Corpus Misère Du Peuple

d’Algérie. Comment les poètes représentent-ils ce pourquoi ils écrivent des pièces poétiques aussi engagées ? Notre corpus est composé de neufs poèmes et chansons traitant de sujets parfois différents mais pouvant être réunis dans une seule et même catégorie, la révolte. Cette anthologie sera scindée en trois parties, une sur le soulèvement du peuple avec deux poèmes et une chanson. Le premier s’intitule « la révolte » et fut écrit par Emile Verhaeren en 1890 dans le cadre du recueil

exemple, les seules personnes à avoir accès facilement à la littérature étaient les nobles et bourgeois, qui bénéficiaient d’une éducation riche et d’assez d’argentpour s’acheter de la culture. La littérature ne permettait donc pas de s’adresser au peuple. Pour chaque siècle ou presque, la littérature a joué un rôle important dans l'évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines. Beaucoup d'oeuvres ont été crées au service de la libération de l'homme dans des luttes politiques ou sociales

tels Senghor ou Césaire, qui ont fait entendre le cri de révolte du peuple noir bafoué, nié, réduit naguère à l'esclavage ou à des formes tout aussi inhumaines d'asservissement. C- La littérature « miroir » de la société Au XIXe siècle, le roman voulait être un miroir de la société => dénonciation des injustices sociales. • Prenez un exemple dans votre corpus, culture... est développez-le. Cf. Hugo qui dénonce la misère (_Les Misérables_) mais aussi la peine de mort (_Claude Gueux_ ; Le

~ E N T R A I N E M E N T A L A D I S S E R T A T I O N ~ I – Définition. La dissertation se définit comme une argumentation construite et cohérente autour d’un sujet littéraire, en lien avec l’objet d’étude et le corpus proposé. II – Les outils. Pour réussir une dissertation littéraire, il faut : ( La réflexion : La dissertation n’est pas un exercice de cours mais de réflexion. On ne vous demandera pas de prouver que vous êtes un élève appliqué qui a bien appris ses leçons

Français I. Question (4 points) : Après avoir justifié le rapprochement de ces trois textes, vous en préciserez les différences. Votre réponse n'excédera pas une vingtaine de lignes. Le corpus est constitué de trois textes parus entre le XVIIe et le XXe siècle. Le premier texte s'intitule Les États et Empires du Soleil. C'est une œuvre posthume parue en 1662 après la mort de son auteur Cyrano de Bergerac. Le deuxième texte est un extrait du roman Lettres persanes de Montesquieu datant de 1721

Séquence 1 : LES COMBATS DES LUMIÈRES CORPUS 4 : L’ESCLAVAGE TEXTE 1 Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont

28/09/15 Les textes proposés à l'étude sont issus du registre poétique. Le texte 1, est un poème écrit par Agrippa d'Aubigné, s'intitulant « Misères » et qui est issu de l'œuvre Les tragiques (1616). Ce texte appartient au mouvement baroque et aborde les guerres de religion en France. Le texte 2 et 3 sont des poèmes écrits par Victor Hugo à la fin du 19eme siècle. Le premier texte se nomme « Lux »

DISSERTATION Sujet : En vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos lectures personnelles, vous discuterez cette affirmation de Victor Hugo : « Ton libérateur, C’est le livre. » Même si de nos jours le livre semble concurrencé par d’autres sources de connaissance comme Internet, la télévision, la radio… Il n’en reste pas moins le moyen essentiel de transmettre les idées. Au XIXème siècle où une grande partie de la population est analphabète, le livre est le seul moyen de s’instruire. C’est

Corrigé Question Les trois textes du corpus présentent une image très noble du poète et l'opposent à l'humanité ordinaire. Le poète partage le même sort que la foule, dont il est le « compagnon[s] de voyage » puisqu'il est mortel et survole « sur les gouffres amers », selon Baudelaire. Le poète imaginé par Daumal lie leur sort : « Faites que je vive, et moi je vous ferai retrouver la parole ! » Pour Éluard aussi « ils ont maintenant l'assurance de parler pour tous ». Néanmoins, les trois auteurs

dépend de la capacité d’interprétation du lecteur et n’est donc pas très efficace pour convaincre. De qui exactement « les abeilles » du « manteau Impérial » sont-elles le symbole ? Elles sont dites « ouvrières » mais ne sont pas l’exacte image du peuple « qui tremble » à qui elles doivent « faire honte » de sa passivité et de sa peur. Il est clair que l’emploi d’images et de symboles dans la poésie demande au lecteur un surcroit d’effort pour comprendre le sens du message et l’on peut alors parfaitement