Critiques Implicites Dans Zadig

mlioratifs pour ceux qui ont trait au mode de vie des Tahitiens (honntes, sages, tres senss, jouir), pjoratifs pour celui des europens et au regard quils portent sur les sauvages (inutiles, dignes de mpris, pnibles efforts, ) . Opposition nous / tu ide implicite de supriorit. Nombreux modalisateurs par lesquels il affirme sans dtours sa position ce que tu appelles, besoins superflus, biens imaginaires, te tourmenter, tagiter) Les valeurs quil rejette celles des europens, qui se rsument des besoins factices(nourriture

Quel(s) registre(s) a ou ont été employé(s) ? Qui sont les personnages ? - quels sont les traits distinctifs tirés de l’opinion commune attribués par l’auteur à ses personnages ? - Quels comportements humains incarnent-ils ? que veut critiquer l’auteur ? En quoi l’écriture poétique sert-elle l’argumentation ? - Jeu des sonorités, rimes, alternance des mètres ont toujours pour but de mettre en valeur certains aspects du texte. N’oubliez pas qu’une fable se rattache aussi à l’objet

Texte 2 : Voltaire, Zadig (1747) Écho du xxe p. 309 siècle : Valéry, Variété II (1930) p. 311 OBJECTIFS ET ENJEUX : – Découvrir l’apologue, sa structure et ses enjeux. – Donner à lire un extrait long qui dispose d’une unité interne. – Percevoir et comprendre l’ironie. Lecture analytique 1 La structure du récit de Voltaire Le conteur plonge ses lecteurs dans l’univers des contes orientaux par les lieux évoqués (« Babylone » (l. 18)), par le nom des personnages (Zadig) ou leur désignation (« eunuque »

dialogue ou l’apologue sont des genres littéraires particulièrement adaptés à l’expression d’une délibération. 2.2.1 Convaincre Pour convaincre, celui qui argumente fait appel à la raison, aux facultés d’analyse et de raisonnement, à l’esprit critique du destinataire pour obtenir son accord après mûre réflexion. Il formule une thèse2. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes illustrés par des exemples variés

d'écriture : « Le 10 de la Lune de Chabban » LES AXES : I) Une lettre construite sur un jeu d'opposition A. Enonciation épistolaire et ses caractéristiques / B. Les jeux d'opposition II) Portée polémique et critique de la lettre A. Eloge du philosophe des Lumières / B. Une critique voilée de la croyance et des superstitions Les Lettres persanes , œuvre épistolaire de Montesquieu publié en 1721 racontent le voyage à Paris de deux Persans, Usbek et Rica : leur séjour, qui dure huit années

au mode de vie des Tahitiens (« honnêtes, sages, êtres sensés, jouir »), péjoratifs pour celui des européens et au regard qu’ils portent sur les sauvages (« inutiles, dignes de mépris, pénibles efforts, … ») . Opposition « nous » / « tu » : idée implicite de supériorité. 4. Nombreux modalisateurs par lesquels il affirme sans détours sa position : « ce que tu appelles…, besoins superflus, biens imaginaires, te tourmenter, t’agiter… ») 5. Les valeurs qu’il rejette : celles des européens, qui

pour : ➢ faire connaître sa position, sa thèse, ➢ la faire admettre à un lecteur ou à un auditoire, ➢ ébranler des contradicteurs, faire douter un adversaire, faire basculer les indécis, ➢ contredire une thèse opposée, critiquer une position contraire ou éloignée, ➢ démontrer avec rigueur, ordre et progression, ➢ se mettre en valeur, ➢ servir une cause, un parti, une foi… ➢ marquer les esprits par des effets de logique, de présentation, de mise

autonome qui, privé du contact avec notre monde, a développé sa propre organisation, ses propres valeurs et ses propres règles. Le monde de l’utopie inverse nos règles et nos valeurs pour mieux en démontrer l’inanité. Sa fonction est avant tout critique. Elle permet une réflexion philosophique et politique. Thomas More fonde le genre en écrivant L’Utopie (1516). Du XVIe au XVIIIe siècle, les utopies tendent à démontrer qu’il peut exister une organisation sociale autre, bénéfique à l’homme et dont

fictive. Enfin, il est un cas particulier à évoquer : la fiction est le seul genre littéraire permettant de contourner la censure, le fond restant implicite tandis que la forme utilise la transposition des lieux et des personnages narrées avec ironie (que l’on peut néanmoins extrapoler et assimiler à des personnes réelles) comme dans « Zadig » de Voltaire. L’œuvre de fiction semble plus apte à inciter qu’à engager. En effet, son charme est de s’adresser à l’imagination et par

plus efficace, la plus habile pour faire connaître sa position, sa thèse, la faire admettre à un lecteur ou à un auditoire, ébranler des contradicteurs, faire douter un adversaire, faire basculer les indécis, contredire une thèse opposée, critiquer une position contraire ou éloignée, démontrer avec rigueur, ordre et progression, se mettre en valeur, servir une cause, un parti, une foi… marquer les esprits par des effets de logique, de présentation, de mise en perspective, des procédés oratoires…