Croisade des Albigeois

siècle) en Europe occidentale. Pour commencer, nous retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme est-il au centre de la société médiévale ? Nous verrons donc le rôle

sous le commandement du chef Leif Ericson, accostent sur les côtes du Canada (le Vinland), et découvrent donc l’Amérique (aux environs de l’an mil) -Guillaume le Conquérant (1027-1087) -Guillaume devient roi d’Angleterre (1066) -Le Cid (1043-1099) -croisades (1-2-3-4-5-6-7-8-9, 1096-1272) -occupation franque en Terre sainte (1097-1291) -cathédrales gothiques (du XIIe au XVIe siècle) -du règne de Clovis (481-511) à celui de Childéric III (743-751) (33 rois) Mérovingiens (481-751) -du règne de

abandonnent la garde du territoire. Le royaume wisigoth occupe bientôt le tiers sud de la Gaule puis l'Espagne. Toulouse devient leur capitale. Les Wisigoths ont développé une hérésie chrétienne dite d'Arius : l'arianisme. Clovis, roi des Francs, mène une croisade contre eux. Toulouse tombe en 507. La région de Narbonne, la Septimanie, tout comme le reste de l'Espagne restent wisigothe jusqu'à la chute, devant les Arabes, de leur nouvelle capitale Tolède. Au VIIe siècle av. J.-C., les navigateurs grecs, étrusques

par les défaites orientales, pour prêcher la troisième croisade et toussa. Cette préparation de la 3 ème croisade va être soutenue par Barberousse, qui mourra avant d'arriver a terme des opérations de cette croisade. Pour marquer cette puissance impériale, celui qui lui succède et qui aura un règne assez court c'est son fil Henri VI (1190-1197) qui va consolider l'héritage paternel, en tirant parti. Il est régent lorsque son père part en croisade, et va hériter par sa femme de l'Italie du sud, encerclant

l’objectif de réunification en agrandissant son état au comté de Rouergue, de Nîmes, de Gévaudan, De Béziers, de Narbonne, d’Agde et d’Uzès. L’extinction de la dynastie des comtes de Toulouse est entrainée par la lutte contre le catharisme et de croisade des Albigeois. En 1271, la province est réunie au royaume de France, d’où nait le Languedoc royal qui va persister jusqu'à la Révolution française. En 1258, le traité de Corbeil à validé la division avec les territoires de Sud de la région. Entre le

Oppidum古羅馬城堡 de l'Age du Fer金屬器時代 transformé au Ier siècle一世紀 avant notre ère時代 en ville romaine, la cité devint au Xie六世紀 siècle la possession de la puissante權力大的 vicomté子爵的領地 Trencavel十到十三世紀法國貴族 qui domine le Bas-Languedoc. Au terme de la croisade十字軍東征 contre les Albigeois阿爾比教派, la cité, dotée裝備 de fortifications防禦工事 nouvelles, devient l'une des places fortes emblématiques象徵性的 du pouvoir royal 王權sur la frontière qui sépare la France et l'Aragon.阿拉貢地區(西班牙) 卡爾卡松的位置，在languedoc的歷史上扮演一個跨時代的重要角色。金屬器時代就存在著的

l’ordre de 30 millions. Histoire Des mouvements internes à l'église, du 12ème au 16ème siècle se sont produits face à la corruption et à certains enseignements. Les débuts du protestantisme ont été marqués par des guerres et des massacres (croisade des albigeois, guerre de Trente Ans en Allemagne au 17ème siècle, massacre de la Saint-Barthélémy dans la nuit du 24 août 1572, trois mille morts huguenots à Paris). En France, l'édit de Nantes du roi Henri IV, qui reconnaît les huguenots en 1598, ramène

tuaient pas eux-mêmes leurs victimes, mais c'est bien eux qui les condamnaient à la torture et à la mort en les livrant au bras séculier, c'est-à-dire au pouvoir politique subordonné à l'Eglise. Ce sont les inquisiteurs zélés qui prêchaient les croisades sanglantes contre les hérétiques. Avec l'Inquisition, on est très loin de la charité chrétienne, la charité n'existe plus ! Selon Euthymus Zigabémus (fin du XI e siècle), les bogomiles de Bulgarie croyaient que Satan était le Fils de Dieu. Ils disaient

au centre de l’existence 1.3)Clercs et laïcs dans la société médiévale européenne. 2/Croire au Moyen-Âge 2.1)Croire à quoi ? Les croyances des élites. 2.2)Croire mal. Les croyances populaires. 2.3)Croire en un autre Dieu. L’ère des croisades. 2ème partie : sociétés et cultures urbaines 1/L’essor des villes en Europe : comparaison de Paris et de Palerme 2/Le bouillonnement urbain 3/Un lieu de pouvoirs et d’échanges 4/L’apparition d’une culture urbaine 5/Les relations entre villes

graphie unifiée ( 1ère « grammaire » ( fin XIIIème siècle ( Pré-gram écrites pour l’occitan (1ers textes non littéraires ( administratif ( XIV-XVIème siècle : ( Perte de l’autonomie politique ( Croisade Vs. Les Albigeois 1209-1229) ( Le français devient peu à peu la langue du pouvoir, de l’administration, de la culture. ( L’occitan est de plus en plus utilisé à l’écrit ( Perte de la Koïné, de la graphie ( Perte des conditions