doit être rédigée), répertoriez sur un tableau à trois colonnes (une par texte), les éléments de ces scènes : identité du personnage, contenu de son monologue, importance des didascalies, registre, rôle du spectateur, fonctions du monologue. Pensez à la représentation sur scène de ces monologues (occupation du plateau, par exemple)

 Jean-Michel PALMIER ; critique de théâtre : Antigone de Brecht, à l’Odéon Pour adapter la pièce de Sophocle, Brecht a utilisé la traduction de Hölderlin. Représentée pour la première fois en février 1948 à Coire, alors que Brecht se trouvait en Suisse, publiée - en 1949 -  dans le célèbre Antigonemodell, cette oeuvre nous permet de préciser le rapport de Brecht au classicisme et à la tradition. Même si l'on admire toujours le choeur d'Antigone comme l'un des plus grands poèmes jamais écrits

Le pe CORPUS ET SUJETS 3 Séries L, ES, S Chaque objet d’étude au programme repérable par sa couleur. 8 - Juin 200 ropolitaine - France mét e de roman Objet personnag d’étude : Le CORPUS . inconnu, 1832 f-d’œuvre ac, Le Che . onoré de Balz qui rit, 1869 TEXTE A. H L’Homme ictor Hugo, , 1877. TEXTE B. V , L’Assommoir . Zola 1927 le Émi ps retrouvé, TEXTE C. st, Le Tem Marcel Prou TEXTE D. ÉCRITU Le texte théâtral et sa Séries ES, TEXTE A.  Fénelon, Les  Voltaire, Can CORPUS Aven

Sujet : En vous appuyant sur le corpus proposé, sur les œuvres théâtrales étudiées en classe, sur vos lectures personnelles et votre expérience de spectateur, vous montrerez que toute pièce de théâtre utilise des procédés conventionnels acceptés par le spectateur. Le théâtre est un genre littéraire, né dans la société grecque antique. Il a pour but d’être joué par des comédiens sur scène. Nous pouvons même ajouté qu’au fur et à mesure que le genre théâtral évolué au fil des siècles

le role de la parole au theatre   A- La parole permet d'encrer une situation     -presenter les personnages,histoire     -importante dans la scene d'exposition, le prodigue dans Antigone D'anouilh presente le mythe,personnages   B- La parole permet de critiquer,user de la satire     -presentation de situation concrete,critique     - Le mariage de Figaro de beaumarchais critique la societe     - Don juan de moliere satire lhypocrisie   C-La parole, un lien avec le spectateur     -  

annuel de la classe impose, en effet, la lecture de plusieurs œuvres intégrales. Pour tout renseignement supplémentaire, s’adresser à : Francis.Klakocer@ac-strasbourg.fr Vers la séquence Vers les travaux Les mythes grecs [pic] Corpus d’œuvres étudiées : 4 mythes grecs et leur réécriture. Orphée La guerre de Troie Oedipe Thésée BIBLIOGRAPHIE C. Carlier et N. Griton-Rotterdam Des mythes aux mythologies Ellipses Dictionnaire de la mythologie

Cours sur la Justice et l’Etat de droit Lectures conseillées: - Antigone de Sophocle - Roméo et Juliette et Richard 3 de Shakespeare - Le discours de la servitude volontaire d'Etienne de la Boétie - Livre 1 du Contrat social de Rousseau Introduction Justice et vérité: La question de la justice comme celle de la vérité est une des plus anciennes questions de la philosophie: c'est l'une des questions posées par Socrate à ses interlocuteurs, qu'ils soient de condition libre ou servile

ce que chacun peut concevoir comme étant son devoir d’humanité. Le cas d’Antigone, tel qu’il est dépeint dans le texte de Sophocle, en est un exemple flagrant : la fille d’Œdipe réclame une sépulture pour son frère mort à la guerre dans le camp des ennemis de Thèbes, son oncle Créon, le roi, refuse sa requête au nom de la loi. Quand bien même il comprend les raisons qui motivent Antigone, quand bien même il entend les mobiles du cœur, il ne peut s’y soumettre : « dura lex sed lex » (la loi est dure