Creon Et Eurydice

accomplie. Oeudipe et Jocaste eurent deux garcons ( Eteocle et Polynice ) et deux filles ( Antigone et Ismène) Malheureusement, s'aperçurent soudain, que ce roi était un meurtrier. Un jour, la peste ravagea le pays. Œdipe, innocemment, envoya son oncle Créon à Delphes, et l'oracle de Delphes proclama que le meurtre de Laïos devait être puni et que la maladie ravagera la cité tant que son meurtre ne sera pas vengé. Œdipe prononca alors contre le meurtrier une malédiction sauvage, et consulta le devin Tirésias

difficultés matérielles. En 1938 il inaugure sa collaboration avec André Barsacq, avec le Bal des voleurs, qui sera son principal interlocuteur et metteur en scène, pendant plus de quinze ans. Pendant l’occupation, Jean Anouilh continue d’écrire (Eurydice, en 1942). Il ne prend position ni pour la collaboration, ni pour la résistance. Ce non-engagement lui sera reproché. Après avoir lu et relu Antigone de Sophocle, il récrit la pièce à sa façon en 1942, le jour où furent placardées partout les Affiches

d'Antigone. Sa soeur Ismène les y rejoint. Les Thébains essaieront en vain de les enlever.Après la mort d'Oedipe, les jeunes filles reviendront volontairement à Thèbes où le roi Créon, leur oncle, avait promis de marier Antigone à son fils Hémon. Au cours de la guerre des Sept Chefs, ses frères Etéocle et Polynice s'entre-tuèrent. Créon, frère de Jocaste, alors au pouvoir fit donner à Etéocle un enterrement décent, mais il ordonna que le corps de Polynice, qu'il considérait comme un traître à sa patrie,

son frère Créon. Antigone à deux frères, Polyninice et Eteocle et une sœur nommée Ismene. Avant le début de l'histoire, les deux frères qui se battaient le pouvoir se sont entretués mais seul l'un d'eux a eu droit à des funérailles. L'autre frère n'a pas ete enterré, ce qui veut dire que son âme est condamnée et ne peut pas errer en paix. Dans le prologue, on annonce la mort de trois personnages: Antigone, Hemond son fiancé et fils de Créon et Eurydice mère d'Hemond et épouse de Créon. Toute

- le Messager, nu-tête, au fond comme les gardes; - le page, en culottes courtes (costume des enfants au XIXe), les mains sur les genoux, bien sage; - Créon, la main sur l’épaule de « son petit page qui est trop petit et qui ne peut rien pour lui », tous deux sur le devant, au centre ; - Eurydice, la reine, qui a l’air de tricoter ce qui n’est pas une occupation très royale ; - la Nounou, la mère adoptive d’Antigone, la seule à regarder en direction du Prologue ;

inéluctable. Dès le début, Antigone s'oppose à sa sœur Ismène, qui incarne son contraire. Antigone, c'est "la maigre jeune fille noiraude et renfermée", tandis que sa sœur "la blonde, la belle, l'heureuse Ismène" a les traits de l'héroïne parfaite Créon Le roi de Thèbes est un souverain besogneux et consciencieux, le contraire d'un ambitieux : "son oncle, qui est le roi", "il a des rides, il est fatigué", " Ismène Ismène sert à définir, par contraste, Antigone. Elle "bavarde et rit", "la

3 : étudier un premier extraitQuel est l’utilité du prologue puisqu’il raconte presque tout jusqu’à la mort d’Antigone ?→ Série de portraits qui présentent les personnages pour mieux comprendre l’histoire. Ordre : Antigone ; Hémon + Ismène ; Créon ; Eurydice ; le messager, gardes. Antigone  : isolée, incomprise, se tient à l’écart des autres, a toujours l’air soucieux ; est différente physiquement (ne correspond pas au cliché de la princesse), semble faible physiquement mais sera forte

deux frères, Créon, leur oncle prend le pouvoir . Il ordonne des funérailles solennelles pour Etéocle et interdit qu'il soit donné une sépulture à Polynice, coupable à ses yeux d'avoir porté les armes contre sa patrie avec le concours d'étrangers. Ainsi l'âme de Polynice ne connaîtra jamais de repos. Pourtant Antigone, qui considère comme sacré le devoir d'ensevelir les morts, se rend une nuit auprès du corps de son frère et verse sur lui, selon le rite, quelques poignées de terre. Créon apprend d'un

l’ordre, soit disant social et moral de Créon. Elle est contrainte à agir seule face à la lâcheté de sa sœur Ismène tout en étant consciente de la peine encourue. Ainsi qu’Antigone d’Anouilh le dit à sa sœur Ismène, à sa nourrice et à son fiancé Hémon fils de Créon, elle aime la vie et voudrait qu’elle soit pure comme l’aube et l’enfance. Mais voilà que ses deux frères Etéocle et Polynice viennent de s’entre-tuer pour le trône de Thèbes. Pour sauver l’ordre, Créon, le nouveau roi, a fait d’Etéocle un

Elle est décrit par son oncle Créon comme un être fragile mais pourtant elle ose le défier en voulant donner des funérailles à son frère. Donc elle fait aussi preuve d'un grand courage contre la mort et l'autorité du roi. Antigone nous montre une image de résistante. Elle veut aussi défier la mort. Elle ne cherche pas autant de donner des funérailles à son frère que de mourir elle même.Antigone est la sœur d'Ismène et la d'Etéocle et de Polynice qui sont morts. Créon leur oncle est le roi de Thèbes