Croire Savoir Philosophie

Philosophie : Dissertation Est-ce parce qu’ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ? Introduction : On associe souvent la croyance à l’ignorance. La question nous invite à nous demander si c’est l’ignorance qui explique la croyance. On peut le reformuler par, « est-ce l’absence de connaissances qui explique une adhérence de l’esprit sur une absence de preuves ? ». Il faut bien comprendre que la croyance n’est pas l’absence de savoir ou de connaissance, mais l’absence de preuves sur

scientifique ne peuvent pas répondre à toutes les questions. Cela laisse donc la porte ouverte à une autre sorte de «vérité». On parle ici plutôt de croyance et de foi que de vérité. Une démarche philosophique doit donc commencer par un questionnement à savoir si le discours religieux détient la vérité parce que s’il la détient, aller plus loin dans la recherche philosophique devient inutile. Les traditions orales et écrites ont joué un rôle important dans la transcription, la conservation et la transmission

Qu'est-ce que la philosophie, la philosophie qui, si l'on en croit Kant, "n'existe pas encore?"  Comment définir une discipline et préciser son domaine si "elle n'existe pas encore?" et pourquoi "n'existe-t-elle pas encore?" C'est parce qu'elle est à faire, elle est un acte, elle est "démarche" de l'esprit, mouvement de l'esprit vers le monde, vers lui-même (Sartre), vers ce qui le dépasse, dont l'origine, nous dit Aristote, fut "l'étonnement". C'est une démarche personnelle certes, mais qui tend

La philosophie ou la promesse d’éternité ? En analysant le comportement du genre humain par rapport à celui du règne animal, on se rend compte très vite d’une chose, d’une différence fondamentale. Contrairement à l’animal, l’homme est conscient de sa mort future. L’animal est certes doué d’un instinct de survie mais il n’a pas réellement conscience qu’un jour il va mourir. L’homme oui. Dans la vie courante, beaucoup de nos actions, de nos agissements, de nos envies, de nos pulsions et de nos

la rhétorique. Gorgias lui répond tout d’abord que c’est la science des discours. Socrate demande des précisions ; Gorgias lui déclare que ce sont des discours ne se rapportant à aucune activité manuelle et visant à convaincre. Socrate veut savoir de quelle conviction il s’agit ; Gorgias lui réplique que c’est celle qui se produit dans les tribunaux et autres assemblées et qui traite du juste et de l’injuste. Détour de Socrate : distinction entre deux sortes de conviction, celle qui donne

Dissertation de Philosophie Le sceptique est-il un ignorant ? Cette question fort intéressante nous amène à étudier la philosophie sceptique. Cette philosophie naît au IVème siècle av. J.-C. en Grèce avec la figure de Pyrrhon d’Elis. Ce contemporain d’Epicure, bien qu’il n’ait rien écrit, a traversé les siècles grâce au témoignage de son élève timon de Phlionte. Inspirée de la philosophie de Socrate et de la sagesse hindoue, la philosophie de Pyrrhon repose sur le concept fondamental de suspension

proposition : Quel moyen la nature emploie-t-elle pour réaliser son dessein en vue de l’accomplissement de l’homme ? Elle le dote de ce qui est nécessaire pour l’arracher aux limites du côté sensible de sa nature (instinct, égoïsme stérile) : à savoir un mélange de sociabilité et d’insociabilité, suscitant entre les individus des antagonismes. Ces derniers, tout en mettant à tout instant en danger les progrès acquis, sont en fait leur aiguillon, sans lequel l’humanité dormirait sans se développer

Philosophie Introductions à la méthode de dissertation Comment s'y prendre face à un sujet ? penser par soi-même I. À Les différents types de sujets. La question : l'art vise t-il le beau ? la citation la notion : l'art un énoncé impératif : discuter ou discutez La question. Sous la question se cache un problème : il faut montrer pourquoi le sujet ou la question se pose c'est ce qu'on appelle problématiser. Sujet : avons-nous peur de l'univers ? problématique : comment avoir

Biographie de Descartes (par Harald Höffding) «Le fondateur de la philosophie moderne naquit le 31 mars 1596 dans une famille noble de la Touraine. Maladif, il trahissait déjà enfant des dispositions exceptionnelles, et son père avait l'habitude de l'appeler le philosophe à cause du grand nombre de questions qu'il posait. Pour recevoir une éducation soignée, il entra au collège des Jésuites de la Flèche, fondé depuis peu par Henri IV. Par la suite, il se souvint toujours avec reconnaissance de

de mettre en évidence le "prouvé scientifiquement". A l'origine, ce que nous appelons aujourd'hui science n'était pas séparée de la philosophie et l'appellation "philosophie de la nature" couvrait le domaine des sciences de la nature actuelles. L'étymologie du terme fait apparaître d'ailleurs la généralité du mot : "science" vient du latin scientia qui désigne le savoir en général. Ce mot a pris bien sûr un sens spécifique au fur et à mesure de l'histoire. Il s'applique maintenant à des connaissances