Cruauté

Une fausse tendresse et une cruauté apparente Bonjour à toutes et à tous. J’aimerais vous parler ce matin d’un passage qui m’a toujours habité. Je l’ai lu très souvent dans ma vie, et une partie a toujours attiré mon attention, mais très rarement l’autre. Mais avant cela, j’aimerais que l’on prie ensemble. Lorsque l’on pense à l’action de Satan sur cette Terre, on pense rapidement à plein de choses : les guerres, les meurtres, l’idolâtrie, la cupidité, l’adultère… à peu près tout ce qui fait

FRANÇAIS- Première. Objet d’étude : « le texte théâtral et sa représentation du XVIIème siècle à nos jours ». Corpus : * Texte A : Antonin Artaud, Le Théâtre et son double (1938). * Texte B : Dario Fo, Le Gai savoir de l’acteur (1987) : cf. manuel p.353. * Texte C : Antoine Vitez, Le Théâtre des idées (1991) : cf. manuel p.337. Première partie : questions sur le corpus (4 points) 1- Quelle conception du théâtre est-elle réfutée dans les textes A et B ? Pour quelle raison ?

Peu acclamé par la critique, le film Intolerable Cruelty , réalisé en 2003 par Joel Coen, demeure malgré tout un film intéressant du point de vue analytique. Ce film, scénarisé par Robert Ramsey, Matthew Stone, Joel et Ethan Coen, raconte l'histoire de Miles Massey (Goerge Clooney), avocat talentueux spécialisé dans les affaires de divorces, qui est en pleine crise d'existence. Celui-ci sera chamboulé par l'arrivée de Marylin Rexroth (Catherine Zeta-Jones), future ex-femme d'un richissime investisseur

fonde avec Roger Vitrac et Robert Aron le théâtre Alfred Jarry, qui en ne totalisant que 8 représentations, donnera 4 spectacles mémorables, dont AA est l'unique metteur en scène. En 1930, l'aventure du théâtre est achevé : celle du théâtre de la cruauté commence : période d'activité et de créativité intenses : manifestes, lecture, conférence dont le théatre et son double porte témoignage et qui trouvera sa conclusion en 1935 dans les Cenci, drame écrit, mis en scène et joué par AA. Il ne connaitra

DissertationDissertation «Le problème du totalitarisme, ce n'est pas la cruauté d'une caste. C'est la coopération des gens normaux. » Antonio Muño Molina Il y a quelques semaines, à Caracas, plusieurs dizaines de milliers de personnes sont descendus dans la rue pour manifester leur mécontentement face à une décision de leur président Hugo Chavez. Cette colère n'a pas été provoquée par une hausse des taxes ou par une baisse des prestations sociales, mais par la décision du président Chavez de supprimer

La Fontaine n'est guère un adepte du "happy end" : ses fables s'achèvent bien souvent par la mort des protagonistes, et la mort la plus cruelle qui soit : ils sont déchiquetés, mangés tout crus, dévorés vivants. La cour du Lion est un véritable charnier, dont l'odeur incommode l'Ours, qui n'est pourtant pas un enfant de choeur. Et pourtant, l'on n'éprouve pas vraiment d'horreur face à ce tableau qui ne nous épargne pas l'accumulation des victimes et les cris de douleur... • La mort nous est présentée

« On ne badine pas avec l’amour » de Musset La cruauté Nous allons parler du thème de la cruauté, ce qui concerne principalement les personnages de Camille et Perdican. Camille est une jeune femme de 18 ans qui est dans un couvent. Elle fait parti de la noblesse et est promise à son cousin. Perdican est un jeune homme de 21 ans et ayant finit ses études avec succès, il retourne auprès de sa famille. Ce mariage est voulu par le Baron mais aussi la mère de Camille qui l’a précisé dans son testament

La cruauté, la monstruosité et l'inhumanité de l'homme peuvent être un objet de réflexion et de dénonciation pour les écrivains. D'une part, les auteurs s'interrogent sur ce que l'homme est capable de faire, sur la part d'ombre de l'humanité avec une volonté de comprendre l'incompréhensible. Cela peut se présenter sous la forme d'une ''enquête'' sur des cas monstrueux pour remonter à l'origine du mal et trouver des explications à ces comportements. Par exemple, dans Communion Mortelle de Frank

seuil de ce qui est acceptable, la littérature permet-elle d' accuser le penchant des Hommes à faire souffrir et leur actes épouvantables ? Après avoir démontrer dans un premier temps que la littérature sert a montrer aux hommes le reflet de leur cruauté et de le leur monstruosité, nous révèlerons que cette démonstration possède tout de même des conditions ainsi que des limites. Enfin, nous attesterons que la littérature est le reflet de la dureté des hommes avec une réglementation. La littérature

Dissertation : sujet 1 « La misère du monde est tout aussi visible dans la ligne et le visage d’un mannequin que dans le corps squelettique d’un Africain. La même cruauté se lit partout si on sait la voir.» Jean Baudrillard La misère dans le monde n’affecte pas l’ensemble de la population de la même manière. Suivant nos origines, notre vécu, notre société où tout simplement nos intérêts, autant pour une communauté que pour un individu, nous nous focalisons sur des problèmes qui peuvent