Crime de haine

médaillons. Chaque portrait est accompagné de sa légende. -Cette pyramide pointe en bas sur une série de 6 photos rectangulaires, en noir et blanc. Les médaillons semblent en relief, cernés de noir, et se détachent sur un fond rouge sang, associé au crime et au communisme. Les photos sont volontairement inquiétantes. Les résistants sont représentés, mal rasés, patibulaires ( relatif à une personne qui semble digne de la potence, d'être pendu. Dont on se méfie, qui semble suspect), les yeux fuyant (les

L AFFICHE ROUGE I)Introduction [Nous allons vous présenter une affiche de propagande nazie. Auteur : Service de la propagande nazie en France ( Comité d'Etude Anti-Bolchevique) Titre : « Des libérateurs ? La libération par l'armée du crime » plus fréquemment appelée « l'Affiche rouge » Date : 1944, lors de la SGM après l'appel du Général de Gaule (6 juin 44) lorsque la Résistance commençait à se répandre en FranceL *Affiche de propagande, placardée dans les grandes villes ( Paris ) , après

l’observe et l’écoute et transmet les infos à La Police de la Pensée. Ministère de la Vérité= 3 slogans (p14). Autres : Paix, Amour et Abondance (p15). W peut échapper au télécran ce qui lui permet d’écrire un journal. Pendant les Deux minutes de la Haine (= exercice quotidien où Goldstein, ennemi de l’Angsoc : socialisme anglais est diffusé sur les écrans) W rencontre Julia = femme de la ligue anti-sexe et O’Brien= membre élevé du parti. Chapitre 2 : (p33) W est dérangé par Mme Parsons= femme de

mutuellement. 2) L'amour impossible. Pour montrer que dans ce texte l'amour est impossible, l'auteur met en opposition deux champs lexicaux, celui de l'amour : « aimée, tendresse, cœur, désirs... » et celui de la haine : « haïr, souffrir, tristes regards... » L'amour et la haine est en opposition également dans les rimes « Moi que je vous haïsse !/Que je puisse jamais oublier Bérénice ! » vers 26-27 car il l'aime tellement qu'il ne pourrait jamais la haïr, ces rimes sont dures, c'est impossible

publique, à la défense de l’ordre et à la prévention du crime, à la protection de la santé ou de la morale, à la protection de la réputation ou des droits d’autrui, pour empêcher la divulgation d’informations confidentielles ou pour garantir l’autorité et l’impartialité du pouvoir judiciaire. » D’autres lois restreignent la liberté d’expression comme "La Loi Moureaux" datant de 1981 qui stipule que : « quiconque (…) incite à la discrimination, à la haine ou à la violence, à la ségrégation, à l'égard d'une

d'Electre raconté initialement par Homère puis repris par Eschyle, Sophocle ou encore Euripide. Elle narre une partie de la malédiction des Atrides, plus précisément sur l'enquête policière que mène Electre afin de faire avouer sa mère Clytemnestre du crime de son père Agamemnon, mais bien évidemment d'autres péripéties sont en jeu. L'extrait que nous allons étudier se situe à l'acte I scène 4 de l'oeuvre. C'est l'évocation de la violente dispute entre Electre et sa mère Clytemnestre concernant un

pour que notre Père nous pardonne, nous devons AU PRÉALABLE PARDONNER Á TOUS CEUX QUI NOUS ONT OFFENSÉ. Une autre raison et celle-là est tout aussi importante, c’est que LA HAINE, LA RANCUNE, L’INTOLÉRANCE SONT DES PORTES D’ENTRÉES DE L’ENNEMI DANS LA VIE DE QUICONQUE NE VEUT PAS PARDONNER. En effet, Dieu n’est pas un Dieu de haine ou qui garde rancune. Dieu nous dit la Parole qu’"il est lent à la colère et riche en bonté". Si donc je ne pardonne pas à mon prochain l’offense qu’il m’a faite, je n’agis

la question juive», l'horreur de ce « crime de masse» a conduit à l'élaboration de la notion juridique de « crime contre l'humanité » et de génocide, utilisé postérieurement dans d'autres contextes. La mise à mort du peuple juif se singularise toutefois entre toutes par son caractère industriel, bureaucratique et systématique, qui la rend encore aujourd'hui sans équivalent dans l'histoire de l'humanité, Aboutissement paroxystique de longs siècles de haine antisémite, c'est aussi le seul génocide

l’homme aux rats, 1909 1. Rencontre entre E.LANZER (l’homme aux rats) et S. FREUD : des effets de résonnance →1907-1908 : analyse d’Ernst Lanzer. Troubles obsessionnels à lier avec conflit inconscient d’origine sexuel ; érotisme anal et conflit amour-haine. →Sympathie entre les 2 hommes : socialement, patient a croisé amour de jeunesse de Freud, phobie du patient concerne choix d’épouser femme riche ou pauvre (propre histoire de Freud), deuil impossible de son père (Freud vient de perdre le sien).

sorcières, ô misère, ô haine, c'est à vous que mon trésor a été confié! Je parvins à faire s'évanouir dans mon esprit toute l'espérance humaine. Sur toute joie pour l'étrangler j'ai fait le bond sourd de la bête féroce. J'ai appelé les bourreaux pour, en périssant, mordre la crosse de leurs fusils. J'ai appelé les fléaux, pour m'étouffer avec le sable, avec le sang. Le malheur a été mon dieu. Je me suis allongé dans la boue. Je me suis séché à l'air du crime. Et j'ai joué de bons tours