Critique Littéraire Marxiste

Internationale de Littérature comparée (AILC) dont une des présidences – de la section «Communication littéraire et réception» – était assumée par Hans-Robert Jauss, fondateur,avec Wolfgang Iser, de l'École de Constance. Jauss est considéré comme le propagateur originaire de l'«esthétique de la réception» ( Rezeptionästetik) qui a contribué le plus fortement à déplacer l'attention du chercheur littéraire du couple auteur-texte vers la relation texte-lecteur ou auteur-lecteur. L'esthétique de la réception

artistique proprement dite, dont la finalité esthétique est désintéressée, la technique vise l'utilité et l'efficacité. Source et condition de la maîtrise de la nature par l'homme, la technique fait pourtant, et de plus en plus, l'objet de nombreuses critiques : ses conséquences sur la vie et la nature inquiètent, sa puissance s'exercerait au détriment de celle de l'homme et de sa pensée, l'irréversibilité de ses progrès menacerait ses concepteurs eux-mêmes qui pourraient en perdre la maîtrise. Technique

le octobre 1713 à Langre et mort en juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec Jacques le Fataliste, invente la critique à travers ses salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre Encyclopédie. En philosophie également, Diderot se démarque en

La Signification présente du réalisme critique, trad. M. de Gandillac, Paris, Gallimard, 1960, pp. 68-69. Actuel Marx / no45 / 2009 / Arts et politiques Document téléchargé depuis www.cairn.info - duke_university - - 152.3.240.116 - 18/01/2012 01h39. © P.U.F. _ l’œuvre de maturité de györgy lukács est souvent considérée comme la plus féconde contribution à l’élaboration d’une théorie esthétique marxiste. Mais, si ses brillantes analyses critiques, en particulier celles qui sont consacrées

leur conséquences ». Le travail de B. sur l’art s’oppose à deux conceptions : Une conception idéaliste & la conception marxiste. Il prend l’exemple du champ littéraire des écrivains sous le second empire qui sont subordonnés au marché et au monde politique. C’est le monde politique qui dit que tel artiste est un génie. A partir du XIXe siècle, le champ littéraire va se construire en opposition à ces lois du marché. Pour B. la rupture entre le commercial et l’avant-garde date du XIXe siècle

mettent en place une censure systématique de la culture et de la littérature en particulier, et prônent une littérature de propagande. Ainsi ils prennent le contrôle d’un moyen d’expression, de dénonciation et d’information majeur. A) La Censure Littéraire - En Allemagne, pendant la période nazie, Goebbels est chargé dès 1933 d’organiser la propagande. Il se donne pour mission de contrôler toute activité artistique à travers entre autres la littérature. De ce fait, toutes les œuvres qui ne correspondent

Carrière a collaboré pendant dix-neuf ans avec Luis Buñuel et qu’il a pu contracter son anticléricalisme ou plutôt sa vision des pulsions humaines dominées et paralysées par le poids de la répression religieuse et politique... Je relève une analyse marxiste pour laquelle les faits culturels ne sont que l’habillage et la caution d’une domination économique. Cette œuvre met aussi à sa manière en lumière l’ambiguïté de l'Église : société humaine avec une organisation et des institutions qui la caractérisent

La dystopie est un récit décrivant une société fictive, organisée de telle façon qu'elle empêche ses membres d'atteindre le bonheur. Cette forme littéraire a été rendue célèbre par Le Meilleur des mondes (1932) d'Aldous Huxley, La Kallocaïne de Karin Boye (1940), 1984 (1948) de George Orwell, Fahrenheit 451 (1954) de Ray Bradbury et Nous autres (1920) de Ievgueni Zamiatine. Mais quelles sont les véritables propriétés et but d’une dystopie, et comment a t-elle pu se faire une place dans la littérature

sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ; Nathan « les intégrales de philo », 10/18, ou Garnier Flammarion. * Et si la société et la propriété avaient tué le bonheur, l’innocence et l’indépendance parmi les hommes ? Une critique promise à un succès durable : nous sommes tous plus ou moins « rousseauistes ». Pour aller plus loin : ROUSSEAU, Du Contrat social. Livres I et II. ** 8) KANT : Traité de pédagogie ; Hachette Œuvres et opuscules philosophiques ; ou Réflexions

surréalisme revient à Guillaume Apollinaire, puisque l’auteur qualifie sa pièce, Les mamelles de Tirésias, de « drame surréaliste » pour montrer qu’un sujet sérieux peut être traité sur le mode de l’humour. C’est donc de là que le grand courant littéraire du 20 ème siècle qui a été fondé par André Breton en 1924 tire son nom et c’est d’ailleurs l’influence d’Apollinaire qui a été la plus marquante. On peut évoquer différents aspects du surréalisme : sa complexité, son rayonnement international, sa