Coryphée

D’Athènes.La catharsis:la purgation des passion souvent mise en scènes dans les tragédie montrait les hommes en proie à leurs passions destructives La présence d'un chœur composés de danseurs et de chanteur donnait un caractère vivant au spectacle.Le coryphée est le chef du chœur auteur grecque:Sophocle,Euripide,Eschyle,Aristophane auteur romain:Sénèque(tragédie) Plaute(comédie) Le théâtre moyenâgeux:On distingue 2 type de théâtre au M-A 1)Le théâtre religieuse-->les mystères et les jeux

votre bon plaisir Ou faire repas de sa chair. Les dieux ont voulu notre perte. Comment pourrai-je empêcher mon fils de mourir? Recouvrez mon malheureux corps et jetez-le dans le bateau. Bel hymen où je vais, après avoir dû livrer mon enfant! LE CORYPHEE.- Ô Troie infortunée, que de victimes, pour une seule femme et son coupable amour! TALTHYBIOS.- Viens, mon enfant, romps la tendre étreinte de ta pauvre mère! Il te faut marcher vers les hautes couronnes des créneaux de tes aïeux, où l'on a décidé

chœur est la pensée collective de la citée. Il intervient dans la tragédie de deux façons : - Pour commenter l’action et marquer la progression - Pour résonner une personnalité et la faire revenir sur sa décision Le chef du chœur s’appelle le coryphée. Le chœur peut intervenir de manière parlée, chantée ou récitation. Ici Anouilh parle de l’intermédiaire du chœur et expose la conception de la tragédie qui est très différente de celle du drame. Lecture du texte II - Tragédie et drame

m'afflige en rien. Si j'avais laissé non enseveli le cadavre de l'enfant de ma mère 1, cela m'eût affligée ; mais ce que j'ai fait ne m'afflige pas. Et si je te semble avoir agi follement, peut-être suis-je accusée de folie par un insensé. LE CORYPHÉE. – L'esprit inflexible de cette enfant vient d'un père 2 semblable à elle. Elle ne sait point céder au malheur. CRÉON. – Sache cependant que ces esprits inflexibles sont domptés plus souvent que d'autres. C'est le fer le plus solidement forgé

Rattachée, comme la tragédie, au culte de Dionysos, la comédie grecque désigne tout d’abord les chants donnés lors d’une sorte de carnaval en l’honneur du dieu du vin. Les protagonistes sont exclusivement des hommes et le chœur (avec à sa tête le coryphée) commence l’action. Tous portent des masques. Le genre connaît son apogée à Athènes avec Aristophane, dont les pièces sont des charges virulentes qui caricaturent les institutions et les mœurs. La farce. Au XVème et XVIème siècle, la farce met

ramené Thèbes à la vie et finalement la tue. Un messager raconte au chœur ce qui est arrivé à Jocaste, pendue, et à Œdipe qui s’est mutilé les yeux et s’apprête à s’exiler. Spectacle apitoyant. Il regrette de vivre. Il fait une longue plainte. Le Coryphée, tout comme Œdipe, regrette qu’il ait été sauvé. Créon pardonne à Œdipe et veut le sauver du destin funeste auquel il se prépare. Œdipe refuse, il veut voir ses filles. Œdipe plaint ses filles de l’opprobre qu’il a mis sur elles. Il demande à Créon

tout comme la tragédie, au culte de Dionysos. La comédie grecque désigne tout d'abord les chants donnés lors d'une sorte de carnaval en l'honneur du dieu du vin. Les protagonistes sont exclusivement des hommes et le chœur (avec à sa tête le coryphée) commente l'action. Tous portent des masques. Le genre connaît son apogée à Athènes avec Aristophane (446 av. J.C.- 385 av. J.C.). dont les pièces sont des charges virulentes qui caricaturent les institutions et les moeurs. II. La farce

composé de quatorze choristes et d'un chef appelé coryphée, il s’exprime en vers lyriques « selon des séries de stances en général jumelées ou alternées de manière à supporter des mouvements chorégraphiques : à la strophe (στροφή / strophè, « se tourner ») répond l'antistrophe symétrique, une épode pouvant conclure. Le rythme de ces vers constitue l'essentiel du chant, à l'unisson, et accompagné par un aulos. Enfin, un chef de chœur, ou coryphée, peut intervenir seul afin de dialoguer avec un personnage

2Electre, un personnage aux mille refletsIssue de la mythologie grecque, le personnage d’Electre est une figure connue à l’époque des Dionysies et une source d’inspiration pour les auteurs. Ainsi, au Ve siècle avant JC, on ne compte pas moins de trois versions différentes de grands auteurs sur ce mythe : celle d’Euripide, d’Eschyle et de Sophocle, écrites respectivement en 413 av JC, en 458 avant JC et en 414 av JC. Bien que l’on pourrait croire qu’une source commune amène à un même résultat, chaque

Vérification et correction de la recherche sur le Chœur : Dans le théâtre antique grec, le Chœur était l’ensemble des acteurs (les choreutes, dirigés par le Coryphée) qui chantaient ou déclamaient un fragment lyrique de la pièce, commentant l’action. On appelle également le fragment en question « chœur ». Dans l’Antigone d’Anouilh, le Chœur et le Coryphée se fondent en un personnage intégrant de la pièce, une sorte de double de Créon, sa conscience au moment où celui-ci s’apprête à mettre à mort sa nièce