Courtisanes Delvaux

réflexion générale. A/ Une critique des courtisans : - comparaisons animales dévalorisantes : singes, caméléons, c'est-à-dire des animaux qui sont connus pour leur mimétisme (le singe introduit ici une caricature de l’humain, dont il a la posture et les gestes) ==> cela introduit le thème de l’apparence, avec à la rime l’antithèse entre « être » et « paraître » - puis réification avec les « ressorts » - image de l’indifférence profonde des courtisans, fondée sur des parallélismes, des antithèses

aimé des cieux , invisible monarque » Introduction : La Fontaine s’est inspiré du fabuliste italien du 15éme siècle Abstemuis. Il y présente un récit plaisant à l’occasion des obsèques de la lionne, les courtisans rivalisent de manifestations de tristesse à l’exception du cerf. Celui-ci menacé de mort sauve sa vie par la ruse. On peut déchiffrer dans cette fable une violente critique de la cour et son fonctionnement. Problématique :

The story is narrated by the writer Armand Duval, his friend. L'histoire est racontée par l'écrivain Armand Duval, son ami. Marguerite Gautier is a beautiful young courtesan suffering from tuberculosis. Marguerite Gautier est une souffrance belle courtisane jeunes de la tuberculose. She is loved by Armand Duval, but their happiness ends abruptly, when M. Duval, Armand's father refuses to accept their relationship. Elle est aimée par Armand Duval, mais leur bonheur se termine abruptement, quand M. Duval

classicisme. C’est un auteur classique comme Racine, Corneille, Mme de la Fayette. Il est né en Province, il a était maître des eaux et forêts, il aime donc la nature. Mais il a vécu toute sa vie à Paris et notamment à La Cours donc il connait les courtisans et le roi. Il vit sous la protection des nobles et riches (comme Fouquet). Il sait très bien de quoi il parle quand il évoque la Cours et ses dangers. Il a écrit douze livres de Fables sur environ trente années. Les six premiers livres étaient dédiés

2-La satire I. LES PERSONNAGES ~ Le lion : Personnage emblématique qui représente le roi et la puissance. Il est peu caractérisé en tant qu’animal, puisque le champ lexical est peu présent. « rugir en leur patois » est même utilisé par les courtisans qui ne font qu’imité le roi, ce qui est dépréciatif pour eux. « nos sacrés ongles » plutôt que nos sacrées griffes. « femme du lion » plutôt que « femelle » Ceci est du champ lexical de l’humain, ce qui illustre la personnification du lion.

personnages2-La satire Les personnages Le lion :Personnage emblématique qui représente le roi et la puissance. Il est peu caractérisé en tant qu’animal, puisque le champ lexical est peu présent.« rugir en leur patois » est même utilisé par les courtisans qui ne font qu’imité le roi, ce qui est dépréciatif pour eux.« nos sacrés ongles » plutôt que nos sacrées griffes.« femme du lion » plutôt que « femelle »Ceci est du champ lexical de l’humain, ce qui illustre la personnification du lion. Son

reste plus importante que tout, le Loup, qui n'a que la peau sur les os préfère courir plutôt que d'être attaché et d'avoir un collier comme le Chien, « maître Loup s'enfuit ». Cela pourrait faire référence aux courtisans et à J. de La Fontaine lui même qui n'était pas un très bon courtisan et qui préférer suivre Fouquet qui fut banni, Commentaire de texte : Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 et est mort le 13 avril 1695. C'est un auteur classique français qui écrivit notamment

est le fruit des observations de la Fontaine qui est à la Cour. Il est protégé par la Duchesse d’Orléans et par Fouquet. Dans cette fable très classique, La Fontaine mêle différents registres : humour, sarcasme, colère, c’est une satire acerbe des courtisans et du roi. Commentaire I. Le schéma classique de la fable II. Quelles sont les attitudes des personnages, notamment le Roi et le Cerf III. La satire à travers le discours habile du Cerf I. La fable est composée du récit et d’une partie morale

le récit n'est pas si anodin. • dans les Fables de La Fontaine, bien que l'on soit dans le monde animal, le système décrit ressemble fort à celui des hommes et à celui de la cour de Louis XIV : « le Prince, sa Province, les Prévôts, Messieurs les Courtisans, la Reine, le Roi ». • Formules intrigantes, qui poussent à la réflexion : « Oh ! que de grands seigneurs, au Léopard semblables, N'ont que l'habit pour tous talents ! » • Morale explicite La Fontaine, ironie. Allusion à la noblesse

société de ce siècle, face à la noblesse qui occupe tout l'espace de la conscience sociale. L'apparition de l'Honnête homme fait ressortir, en même temps, l'ambiguïté de sa position sociale. Cet ascendant de la noblesse a fait en sorte que c'était le Courtisan qui apparaissait jusqu'alors comme modèle idéal d'humanité. La politesse mondaine devient, avec l’Honnête homme, à la différence du modèle du Courtisan1, une sorte d’obligation morale. Nicolas Faret a écrit le premier grand traité portant sur L’Honnête