Crime de haine

était à l'origine du drame, il a fourni un témoignage en faveur de Raymond : ces deux hommes sont complices, et le crime de Meursault est évidemment un crime crapuleux. Le procureur demanda la tête de l'accusé. Le président demanda ensuite à Meursault s'il souhaité apporter un commentaire. L'accusé demanda la parole. Il indique qu'il n'avait pas l'intention de tuer l'arabe et que ce crime a eu lieu à cause du soleil. Il prend conscience du ridicule de la situation : la salle éclate de rire. L’avocat

il avoue ses fautes et sa responsabilité pleine et entière (« Que m’avaient-ils fait ? Nulle offense. »). Il provoque alors la surprise grâce au rejet du terme « Berger » et accentue la gravité des faits avoués. -Néanmoins, après avoir énoncé son crime, la conclusion de son autocritique va à contre-courant de l’issue attendue : « Je me dévouerai donc, s’il le faut ; mais je pense ». Ici, le verbe « dévouer » au futur annonce avec certitude le sacrifice du Lion, certitude aussitôt anéantie par les

(ligne 21), « égarer l'opinion » (lignes 24 et 25) et « acquitter sciemment un coupable » (ligne 29) ; celui de la dissimulation « une pièce restée secrète » (ligne 27) et de l'illégalité « violer le droit » (ligne 26), « illégalité » (ligne 28) et « crime juridique ». Nous retrouvons également plusieurs fois les mots « coupable » (lignes 6 , 10 et 29), « complice » (lignes 7 et 13) et « crimes » (lignes 11 et 14) Grâce a tout ceci, Zola nous montre bien qu'il fait un réquisitoire en faveur de Dreyfus

à regret, tant mon coeur amoureux Trouve la cour pour vous un séjour dangereux. Votre marâtre y règne, et le roi votre père Ne voit que par ses yeux, seule la considère, Pour souveraine loi n'a que sa volonté : Jugez après cela de votre sûreté. La haine que pour vous elle a si naturelle À mon occasion encore se renouvelle. Votre frère son fils, depuis peu de retour... NICOMÈDE Je le sais, ma princesse, et qu'il vous fait la cour ; Je sais que les Romains, qui l'avaient en otage, L'ont enfin renvoyé

qui les différencient des tragédies grecques. En effet, on peut dire que l’esprit de vengeance n’est pas le trait essentiel du caractère de la Médée d’Euripide, elle est excessive dans toutes ses passions, dans son amour pour Jason comme dans sa haine après sa répudiation. Sa décision de vengeance intervient tard, après un long conflit intérieur, comme le seul moyen qui lui reste pour survivre. Par contre la Médée de Sénèque s’abandonne dès les premières scènes à la passion de vengeance, qui

de vues. Ainsi, le Président puis Egisthe exposent un système prônant le bonheur fondé sur l'oubli des crimes. Pour eux, l'acharnement, c'est à dire la quête d'Electre de la vérité, fait revenir toutes les fautes cachées et apporte le malheur, la haine par ses révélations. Contre eux, on trouve Electre, le Jardinier, et Agathe. Cette dernière en effet s'est rebellé contre son mari : elle veut aimer le premier venu, sa nature l’oblige à tromper son mari: elle préfère la vérité et avoue tout, au risque

roman écrit par Philippe Claudel, ayant reçu le prix Goncourt des Lycéens en 2007. Ce livre raconte l'histoire d'un homme nommé Brodeck, étant le seul de son village à avoir fait des études il est chargé, par ses concitoyens, d'écrire le rapport d'un crime ayant été commis par les hommes de son village. Le roman ne prend en compte que très peu ce rapport, mais fait le récit de sa vie. Brodeck est un survivant des camps de concentration de la Seconde Guerre Mondiale. « Le Rapport de Brodeck est une parabole

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… - un prolongement : film L’Armée du crime, la chanson de Léo Ferré ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… - une conclusion personnelle sur ce que j’ai ressenti à l’étude de

Cinna Acte I - Scène 1 Emilie parle (apparemment seule). Elle parle de la vengeance contre Auguste, celui qui a tué son père. Elle est rongée par la haine elle aimerait pouvoir le tuer mille fois. Toutefois elle aime beaucoup trop Cinna, bien plus qu’elle ne hait Auguste et par conséquent elle ne veut lui faire courir de risques. Cela freine donc sa bouillante fureur. Elle s’en veut d’exposer ainsi son amant, elle sait que pour elle Cinna est prêt à tout mais il y a trop de dangers. On n’abat

sous réserve d'en répondre devant les tribunaux en cas de diffamation ou calomnie. La calomnie et la diffamation étant là aussi, les restrictions imposées à la notion de liberté d'expression pour toute parole publique, comme pour l'incitation à la haine et au meurtre. Ses antithèses sont l'autorisation préalable et la censure a postériori. Pour Kant, la liberté d'expression est nécessaire à la liberté de pensée : « Certes, on dit : la liberté de parler, ou d'écrire peut nous être retirée par