Critique Littéraire Marxiste

artistique proprement dite, dont la finalité esthétique* est désintéressée, la technique vise l'utilité et l'efficacité. Source et condition de la maîtrise de la nature par l'homme, la technique fait pourtant, et de plus en plus, l'objet de nombreuses critiques: ses conséquences sur la vie et la nature inquiètent, sa puissance s'exercerait au détriment de celle de l'homme et de sa pensée, l'irréversibilité de ses progrès* menacerait ses concepteurs eux-mêmes, qui pourraient en perdre la maîtrise. -Technique

Sainte Anne un vautour. Le contre-exemple de Schapiro Dans l'histoire de l'art du XXe siècle, l'œuvre de Meyer Schapiro (lituanien immigré aux Etats-Unis dans les années 1920) tire son originalité de sa portée fondamentalement critique. En soumettant à une critique pointilleuse d’Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci, Schapiro réduit à peu de choses la démonstration du Viennois, tout en admettant la possibilité d'une interprétation psychanalytique des œuvres d'art. Dans son ouvrage Styles

André Malraux est né à Paris le 3 novembre 1901. La disparition de son grand-père et de son père le confronte très jeune à la tragédie de la mort. Dès la fin de son adolescence, il s’intéresse de près à la littérature et entre dans les milieux littéraires et artistiques de la capitale. Après avoir suivi des cours d’archéologie et d’orientalisme au musée Guimet et à l’Ecole du Louvre, il entreprend en 1923 une expédition au Cambodge. Il y cherche et découvre le temple Banteaï Srey dont il détache

et les comprendre, il va être contraint de monter des expéditions afin de s’enfoncer dans le Mato Grosso. C’est donc dés les premières vacances scolaires qu’il s’y rend et découvre les Caduvéo et les Bororo. Fort de son attachement à la pensée marxiste, il est conscient du fait que « comprendre consiste à réduire un type de réalité à un autre, que la réalité vraie n’est jamais la plus manifeste, et que la nature du vrai transparaît déjà dans le soin qu’il met à se dérober »(p-61). Il s’efforce

parti communiste, dont il fut exclu définitivement en 1970. Son premier livre L’homme, ce vaste jardin (1953) est un recueil de poèmes lyriques dans lequel il essaie d’adopter une attitude critique face à la littérature dite « de réalisme socialiste », mais le fait en se positionnant du point de vue marxiste. Quelques années plus tard, il publie Le dernier mai (1955) une pièce politique qui est un hommage à Julius Fucuk, héros de la résistance communiste contre l’occupation nazie en Tchécoslovaquie

par une nouvelle inflexion de l’œuvre schillérienne. A cette époque, Schiller ne rêve plus d’un Brigand qui renverse le vieux code social. Son idéal; (inspiré par sa conception de l’humanité antique) se réalise en un homme nouveau. Pour Lukács (marxiste), les écrits esthétique de Schiller constituent le type même de l’aliénation qui permettra à la bourgeoisie allemande de se vouer au culte de la « belle âme » pour échapper aux dures réalités politiques. Enfin, sa confrontation avec la pensée de

Expérience PMF: «mendèsisme». PMF originaire de petite bourgeoisie, élu député très jeune. Deux parrains politiques: Herriot et Joseph Caillaux. Parti radical. Prend part au gouvernement de la France Libre. Représentant frcs à Bretton Woods. Critique IVème Rép de l'intérieur pour tenter de la réformer. Arrive au gouvernement en 1954 après défaite de Dien Bien Phû. De juin 1954 à février 1955, chef de gouvernement avec soutiens divers. Ministre de l'intérieur: Mitterand. Conférence de Genève

DE L'ART ET DE LA LITTÉRATURE, ET DE SA POSSIBLE RÉÉCRITURE Les références au sublime sont fréquentes dans le discours philosophique et critique tout à fait contemporain. Ces références ne sont pas homogènes. Elles ont cependant des raisons d'être. Celles-ci ne se lisent pas tant dans l'adéquation de ces références à la création artistique et littéraire du XXe siècle que dans la fonction de ces références : le sublime devient un moyen de disposer ou de ne pas disposer un pouvoir de l'œuvre et

filles ! Une révolution silencieuse en 1992 Editions du seuil : édition mise à jour en 2006 Plan de la fiche : I Présentation rapide des auteurs II Enjeux de l’ouvrage III Synthèse IV Les méthodes sociologiques utilisées V Commentaires critiques, discussion I Présentation rapide des auteurs ♦ Christian Baudelot est un sociologue français né en 1936. Il a fait des études à l'École normale supérieure (1960-1964). Il a une agrégation de Lettres Classiques et un doctorat en sociologie

la guerre d' Espagne. Témoin de son époque, Orwell est dans les années 1930 et 1940 chroniqueur, critique littéraire et romancier. De cette production variée, les deux œuvres au succès le plus durable sont deux textes publiés après la Seconde Guerre Mondiale : La Ferme des Animaux et surtout 1984, roman dans lequel il crée le concept de Big Brother, depuis passé dans le langage courant de la critique des techniques modernes de surveillance. L'adjectif «orwellien» est également fréquemment utilisé