Croix de Jérusalem

montera sur le trône de Neustrie et de Burgondie. 614 5 mai Les Perses de l'empereur Chosroès II prennent Jérusalem, centre de pèlerinage chrétien, et s'emparent de la relique de la "Vraie Croix". 35 000 habitants seront vendus comme esclaves et les églises seront détruites. En 630, l'empereur byzantin Héraclius Ier, vainqueur des Perses à Ninive en 627, ramènera la vraie croix à Jérusalem. La ville tombera aux mains des musulmans en 638. 670 L’émir Okba Ibn Nafi fonde la cité de Kairouan

cette compassion en action. Tout Son ministère était mené par elle. C'est la compassion qui Le poussa à multiplier les pains et les poissons, guérir les malades, chasser les démons et ressusciter les morts. C'est la compassion qui Le conduisit à la Croix. Et c'est cette même compassion qu'Il désire ardemment déverser à travers vous. C'est une pensée saisissante, n'est-ce pas? Il est bouleversant de réaliser que nous, les chrétiens, nous sommes le seul corps que Jésus possède maintenant sur cette

méditer ce mystère de la croix qui est folie pour l’intelligence humaine, mais révèle la suprême sagesse de Dieu qui est celle de l’amour. C’est pourquoi une des formes de prière les plus populaires, et les plus appropriées, pratiquées pendant le carême est ce qu’on appelle le chemin de la croix. Dans beaucoup de paroisses ou de communautés religieuses chaque vendredi du carême, donc à partir de demain beaucoup de catholiques font un chemin de croix. A vrai dire, le chemin de la croix n’est pas une prière

officiellement utilisée avant l’instauration de la Constitution de 1837, sous le règne d’Isabelle II d’Espagne. Elle est la suivante29,31 : « Sa Majesté catholique [nom de règne], roi d’Espagne, de Castille, de Léon, d’Aragon, des Deux-Siciles, de Jérusalem, de Navarre, de Grenade, de Tolède (es), de Valence, de Galice, de Majorque, de Minorque, de Séville, de Sardaigne, de Cordoue (es), de Corse, de Murcie, de Jaén, des Algarves, d’Algésiras, de Gibraltar (es), des îles Canaries (es), des Indes orientales et occidentales

: L'univers intellectuel mythique et politique de Chateaubriand montre la personnalité de Saint-Louis occupant une place centrale. Il va parler de « Le roi christique », expression utilisée pour le nomme dans l'Itinéraire de Paris à Jérusalem. Chateaubriand va nommer le défunt roi de Saint-Louis qui incarnait l'ancienne France et ses libertés traditionnelles, opposée à l'absolutisme royal des Bourbons. Chateaubriand restera attaché à l’ancienne famille royal. Il va donc rappeler par cette

F. Hegel Phénoménologie de l’Esprit (la solitude du maître) • F. Nietzsche Généalogie de la morale (1ère dissertation sur l’ascétisme) • M. Merleau-Ponty Phénoménologie de la perception (p.413)   • Adam (le premier homme) ; Jésus (sur la croix, abandonné ?) • L’autiste (B. Bettelheim, La forteresse vide) • Le célibataire • Un homme au moment de mourir (Ionesco, Le roi se meurt) • Le méchant (Diderot, Le fils naturel, « il n’y a que le méchant qui soit seul ») • Un intellectuel

conformément au texte de Saint Matthieu. L'irréversibilité de ce tri est marqué dans l'attitude du Christ : les élus sont désignés par sa main droite levée, tandis que les damnés sont repoussés par sa main gauche baissée. Il trône devant une grande croix. Au-dessus de lui, deux anges sonnent l'olifant pour annoncer la venue du Jugement. A droite du Christ : les " justes " A droite du Christ, on trouve la Vierge, Saint Pierre (identifiable à ses clefs), Dadon (le fondateur de l'abbaye), l'abbé Bégon

Toutefois, en 1054, une division apparut au sein du christianisme : Le schisme de 1054 (querelles théologiques et de préséance entre le pape et le patriarche de Constantinople) marque la séparation des Églises d'Orient, dites Églises des sept conciles (Jérusalem, Constantinople, Alexandrie et Antioche) de l'Église de Rome (en fait l'Église d'Occident). Depuis ce schisme, le mot orthodoxe désigne l'Église orthodoxe (fortement présente en orient, d'où le fait qu'elle soit appelée parfois Église d'Orient :

devient plus fort, et la rupture de ce lien est considérée comme une trahison. La monarchie capétienne est soutenue par l’Eglise, véritable puissance du Moyen Age. Les rois de France participent aux croisades, soit en Terre Sainte pour délivrer Jérusalem, soit dans le midi considéré comme un foyer d’hérésies. L’Eglise est aussi un mécène fondamental : dès le XIème siècle, l’Occident se couvre d’églises et d’abbayes, d’abord de style roman ; puis l’art gothique exalte la lumière dans les cathédrales

religieuse et éléments de vocabulaire type 3 éléments importants dans une église : le chevet* le transept* la nef * → Saint Philibert de Tournus Eglise en forme de croix (un plan de type basilical). Une église est pratiquement toujours orientée (chevet à l'est, tourné vers Jérusalem et donc entrée à l'ouest.) La coupole : héritage du monde antique (Sainte Sophie de Constantinople, Saint Front de périgueux XIIe siècle). Elle était très présente dans l'art roman.