Coutume Sage Et Coutume Sauvage

prison fût ouverte, et elle ne l’était jamais de bonne heure. Aussitôt qu’elle s’ouvrait, nous nous rendions auprès de Socrate, et nous passions ordinairement tout le jour avec lui. Mais ce jour-là nous nous réunîmes de plus [ 190 ] grand matin que de coutume. Nous avions appris la veille, [59e] en sortant le soir de la prison, que le vaisseau était revenu de Délos. Nous nous recommandâmes donc les uns aux autres de venir le lendemain au lieu accoutumé, le plus matin qu’il se pourrait, et nous n’y manquâmes

Baldud, prince sage et puissant, qui maintint son pays et ses sujets dans une grande prospérité, et fonda la ville de Caeirler, maintenant Leicester. Il eut trois filles, Gonerille, Régane et Cordélia, de beaucoup la plus jeune des trois et la plus aimée de son père. Licence : Domaine public 1 NOTICE SUR LE ROI LEAR En l'an du monde 3105, disent les chroniques, pendant que Joas régnait à Jérusalem, monta sur le trône de la Bretagne Leir, fils de Baldud, prince sage et puissant, qui

Abderahmane Guiga, publie la revue La Kahéna autour de laquelle se rassemblent ceux qui écrivent en français. Leur première œuvre commune est La Hara conte, en 1929, recueil de nouvelles judéo-tunisiennes qui évoque les croyances, superstitions, fêtes et coutumes, histoires et légendes, sentiments et caractères de cette culture. La nouvelle est un genre prisé car il préserve la tradition orale de cette communauté. Écrivains maghrébins et juifs-maghrébins se retrouvent autour d’une même volonté : s’exprimer

laissasse pas de vivre dès lors le plus heureusement que je pourrais, je me formai une morale par provision, qui ne consistait qu’en trois ou quatre maximes, dont je veux bien vous faire part. La première était d’obéir aux lois et aux coutumes de mon pays (…) Ma seconde maxime était d’être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais (…) Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune (c’est-à-dire les évènements

faut tâcher de déduire tellement de ces principes la connaissance des choses qui en dépendent, qu’il n’y ait rien en toute la suite des déductions qu’on en fait qui ne soit très manifeste. Il n’y a véritablement que Dieu seul qui soit parfaitement sage, c’est-à-dire qui ait l’entière connaissance [3] de la vérité de toutes choses ; mais on peut dire que les hommes ont plus ou moins de sagesse à raison de ce qu’ils ont plus ou moins de connaissance des vérités plus importantes. Et je crois qu’il

sainte Vierge. On célèbre à ce moment-là la déshibernation de l’ours. La légende veut que l’ours porte dans son ventre les âmes des morts et du gibier et que lors de son réveil il les libère. Il est accompagné de son fils, mi-homme, mi-ours, homme sauvage. (On peut citer Jean de l’Ours qui est une légende se rapportant à cette date.) Mardi-Gras est pareillement la date centrale du cycle annuel de la vie des plantes. Ce jour-là, partout en Europe les veillées doivent être terminées. La Chandeleur

ressources humaines, religieuses, livresques étaient inépuisables. Les Gambara étaient surement l'un des peuples les plus étudies d'Afrique. Il y a avaient beaucoup de regards sur ce peuple. Avec l'ère coloniale, ils étaient présents comme une peuplade sauvage, inapte à la civilisation, car à cette époque, seules les populations urbaines semblaient avoir découvert la civilisation. Mais quand on commença à s'intéresser à leur écriture, quand on commença à traduire les textes de cosmologie, de religion, de

leurs us1 et coutumes, prenez donc ce livre et faites-le lire ; car vous y trouverez toutes les grandissimes merveilles et diversités de la Grande et de la Petite Arménie, de la Perse, de la Turquie, des Tartares2 et de l’Inde, et de maintes autres provinces de l’Asie Moyenne et d’une partie de l’Europe quand on marche à la rencontre du Vent-Grec3, du Levant4 et de la Tramontane5 ; c’est ainsi que notre livre vous les contera en clair et bon ordre, tout comme Messire Marco Polo, sage et noble citoyen

maintenant ». Le loup s’exprime comme un père autoritaire qui donne des leçons sur l’existence en s’appuyant sur des clichés : « on change dans la vie », « On devient tous vieux un jour. ». Les paroles stéréotypées du loup lui font perdre son caractère sauvage pour en faire un adulte tel que l’enfant le perçoit, sur un mode

faut-il en rendre responsables les profondes racines que ma famille enfonça anciennement en ce sol. Il y a aujourd’hui presque deux siècles et quart que l’émigrant de Grande-Bretagne6 qui, le premier, porta ici mon nom, faisait son apparition sur le sauvage lieu de campement entouré de forêts qui devait devenir ma ville. Ses descendants sont nés et sont morts en ce même endroit. Leur substance terrestre s’y est tellement mêlée au sol que celui-ci doit en bonne partie s’apparenter aujourd’hui à la