Création De La Modernité Depuis Platon

ART Il faut penser « art » comme « métier » ou encore « ouvrage ». C’est un ouvrage théorique, une méthode, une technique pour écrire. Son résultat doit être une réussite, un mode d’emploi de la littérature. Ceci remonte à loin dans l’Antiquité. Depuis que la littérature existe on a besoin de faire le point. POETIQUE (et non poésie). 1er sens : poésis (grec) vient de faire, agir et donc produire, créer, agir sur un matériau du langage, de l’expression pour créer. La poésie est donc ce qui se

Courrier du Savoir – N°03, Janvier 2003, pp. 23-36 AMBIGUITE ET COMPLEXITE DE LA TRANSIMISSION DES SAVOIRS ARCHITECTURAUX. FOURA MOHAMED, Département d’architecture, Université de Constantine. RESUME Depuis au moins trois décennies le foisonnement des écoles d’architecture a engagé une production continue de discours et de méthodes pédagogiques ayant une incidence significative sur la transmission des savoirs architecturaux. L’enseignement du projet recouvre des réalités différentes d’une

manifestants, faisant une cinquantaine de morts. Le roi abdique le lendemain et aussitôt, la République est proclamée. Le gouvernement provisoire est dirigé par Lamartine, un républicain modéré. Le gouvernement adopte le drapeau tricolore, abandonné depuis la Restauration. D’autres mesures suivent très vite : le suffrage universel, qui exclut néanmoins la moitié de la population, les femmes; le droit au travail ; l’abolition des titres de noblesse. La journée de travail est fixée à dix heures maximum;

d’illusion. L’illusion naît quand le mental surimpose à la perception une représentation qu’il tire de son propre fond et qu’il ne voit plus qu’elle. L’illusion prolifère sur le terrain de l’inconscience dans laquelle le mental déploie ses propres créations, sans se rendre compte qu’il en est l’auteur, que ce qu’il prétend « voir », n’est jamais que le jeu de ses projections. Je vois le serpent là où il n’y a en réalité qu’une corde. J’interprète la forme sinueuse comme un serpent, alors qu’il n’y a

silences. Mort n’a pas plus de valeur que leur vie. Humanité désespérée. Divertissement grotesque et pitoyable. De plus, Beckett utilise un emprisonnement du temps humain, au lieu d’un enchaînement d’évènements .  Modernité de la pièce ? Décor pauvre, en second plan : un seul arbre, lieu improbable, temps flou : absence de cadre spatio-temporel. C’est le nouveau théâtre d’après-guerre . Absence d’actions. Déconstruction

la tragédie. V. Hugo conteste le monde théâtral en 2 genres. Aristote compare la narration écrite et le théâtre. 1) Définition générale Il commence par définir l’art littéraire comme mimesis (imitation, représentation). Il est disciple de Platon qui définit l’imitation différentielle. Aristote pense l’imitation par la différence car ressemblance non le réel. La ressemblance pose la distance avec le réel, le vrai objet. L a ressemble peu. Il y a l’imitation théâtrale et narrative. Cette

Autrement dit, les problèmes que rencontre la philo politique lui sont suggérer par la vie des communautés humaines. Celles-ci sont changeantes dans le temps, différentes dans l’espace. L’évolution de la philo politique est très liée à l’histoire. La modernité peut se définir par rapport au processus de la sortie du théologico-politique : c’est la séparation historiquement advenue du juridique et du théologique. - la philosophie politique est une simple mise en forme des opinions présentent dans la

théâtre serait essentiellement constitué par le dire d’un texte, fondement du théâtre, par un comédien, qui mettrait en ' uvre un art de dire ce texte. D’une part, le théâtre serait avant tout une ' uvre dramatique, dans le sens d’une création littéraire appartenant à un genre, le genre dramatique. L’on peut dans cette mesure lire un texte de théâtre, pour soi, en tant que lecteur, comme on le pourrait faire d’un roman. En tant que tout, le texte dramatique prend sens par la simple lecture

un droit universel et immuable. Mais la notion est plus mystérieuse. Il existe 50 définitions du droit naturel. 1) Les différentes conceptions du droit naturel Si on part d’aujourd’hui, on est dans une conception moderne du droit naturel. La modernité c’est toute la période qui se situe après DESCARTES, postcartésienne. Descartes a permis l’émergence du concept de sujet « cogito ergo sum ». Si on est objectif on se fonde sur l’objet donc le sujet est alors le fondement de la connaissance. L’Ecole

majeur de la poésie française du XIXe siècle. Il publie « Les Fleurs du mal » en 1857. Cette œuvre poétique entamée dès 1840 est le travail de sa vie. Il marque une rupture radicale avec le style convenu et ouvre une troisième voie, celle de la modernité en poésie. Il explore des thèmes nouveaux comme la ville au contraire des romantiques qui puisent leur inspiration dans la nature. Il fait entrer la laideur dans la poésie, mélange le beau et le trivial, le spleen et l’idéal. Il évoque l’ivresse