Création De La Modernité Depuis Platon

confiés sur son lit de mort : « frère... fais-moi une place ». On a beaucoup glosé sur cette affaire[7]. J’en reste à l’explication énoncée dans le début du chapitre XVI du Livre 1 des Essais : « parce que j’ai trouvé que cet ouvrage a été depuis mis en lumière, et à mauvaise fin, par ceux qui cherchent à troubler et changer l’état de notre police, sans se soucier s‘ils l’amenderont, qu’ils l’ont mêlé à d’autres écrits de leur farine, je me suis dédit de le loger ici... ». La police, l’ordre

nouveaux faits littéraires, mais pour suivre et explorer les transformations du discours littéraire. Chaque théoricien apporte une innovation à la lecture de l’œuvre littéraire : Aristote s’appuie sur des critères formel, thématique et énonciatif ; Platon distingue trois modes d’art : celui d’imitation, celui du récit, et celui de l’art mixte. D’ailleurs, Diomède (IVe) enrichit la théorie platonicienne et aboutit à la séparation de trois genres (genera) avec huit espèces (species) ; d’autres vont

Helsinki et Copenhague étaient reconstruits.  En Inde la construction de la nouvelle capitale «Chandigarh »  a commencé et au Brésil ; « Brasilia » naît. Le XX siècle était l’époque où les projets commençaient à se réaliser. A partir de l'Atlantide de Platon, la cité idéale était une partie de l’utopie sociale. Les socialistes/utopistes réalisaient les premières expérimentations de l’organisation de la vie qui étaient liées au nouveau type d’agglomération. Dans ces agglomérations on peut découvrir une

exergue la pensée positive. Cette pensée va exercer sur le droit une influence durable et décisive. En 1892, AUGUSTE COMTE et ses disciples, dans la deuxième leçon de cours de philosophie positive disent: « En étudiant le développement de l’intelligence depuis son essor, le plus simple jusqu’à nos jours, j’ai découvert une grande loi, elle consiste en ce que chaque branche de notre connaissance passe par trois états théoriques différents: -l’état théologique (ou fictif), -l’état métaphysique (ou abstrait)

resserre encore ce thème de génie créatif au domaine de la littérature et plus particulièrement a la poésie. En effet, la poésie a été considéré jusqu’au XX siècle comme la noblesse de la création littéraire. Depuis Homer jusque à Rimbaud en passant par Virgile, Ronsard, Du Bellay… Les poètes sont au sommet de la création littéraire. La société considère les poètes comme une élite. Hugo s’écrie : « Je serai Chateaubriand ou rien ! » La thèse va défendre que si la femme n’est pas poète, c’est que son

Éditorial Mettre en question une évidence depuis longtemps et massivement admise, telle semble être une des démarches les plus anciennes de la philosophie, qui trouve ici son application dans la transformation directe de l’affirmation d’un lieu commun en une interrogation : « Faut-il être de son temps ? » Comme souvent en philosophie, une telle question se décompose en une série de questions. Que signifie par exemple le lien posé ici entre l’impératif et la temporalité ? S’il signifie que

C’est à partir de ce moment que l’économie est devenue un objet de connaissances partagées par les économistes mais de moins en moins accessibles aux non-économistes. Section 3 : La méthode de l’économie politique L’économie politique adopte, depuis près de 150 ans, une démarche scientifique au sens de KARL POPPER, pour qui une proposition est scientifique quand elle est réfutable, c’est-à-dire quand il est possible de la confronter aux faits. Si les faits démontrent qu’une hypothèse est fausse

ans de réclusion criminelle ». Le Code poursuit jusque L.221-5 selon les types d’atteinte à la vie. Évolution de l’appréhension de l’adultère. 9ème commandement = « Tu ne commettras pas d’adultère ». Le délit d’adultère, était pénalement sanctionné depuis 1810 : il sanctionnait la femme adultère et le mari qui entretient une concubine au domicile ; il a été supprimé par la loi du 11 juil. 1975. Au plan civil, jusqu’à la loi du 7 nov. 1907, il y avait interdiction du mariage avec le ou la complice

définition du fait social : toute manière de faire susceptible d’exercer sur chacun de nous une contrainte extérieure. L’individu est en parti déterminé par la société dans laquelle il vit, on parle de déterminisme social. L’individu est donc conditionné depuis sa naissance, tout particulièrement par son éducation qui va modeler l’individu pour mieux l’intégrer dans la société. On a l’idée de la prédominance du social sur l’individuel et donc prédominance du sociologique sur le psychologique et justement

au domaine de la littérature. Son sujet n'était alors pas aussi important que dans les essais contemporains qui ne sont plus considérés comme œuvres littéraires. La philosophie quant à elle n'est pas moins ambiguë: la littérarité des Dialogues de Platon n'est pas remise en question aujourd'hui, ni celle des Pensées de l'empereur romain Marc Aurèle. Par ailleurs, la poésie a souvent été considérée comme la forme littéraire la plus pure, dans laquelle l'esthétique de la littérature est présentée dans