Crime d'honneur

249-250 - cf. sa soeur Ariane v.253-254 II- Un chant douloureux a) Horreur et compassion Horreur : « Tu vas ouïr le comble des horreurs », « A ce nom fatal, je tremble, je frissonne », « Contre moi-même enfin j'osai me révolter », « crime », « terreur » -> hyperboles, elle se compare à une criminelle, sentiment de dégoût d'elle-même. Compassion : « D'un incurable amour remèdes impuissants ! », « Ô haine de Vénus ! », « Cruelle destinée ! » -> Phèdre se présente en victime pour qu'Oenone

En droit pénal, le principe de la légalité des délits et des peines dispose qu’on ne peut être condamné pénalement qu’en vertu d’un texte pénal précis et clair.( Nullum crimen, nulla poena sine lege)[1]. Ce principe a été développé par le pénaliste italien Cesare Beccaria au XVIIIe  siècle. Il  s’est  imposé comme une règle fondamentale à tous les criminalistes  du XIXe siècle ; et les législations de tous les pays l’ont à leur tour consacré. Ce principe figure dans l’article 8 de la déclaration

le « droit de vengeance » appelé plus communément le principe de « talion ». Désormais la vengeance n’est plus privée mais devient publique. On ne se venge plus pour nous même car la société est la pour infliger des châtiments différents selon le crime qui a été commis. Il débute son essai en analysant l’Ancien Testament. En effet, au temps des Patriarches il n’y avait ni peuple, ni état mais seulement une grande famille. Le chef du clan, était maitre de la vie et de la mort des membres du groupe

perpétuité pour 360 meurtres aux Etats Unis. » Introduction La psychopathie est un trouble du comportement caractérisé par le déni de l’individualité d’autrui et un comportement généralement impulsif et antisocial pouvant aller jusqu’au crime. Le psychopathe est par définition celui qui est atteint de psychopathie qui n’est pas une maladie mentale, contrairement à ce que les préjugés pourraient nous faire croire. Selon les experts, il s’agit d’une déviance de personnalité par rapport à

de mort, 37 députés de droite ou de centre-droit ont voté pour l’abolition de la peine de mort, dont Jacques Chirac. Plus d'une centaine avaient voté contre25. Dernières exécutions en France Criminel | Présidence | Date | Ville | Crime | Jean-Laurent Olivier | Charles de Gaulle | 11 mars 1969 | Amiens | Deux meurtres d'enfants | Roger Bontems | Georges Pompidou | 28 novembre 1972 | Paris | Preneur d'otages et jugé complice des meurtres

économies pour la gestion des prisons -moins de criminels à nourrir. Contre : *l'article 3 de la déclaration des droits de l'homme : "tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne" *vivre avec la conscience entachée de son crime n'est-il pas une punition plus appropriée que d'en finir ? (C'est-à-dire si on croit que la mort éteint juste la sensation, le criminel exécuté n'aura pas l'occasion (la chance ?) de revenir sur son geste...Au contraire, on lui rend les choses plus

d’Albert Camus, Meursault est un homme aux valeurs assez étranges. À la suite du décès de sa défunte mère et de son crime, il est plutôt jugé sur les valeurs qu’il a enfreintes et non le actes criminels qu’il sa commis. Un de c’est valeur est celle du respect du deuil. Tout d’abord, lorsque Meursault se fait arrêter pour le meurtre de l’arabe, il semble ne pas être jugé pour ce crime mais plutôt pour son attitude et ses valeurs envers la mort de sa mère avec laquelle il n’avait point une relation

pénale. B) La concrétisation du concept Les théories ont d’abord été affirmées dans le cadre de l’église. Le code pénal de 1810 ne la consacre pas expressément mais elle découle de la rédaction de l’article 64 ancien qui disposait « il n’y a ni crime ni délit lorsque le prévenu était en état de démence au temps de l’action ou qu’il a été contraint par une force à laquelle il n’a pas pu résister ». À travers ce texte, s’il y a défaut d’intelligence ou absence de liberté, l’individu sera irresponsable

dispositif pour les maîtriser. Il n’existe aucune structure pour les resocialiser de façon adaptée. 2 Il faut attendre un nouveau passage à l’acte pour les enfermer et canaliser cette dangerosité. La peine ne sert plus seulement à sanctionner un crime ou un délit. Elle maintient à l’écart un individu jugé dangereux. Elle devient alors une mesure de sûreté pour la société. Vous le savez très bien, Mesdames et Messieurs les Députés, ce système n’est pas satisfaisant. La sanction est détournée de son

de l'an 2000, nous sommes en droit de nous demander si perpétrer les tueries a changé quoi que ce soit dans nos sociétés. N'y a-t-il pas d'autres solutions que d'annihiler une vie ? Est-ce là, la seule forme de justice à laquelle nous aspirons : le crime étatisé ? Avons-nous seulement regardé en face cette justice qui nous rassure sur nos postes de télévision, dans nos journaux, au cours de discussions entre amis. La justice pourrait porter son nom si elle n'était pas discriminatoire, si elle était