Cruauté

permet son élévation. Il s'agit aussi d'une référence à l'île Bourbon, où Baudelaire a voyagé. -Aussi, Baudelaire cherche à nous montrer le caractère pacifique de cet oiseau, on a aucune présence d'hostilité, il fait même preuve d'humanité face à la cruauté de son adversaire, qui nous allons aborder. -On a une forme de lyrisme avec les rimes croisées pour chaque strophe: "équipage" rime avec "voyage", et "mers" avec "amers". On peut aussi souligner la régularité des vers, pratiquement tous en alexandrins

de bruyère organise des combats de coques dans un village non loins de Besançon. Du à ces combats de coque, une association de protections des animaux l’a dénoncé aux autorité. Par ce fait il fait donc l’objet de poursuite pénal pour activité du cruauté sur des animaux. Monsieur de Bruyère, pour sa défense met en avant les différents coutumes qu’il a connu dans sa ville natale, dans les Antilles qui mettent en avant les combat de coques régulièrement organisés dans sa ville natale. On peut se

arbitraire de la décision et l’aveuglement de ceux qui l’ont prise. Tournure impersonnelle souligne que les responsables sont arbitraires. Adjectif laudatif est démonté à la fin du texte. Antithèse entre petits feux et grande cérémonie souligne la cruauté de la décision. Les victimes sont désignées de manière neutre. Les paroles du savant docteur provoquent son arrestation. Candide est présenté comme son disciple et serra fessée et Pangloss condamné a mort. L’emploi de fesser au lieu de fouetter atténue

dynamique de pouvoir est le point central de la pièce et illustre la critique d'Ionesco envers les abus d'autorité. Finalement, la tension atteint son paroxysme lorsque le professeur punit violemment l'élève, laissant transparaître toute la cruauté de sa nature. Cet événement marque un tournant dramatique dans la pièce et met en évidence la déconstruction de la réalité et des normes sociales. "La Leçon" est une pièce qui dépeint l'absurdité de l'autorité et la fragilité de l'individu

tourmentée et révoltée par les péripéties qui lui sont arrivées et par la cruauté de son père. Puis nous verrons que c’est un personnage victime du destin, ce qui la rend complètement impuissante. Et enfin dans une troisième partie nous verrons que Camille tente cependant de dépasser ce tragique, mais que cela annonce sa fin.   Camille est un personnage tragique car elle est tourmentée  par des péripéties passées et la cruauté de son père et de son frère.  Tout d’abord, elle résume la tragédie

D’ailleurs, l’idée de « cruauté rationnelle » peut être mobilisée ici. Elle ne rend pas le prince inhumain puisqu’elle ne dépasse jamais le cadre de la nécessité. Cette cruauté, au fondement des institutions, est pensée, calculée et non dictée par la peur. Elle va permettre au prince d'asseoir son autorité avant d’adopter une politique libérale plus appréciée des gouvernés. M explique qu’il y a de bons usages de la cruauté quand celle-ci est brève

jeune fille est touché physiquement, materiellement et moralement 1 – Materielle : * Revenus réduit et conditions de vie déclinent *Perte d’emploi (1e) puis baisse brutale du salaire *dettes quelle a contracter et quel doit rembourser *Cruauter des thenardier qui acheve de la ruiner il demande cent franc pour elle c’est une somme considérable, comme le montre son exclamation *manque d’argent quitter logement *cellulle galetas *Plus de meubles, vetements sales … 2 Physique : aucun

semblent-elles correspondre aux idéaux humanistes ? Justifier votre réponse Dans le texte de Machiavel, Le Prince, il revendique la cruauté comme méthode pour faire régner l'ordre "le Prince ne doit point se soucier d'avoir le mauvais renom de cruauté" (L.1), "pour tenir tous ses sujets en Union et obéissance" (L.2), et pour faire comprendre que l'ordre n'existe pas cruauté il réplique "il sera plus pitoyable que ceux qui, pour être trop miséricordieux, laissent poursuivre les désordres, d'où naissent

montrer en action aux vers 55-58 : ils sont appelés à exécuter la sentence de mort du roi, et leur cruauté est accentuée par les rejets. Leur cruauté est d’ailleurs l’exercice indirect de la violence du roi : v.36, coexistence des deux violences : « nos sacrés ongles » mis en valeur par le rejet est l’expression de la cruauté royale. La seconde partie du vers amène les loups, exercice légal de cette cruauté royale. B/ Une image non moins terrible des courtisans : - la rivalité : « Un flatteur

parfaite. c) Réflexion sur l'âme humaine. Le roman historique peut ammener le lecteur à des réfléxions sur l'âme humaine : en effet, des faits de l'Histoire montre des hommes dont les actes peuvent être abberants; cela peut être à cause de leur cruauté, comme dans le Chevalier des Touches "[...] les Chouans eurent l'idée horrible de faire une partie de ces quilles-là avant de quitter le champ de bataille et de les abattre à coups de boulet!"; ou encore de leur avidité d'argent, de pouvoir, d'idéologie