Crise Religieuse 14eme Siecle

d’apogée  hégémonie française en Europe au 17ème siècle sous le règne du roi louis 14. Aux yeux des étrangers, la France monarchique apparaissait particulièrement forte, cela ne dure qu’un temps. Le milieu du 18ème siècle, des fissures apparaissent, on parle de crise de l’ancien régime. 2 points importants : ceux qui constitue le cœur de l’ancien régime, l’absolutisme la crise de l’ancien régime ce qui se passe après le milieu du 18ème siècle. Section 1 : l’absolutisme au cœur de l’ancien

L'intégration politique des masses est le premier défi des démocraties européennes. Courant limité aux élites sociales. Les masses sont sensibles aux discours nationalistes, et antilibérales. Nationalisme très à gauche, libéraux, pendant le XIX° siècle. Idée du droit des peuples. Affaire Dreyfus : devient une doctrine autoritaire fondée sur la communauté et hostile à l'émancipation des individus. Extrême-droite. L'ancien nationalisme est devenu patriotisme. Les milieux ouvriers sont assez sensibles

HISTOIRE POLITIQUE, ECONOMIQUE ET SOCIALE Introduction Commençons par rappeler rapidement les différents régimes instaurés en France avant 1870 (troisième république). 1) la monarchie de droit divin (jusqu’à 1789) A partir du Vème siècle, la France s’organise progressivement en monarchie. Le roi de France est sensé avoir été choisi par Dieu lui-même, et il gouverne au nom de Dieu : il est souverain (c’est-à-dire premier entre tous, ne recevant d’ordre de personne). La monarchie absolue

Il y a deux facteurs importants : le facteur physique (pays de plaine ou de montagne, etc.) et le facteur démographie (la structure de la population). 1er évènement : la découverte et l’invention de l’imprimerie par Gutenberg à partir du 16e siècle. L’imprimerie va permettre la circulation des connaissances, mais aussi celle des idées. En 1492, c’est d’abord la découverte de l’Amérique par les Espagnols et les Portugais. Ruée vers l’or : ces richesses vont conduire à des mouvements commerciaux

époques très récentes, la question d’amour n’existait pas dans le mariage. C’est vrai que les romains évoquent l’affection maritalis, l’amour conjugale mais uniquement pour désigner la volonté des époux de s’unir. D’ailleurs, ce n’est qu’au 12ème siècle qu’on commence à parler d’amour dans les relations conjugales. Qu’est ce qui compte finalement ? C’est la création d’une famille, voire pour l’Eglise la procréation, et si possible dans le cadre d’une bonne entente entre les époux et aussi dans le

financier et militaire ainsi que l’utilisation du crédit international permettent de contrôler un territoire, celui de l’Etat, de la faire respecter vis-à-vis des autres mais aussi d’effacer les frontières internes du territoire. Ce n’est qu’au 14ème siècle que les frontières internes de la France ne bougent plus. § 2. Aux origines des « relations internationales » La globalisation date du moment où l’on s’est représenté le monde comme un globe (=> période des grandes découvertes). C’est un

propriétaire de nombreux terrains, abbaye, domaine … dont il doit assurer la culture et ainsi la rentabilité. - Accueillir et prendre en charge les personnes démunis (orphelins, malades …) - Transmettre le savoir : les prêtres et les religieuses savent lire et écrire et vont donc retranscrire de nombreux ouvrages de l’antiquité (( moines copistes). Parfois il commente certains écrits, c’est ce que l’on appelle des gloses. - Enseigner : suite à la réforme instaurée par le Pape Grégoire

SIEYES : « A la Nation correspond L’Etat. » Cette conception est en grande partie abstraite, elle n’existe pas car elle existe différemment dans les différents Etats. En revanche, elle s’oppose à une autre conception qui est née en Allemagne au XIXème siècle. Elle n’est pas politique, elle est à l’origine de différents conflits : Les frontières des Etats ne coïncident pas entre les communautés ethnies. EX : Le continent Africain SECTION II : LE RAPPORT ETAT ET TERRITOIRE Il existe 2 sortes d’Etats :

était envoyé par dieu pour gouverner, il détenait le pouvoir divin → mission pour gouverner. Cela implique donc qu’il gouverne justement et non pas de façon arbitraire. Les carolingiens (VIIIème siècle jusqu’au Xème siècle) avait la même idée. Ainsi que les merovingiens (Vème siècle au VIIIème siècle). Le droit doit donc servie à l’intérêt général ; il est le pilier de la société. Un certain nombre d’institutions sont mise en place pour faire respecter la finalité du droit et qui parfois agissent

INSTITUTIONS 4 grandes parties-l'antiquité: jusqu'en 475 -le moyen-âge: 476 au 15e, 16e siècle -la période moderne: jusqu'en 1789 -l'époque contemporaine Partie I: Antiquité, Antiquité tardive et Haut Moyen Age 509 avant JC: apparition de la république romaine chute de l'empire Romain d'occident en 476 ,mais celui d'orient continu jusqu'en 1453. L'empire Romain a beaucoup changé de nature du IV ème siècle jusqu'au VII ème (650) -de 330 à 650 on est dans la période qu'on appelle Antiquité