Créativité Lexicale

Synthèse : corpus 2 « la domination masculine » I) La place de la femme dans la sphère de la production économique a) Une fonction traditionnelle toujours d’actualité Rousseau croit fermement à la soumission de la femme aux autres b) Conséquences : la dévalorisation du travail féminin Bourdieu : le travail de la femme n’a pas de valeur//Baudelot et Establet estiment que les écarts homme-femme ont bien marqués, même si la femme veut s’imposer (culture, connaissance) La femme n’a pas sa place

« C’est une attention portée à l’autre en vue de lui venir en aide. » Prendre soin combine l’art infirmier et les valeurs. Il s’agit de considérer la personne dans son ensemble. * Le métier infirmier est un art. L’infirmier fera preuve de créativité pour traiter chaque cas unique. Citation à retenir : «  Il ne s’agit pas de chercher à donner du sens à chaque acte mais bien d’inscrire l’ensemble des interventions dans une perspective qui prend du sens pour la personne. » * La valorisation

en ce qui concerne leur production, ce qui fait de cette dernière un facteur clé de succès. 7 Deux possibilités sont envisageables : Première possibilité : la production intégrée Avantages : o Réintégration des marges o Contrôle de la créativité et de la qualité o Maîtrise de la production o Gain potentiel en image Inconvénients : o Coût de main d’œuvre très élevé en raison du temps de formation des artisans Deuxième possibilité : la production externalisée Avantages : o Un processus

public, son œuvre… Mais l’esprit humain peut-il créer à l’infini, ou a-t-il enfoui au fond de lui tous les mystères de l’Humanité et de la Création que seuls des travailleurs acharnés et persévérants peuvent faire ressurgir au gré de leur créativité ? Comme homme, être sensiblement affecté, l’artiste ne serait-il pas celui qui représente ce qu’il voit et ce qu’il pense : l’œuvre serait le moi rendu sensible et réconcilié. Le mot art a donné naissance à artiste mais aussi artisan.

l’identique les mêmes œuvres. Alors que l'artiste produit des œuvres qui ne peut être ni utiliser ni consommer, elle n’a pas de valeur d’usage, ce n’est ni un bien, ni un service. Ce qui importe le plus l'artiste c'est d'affirmer sa liberté et sa créativité, il ne supporte pas les règles qui s'impose a lui et tout ce qui peut orienter sa production par exemple il ne respecte pas a la lettre les exigences de ces commanditaires contrairement a l'artisan. Il crée selon sont intuition, il ne connaît pas

au niveau de la création artistique, de cette hégémonie du beau sujet. La premičre conséquence est que ce culte du beau sujet débouche sur un art fait de clichés, de chromos comme l'on disait autrefois. L'exotisme tend ŕ suppléer la véritable créativité artistique et, une fois l'impact de la nouveauté passé, se transforme vite en un lieu commun fort banal. Le trčs vif succčs rencontré, ŕ la fin du XIXčme et au début du XXčme sičcle, par les romans exotiques de Pierre Loti, de Claude Farrčre

étaient pétrifiés de peur à la pensée de devoir le faire. Les uns nous faisaient prendre plus de risque ; D’autres encore étaient des guides réticents qui semblaient ne pas savoir où conduire le groupe ou comment se comporter. Ils manquaient de créativité et semblaient satisfaits de se contenter de suivre les autres. Au plus profond d’eux-mêmes, ils avaient probablement envie de faire preuve de davantage d’audace. Les leaders les plus aventureux avaient souvent du mal à suivre. Ils provoquaient

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Sujet donné à un examen d'entrée dans une école de commerce Faut-il tuer les vieux ? Au delà de l'aspect provocateur su sujet, quelques pistes de réflexions peuvent rapidement s'ouvrir: qui peut poser cette question ? Quel est le statut des vieux dans notre société ? Dans d'autres société ? Quel destin leur réserve-t-on ? S'occuper des vieux, est-ce seulement un devoir moral ou aussi une source de profit culturel et économique pour tous ? Il faut au préalable

Philo : « Suffit-il d’être doué pour être artiste ? » L’origine de la création artistique est souvent l’objet de réflexions philosophiques ou de débats, en effet dès l’antiquité des penseurs tel que Platon expriment leurs idées à propos de l’art mais aussi de l’implication de l’artiste dans la réalisation de son œuvre. En effet certains affirment que l’inspiration ou le génie sont à l’origine de la création artistique et non le travail de l’artiste lui-même. Le talent, peut être définit comme