Création De La Modernité Depuis Platon

un ouvrage de référence pour les trois religions monothéistes, dites justement “religions du Livre” : un livre pour les juifs, deux pour les chrétiens, trois pour les musulmans (qui y ajoutent le Coran). 1.1 • Genèse Lecture : Genèse, ch.1, “Création du monde” • la Genèse (du grec Γένεσις = “commencement”) est le premier livre du Pentateuque. • la tradition juive considère qu’il a été écrit par Moïse, dicté par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï, même si, en tant qu’œuvre, n’est mentionné aucun auteur

correspondances, modèles etc...) d'une œuvre, d'une littérature. Dans les deux cas, lorsqu'il s'agit de textes, la lecture comparatiste tendra à se confondre, par moments ou dans sa visée, avec l'élucidation de principes de production, d'élaboration, de création, de logique de l'imaginaire. Je veux souligner le double mouvement que ce type de lecture peut offrir. Ou bien tailler dans l'œuvre une dimension comparatiste en problématisant la question de la dimension étrangère (la otredad chère à Octavio Paz

donc une haine de la famille. Cette perspective critique é été radicalisé par PLATON  dans son livre « La République ». Dans ce livre il se demande comment la société doit fonctionner, et il signale que l’éducation des enfants doit être soustraite, retirée aux parents. Il regrette infiniment le rôle des parents dans l’éducation, car « c’est une affaire sérieuse ». Or, éduquer un enfant ne s’improvise pas. Et selon PLATON, il y a beaucoup de parents qui ne sont pas compétent pour éduquer leurs enfants

chanson de Roland. Elle a été créé au XIe siècle par un poète anonyme, elle raconte un épisode des guerres de Charlemagne menées contre les sarazins qui se serait déroulé lors de la batailles de Roncevaux. Résumé : Charlemagne fait la guerre en Espagne depuis sept ans. Il rentre en France après avoir soumis Pampelune, mais il a été trahi par un de ses barons, Ganelon. Au passage de Roncevaux, le traître le convainc de placer Roland à la tête de l’arrière-garde. Onze autres barons se joignent à Roland,

concurrentiel de la vie politique. Compétition pour les postes gouvernementaux. Terme du type lié à des actions aboutissant à des résultats. Il y a des significations plus ou moins positives de l'activité politique pour les grecs comme Aristote ou Platon. Pour eux, c'était l'affaire qui nous concerne tous. La politique était assimilée à toutes les activités qui touchaient à l'intérêt général. La politique est noble. Pour Aristote, l'homme est un animal politique. Deux définitions : -Première Définition :

3. Un homme sensible L’image récurrente d’Ulysse pleurant sur le promontoire d’Ogygie, comme nous l’avons vu plus haut, marque aussi une évolution d’Ulysse. Cette représentation pathétique de la nostalgie évoque un sentiment très fort qui a évolué depuis l’épisode presque comique de l’aventure chez les Lotophages. L’idée du retour n’a pas toujours eu ce poids car certaines îles l’en ont un peu écarté. Ainsi, il a vu passer le cap Malée sans trop de peine, il satisfait sa curiosité dans l’île du Cyclope

au crible des neurosciences Comment fonctionne notre cerveau ? Quelle est la part du conscient et celle de l’inconscient ? Neurologue à l’hôpital de la Pitié-Salpêtrière à Paris et normalien, Lionel Naccache se penche sur cette question intrigante depuis plusieurs années, notamment en collaboration avec Stanislas Dehaene. A rmé des savoirs nés du « ménage à trois » que forment la psychologie cognitive, l’imagerie cérébrale et la neuropsychologie clinique, il dévoile pas à pas ce que les

au crible des neurosciences Comment fonctionne notre cerveau ? Quelle est la part du conscient et celle de l’inconscient ? neurologue à l’hôpital de la Pitié-Salpêtrière à Paris et normalien, Lionel naccache se penche sur cette question intrigante depuis plusieurs années, notamment en collaboration avec Stanislas dehaene. A rmé des savoirs nés du « ménage à trois » que forment la psychologie cognitive, l’imagerie cérébrale et la neuropsychologie clinique, il dévoile pas à pas ce que les neurosciences

correspondance entre les valeurs qui fondent sa citoyenneté et les réalités de sa vie individuelle ou sociale (THERIAULT, Joseph-Yvon, 1999 :7). Ainsi, la citoyenneté en tant qu’attribut de l’acteur social devient le principe moteur de la modernité politique (GILLES BOURQUE et all, 1999 :43). Sa supervision ou sa compromission s’intègre dès lors comme une menace à la survie et à la promotion du groupe. D’où, la nécessité de l’interpellation ou de la formation permanente de l’homme à une citoyenneté

l’absence de la conscience de le faire ; l’homme, par opposition, produit ses objets (= travaille) par des moyens techniques. – La technique se distingue de l’art – quoique l’étymologie (grecque) leur soit commune : l’œuvre d’art est l’objet d’une création (elle a pour but le plaisir esthétique) et elle n’a aucun but pratique. L’objet technique (outil et/ou machine) est l’objet d’une production (industrielle en général) et il a, par essence, une fonction éminemment pratique : il doit être soumis à