Cours D Histoires Des Faits Economiques Et Sociaux

UE 5, 2ème semestre Sciences humaines hors psychologie Cours de François Ternat Premier volet : une histoire des idées, des institutions et des régimes politiques dans la France moderne et contemporaine. Deuxième volet : une approche géohistorique dans une perspective d’« histoire globale » pour cerner les grandes questions géopolitiques du monde contemporain. I : Préambule : les courants historiographiques au sein des sciences humaines. Définir l’Europe : Antiquité tardive, « long Moyen Âge » :

que vous devez aborder dans la copie. Mots clés à titre d’illustration : guerre (et guerre juste), force, droit, règles, sécurité nationale, sûreté, sentiment d'insécurité, peur, vivre ensemble, contrainte, sévices, extorsion, voie de fait, contrat social, vengeance, communauté, paix, société, individu, libertés publiques, ordre public, domination, bouc émissaire, transgression, violation, anarchisme, chaos, désordre, aliénation, liberté, agressivité, Etat, … Une typologie de la violence peut ainsi

HISTOIRE DES GENRES, UNE HISTOIRE DES FEMMES EST-ELLE POSSIBLE ? • Définition du genre Page 2 • Notes prises lors de l’intervention de Sylvie Chaperon, professeure d’histoire contemporaine à l’université de Toulouse – Le Mirail, le 31 mai 2007 à Beauvais. Page 3 • Bibliographie proposée par Sylvie Chaperon Page 5 • Rendre les femmes plus visibles dans l’histoire enseignée. Page 7 • Dossier

L’ENTREPRISE ? par Blanche SEGRESTIN Centre de Gestion Scientifique Mines ParisTech Les entreprises sont devenues des acteurs majeurs du développement économique et social de nos sociétés. Tout au long du XXe siècle, elles n’ont cessé de prendre de l’importance. Leurs capacités se sont considérablement accrues, non seulement du point de vue économique, mais aussi du point de vue de leurs modes d’action ou de leur faculté à transformer les usages et les modes de vie. Cette dynamique est pourtant aujourd’hui

COURS N°3. APPARTIENT-ON A SA CULTURE ? Notions : la culture, le langage, l’art et la technique, le travail, la religion, l’histoire. Présentation du problème : Culture | Nature | LIBERTE(mais condamné à créer ses propres lois) * Langue * Echanges * Interdits * Représentation des lois | DETERMINISME (chaque cause produit toujours le même effet)Lois de la nature : * Loi de l’attraction universelle (1686) * Photosynthèse * Evolution * Astronomie/minéralogie/biologie (non vivant)

Introduction à l’anthropologie Cours 1/5 Construction socio-historique de la discipline ES F-DF1 _ 2012-2013 Projet général de l’anthropologie • Penser l’unité et la diversité du genre humain - Le genre humain différencie l’animalité de l’humanité - Il s’exprime selon des modalités différenciées - Question de la nature et de la culture Plan 1. Introduction 2. Quelques définitions 3. Repères socio-historiques 4. XVI siècle : préhistoire de l’anthropologie 5. XVIII siècle : l’invention

En 1883, à 19 ans, Max Weber partit pour Strasbourg afin de faire son service militaire. En 1884, il reprend ses études à Berlin. En 1886, il obtient sa licence en droit. Devenu un travailleur acharné, Weber se spécialise en histoire du droit, tout en poursuivant un cursus conduisant vers une carrière d'avocat. Il obtint son doctorat en 1889, sous la direction du professeur Levin Goldschmitt, avec une thèse portant sur le développement des sociétés commerciales en nom collectif

définir d’après le dictionnaire Petit Larousse comme (246).Elle s’intéresse à l’histoire ,à la religion, à la culture, à la mort, aux normes, aux valeurs, et à tous les donnés qui appartiennent aux réalités socio-culturelles, politiques et économiques d’une société. La littérature est souvent exprimée par des énoncés ou bien par des mots qui sont composés de deux parties: le signifiant et le signifié ,c’est-à dire la forme et le fond. Ce sont les idées ou le sens qui sont contenus dans le

technologies de la gestion » Document d’accompagnement du programme d’histoire et géographie - Classe de terminale Aide à la mise en œuvre du programme mis en application à la rentrée scolaire 2007-2008 (Ce document a bénéficié de la relecture du groupe histoire et géographie de l’Inspection générale) Mars 2007 !eduscol.education.fr/prog Ce document d’accompagnement a été élaboré par le groupe d’experts chargé de l’écriture des programmes d’enseignement de l’histoire et de la géographie pour le cycle

objet de la connaissance historique” Doc. p. 328 Cet historien par cette phrase souligne que l’homme a une histoire, un devenir dans le temps et fait aussi de l’histoire, de l’historiographie en tant qu’historien. L’homme n’a pas simplement comme tout ce qui est et devient, une temporalité ( fait d’être dans le temps, soumis au temps et son érosion) , il a une historicité. Il a une histoire, c’est-à-dire qu’il devient dans le temps mais en ayant conscience d’être dans le temps, en étant cause entière