Coryphée

Eschyle LES PERSES Traduction René Biberfeld LE CORYPHÉE Parmi les Perses partis pour La terre de Grèce, on nous appelle les Fidèles, Nous, les gardiens de ce riche palais, Regorgeant d'or, c'est à cause de notre rang Que notre maître, le roi Xerxès, Le fils de Darius Nous a choisis pour veiller sur ses terres ; Quand je songe au retour du roi, Et de son armée chargée d'or, Assailli de mauvais pressentiments, Mon cœur se gonfle — toute la force qui s'est Épanouie en Asie, c'en est

enchaîné (seule partie qu’il reste) semble être la première pièce d’une trilogie (Prométhée délivré, Prométhée porte-feu) car il n’y a pas de logique à ce qu’elle soit isolée. Préciser avant la lecture de l’extrait que dans la tragédie grecque, la Coryphée est le chef de cœur, qui parfois interpelle les acteurs et le public. Dire aussi le lieu : quelque part dans le Caucase, Prométhée est attaché à un rocher. - La pièce se joue toujours dans ce même endroit, des divinités passent par hasard ou rendent

la Justice, ainsi que les dieux, à jamais ! LE CORYPHÉE. − Tu m'as pris dans les liens de ton imprécation, à roi : je te parlerai comme elle l'exige. Je n'ai pas commis le meurtre; je ne saurais davantage te désigner le meurtrier. Mais c'était à Phoebos, en nous répondant, de nous dire ce que nous cherchons, le nom de l'assassin. OEDIPE. − Tu dis vrai; mais est−il personne qui puisse contraindre les dieux à faire ce qu'ils ne veulent pas ? LE CORYPHÉE. − Je voudrais bien alors te donner un second

concours dramatique. Il choisit les auteurs, les acteurs et tire au sort le jury. Il désigne également le chorège ( qui doit financer les spectacles). Dans les premières il n'y a qu'un ou deux protagoniste sur scène mais un chœur (15) menée par le coryphée. Les grandes dionysies durent trois jours, on commence par une grande procession solennelle, puis on sacrifie des taureaux. Puis il y a un grand banquet. Le deuxièmes et troisièmes jours on assiste au concours de tragédie ou de dithyrambes. A

On voit aussi que ce texte est un récit spectacle avec les questions de Coryphée : « Et d’où est venu le coup » et « Et, à présent, l’infortuné a-t-il un peu de répit dans son tourment » Ici les questions qui sont poser décrivent des actions passée cela montre que Coryphée veut connaitre les tourments des personnages. On voit aussi que le récit est une description spectaculaire par la double négation utilisée par Coryphée : « Ni le nom ni le spectacle » (l.1311et1312) ces négations ont pour but

hommage funèbre à ses deux fils. Jason s'écroule tandis que le char emporte Médée vers Athènes. Il existe deux arguments ou présentations générales de la tragédie remontant à l'époque hellénistique. 4. Et après? Même si la conclusion du coryphée insiste sur la capacité des dieux à faire se produire ce qui est inattendu, on peut s'interroger sur la relative impunité de Médée, même si on sait que, une fois sa vengeance accomplie, elle demeure marquée par la conscience et le remords de son

sa philosophie politique (le service de la cité, le bien du peuple) et se propose crânement à l'épreuve du commandement et des lois. Il y glisse une menace voilée adressée au Coryphée, le soupçonnant de corruption (au service des esprits rebelles). Le Garde vient alors informer le roi de la violation de son décret. Le Coryphée suggère à celui-ci que son interdiction était peut-être une mauvaise décision (« Cette affaire-là pourrait bien être envoyée par les dieux »). Créon se fâche et lui ordonne

d’Antigone, « Le Coryphée » (le président du chœur des anciens) « Hémon » (fils de Créon, et fiancé d’Antigone) et « Tirésias » (le vieux monsieur aveugle, qui travaillait comme devin de Créon). Antigone confronte courageusement la loi pour vivre d’accord avec sa propre morale, quand le roi de Thèbes donne l’interdiction au peuple de donner des honneurs funèbres au cadavre de son frère Polynice. Créon condamne Antigone a la mort pour essayer de enterrer son frère. Son fils, le coryphée, et le devin

tout espoir dans la vie. Le seul destin des joueurs n’est donc que celui de mourir. Cette notion est toujours indiquée dès son début. Dans Antigone de Jean Anouilh, par exemple, le dénouement est clair dès l’ouverture. Le coryphée, le chef de chœur, indique dès la scène d'exposition qu'Antigone va mourir : "Elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n’y a rien à faire." (p. 9) Il l’indique aussi pour d'autres personnages

l’importance, puisque c’est lui qui parle en premier. A la suite de cette tirade, la conversation se découpe en stichomythie ce qui fait augmenter la tension et accélère la cadence de l’histoire. Il faut attendre le milieu de la conversation lorsque le coryphée intervient pour que Tirésias rende la longueur de ses paroles égales à celles d’Oedipe. L’équilibre des paroles se fait avec la force avec laquelle ils parlent, Œdipe se défend mieux au début tandis que Tirésias se préserve pour la fin… Celui-ci