Coryphée

* Prologue dans lequel le héros est présenté. * Entrée en fanfare du chœur, qui chante et danse. * Lutte, au sens propre ou figuré, entre le héros et son ou ses adversaires, arbitrée par le coryphée (chef du chœur), qui s'achève par le triomphe du héros. * Intermède où le coryphée, qui n’a rien à voir avec la pièce s'adresse aux spectateurs pour délivrer un discours de politique générale ou faire l’éloge de l'auteur. * Présentation de divers épisodes dans lesquels le héros célèbre

défilés, boisson • Chaos tournoyant (sacrifice d’un bouc à Dieu) tragédie = chant du bouc (Transe) • Division (spectateur immobile, chanteur et danseurs tournoyants) • Division (1 chanteur danseur qui est chef, coryphée monte autel et choreutes = chœur) • Coryphée installé sur une table placée sur la pierre (mieux vu des spectateurs) • Table placée en périphérie des chanteurs danseurs tournoyant, cercle spectateur s’ouvre La disposition architecturale de l’amphithéâtre est là

succès est encore immense, et Antigone a été reprise maintes et maintes fois, en tant que symbole de liberté individuelle, parmi d’autres. I. RESUME DE LA TRAGEDIE II. PRESENTATION DES PROTAGONISTES Antigone Créon Ismène Hémon Tirésias Le Chœur/ le Coryphée III. PERSPECTIVES D’ANALYSE L’individu contre le pouvoir étatique L’hybris La tyrannie menace Une lecture de genre I- RESUME DE L’ŒUVRE Les deux frères qui luttaient pour le trône de Thèbes, Polynice et Etéocle, ont été tués au combat. Créon est

du bonheur au malheur en raison d'un crime qu'elle sapprête à commettre, poussée par la fatalité. (à démontrer) Elle n'est pas tout à fait coupable du malheur qui s'abat sur elle : c'est Jason qui l'abandonne et qui la pousse à la vengeance. Le coryphée, chef d'un choeur composé de femmes corinthiennes semble comprendre Médée et excuser ses fautes. Il insiste en effet sur ses souffrances et son malheur. Pourtant, comme la plupart des héros tragiques grecs, Médée est coupable d'hybris, de démesure

d'une tragédie antique où l'intrigue se résout.  Choeur : dans le théâtre antique, il joue le lien entre le public et les acteurs. Il s'exprime principalement en chantant et réagit comme le public devrait le faire. Il est formé d'un coryphée et de choreutes.  Coryphée : chef du choeur dans le théâtre antique.  Côté cour : côté droit de la scène vu depuis la salle.  Côte jardin : côté gauche de la scène vu depuis la salle. Coup de théâtre : événement imprévu qui intervient au cours de la pièce

philosophie politique (le service de la cité, le bien du peuple) et se propose crânement à l'épreuve du commandement et des lois. Il y glisse une menace voilée adressée au Coryphée, le soupçonnant de corruption (au service des esprits rebelles). Le Garde vient alors informer le roi de la violation de son décret. Le Coryphée suggère à celui-ci que son interdiction était peut-être une mauvaise décision (« Cette affaire-là pourrait bien être envoyée par les dieux »). Créon se fâche et lui ordonne

ACTEURS Le théâtre grec était aménagé en hémicycle avec les gradins, sur une colline naturelle, tel le théâtre de Dionysos. Dans l’orchestre chantant et dansant était accompagné par une flûte, un chœur de 12 à 15 personnes et d’un chef de chœur appelé coryphée, il commenté l’action s’interrogé et se lamenté du sort du ou des personnages e chœur chante et danse en relation avec l'action, entre les scènes parlées, et participe bien que son rôle se soit progressivement dévalué.  selon Aristote, il « doit

Atrides à Argos   Prologue : à Argos, un veilleur évoque ses veilles. Signal de feu annonçant la victoire des Grecs. Parodos : le Chœur des vieillards évoque le départ de l'armée et le sacrifice d'Iphigénie. Épisode 1 : Clytemnestre annonce au Coryphée la victoire des Grecs et imagine la dernière nuit de Troie. Chœur des vieillards préconisant la sagesse dans les désirs et évoquant la puissance des Dieux. Stasimon 1 : Zeus veut faire payer à Troie la faute de Pâris. Mais la violence de la guerre

εἴσοδος / eísodos ou πάροδος / párodos : entrée en fanfare du chœur, qui chante et danse ; ἀγών / agṓn : lutte, au sens propre ou figuré, entre le héros et son ou ses adversaires, arbitrée par le coryphée (chef du chœur), qui s'achève par le triomphe du héros ; παράϐασις / parábasis : intermède où le coryphée, rompant l'illusion théâtrale, s'adresse aux spectateurs pour délivrer un discours de politique générale ou plus prosaïquement faire la publicité de l'auteur, souvent aux dépens des concurrents

à l’histoire du théâtre Giraudoux va puiser dans l’ancienne parabase de l’Antiquité pour apporter de nouvelles choses : il fait venir un coryphée (représentant du peuple) qui commente les actions de la scène. Clytemnestre, sentant la haine de sa fille, a envisagé de la marier avec ce même jardinier, qui n’aura ainsi que pour réelle fonction que d’être coryphée. Celui-ci s’adresse au public par des impératifs, le merci final. Il parle en son nom, il modalise « je suis sûr ». Il se fait le porte parole