Créer Ma Ville Utopique

qui s’empare alors des nouvelles techniques d’épuration pour créer ses voitures, locomotives, etc. S’en suivent trois grands mouvements s’opposants, bien qu’ils ne se rejoignent tous par le biais du design : le Streamline (futurisme, vitesse, formes visuelles simplifiées et profilées, beauté matérielle et technique, dissimulation des rouages, etc.) ; le Mouvement Moderne (rejet de l’historicisme et de la tradition, désir utopique d’un nouveau monde ayant pour ligne directrice le pouvoir de

Dans le cadre de l’objet d'étude «Vers un espace culturel européen : Renaissance et Humanisme», nous avons observé que beaucoup d'auteurs utilisaient l'imaginaire pour décrire un monde utopique, comme ici dans L’Utopie de Thomas More, Candide de Voltaire ou encore Les Cinq cents millions de la Bégum de Jules Verne. Cependant comment l'utopie peut dégager une leçons grâce à une description? Nous répondrons à cette question en deux axes : Premièrement grâce à des figures de style et deuxièmement grâce

Relecture transversale : la matérialisation du rêve INTRODUCTION Dans le langage courant actuel, "utopique" veut dire impossible ; une utopie est une chimère, une construction purement imaginaire dont la réalisation est, a priori, hors de notre portée. Selon l’étymologie grecque, utopie signifie « en aucun lieu » d'où la notion d'un idéal non réalisé. Il est impossible de l'atteindre totalement. Elle reste à ce titre un horizon, un moteur de  la création. L’utopie est un paradoxe qui navigue sans

Étude globale du texte : Forme du texte : extrait d’un conte/roman philosophique. Thème du texte : description d’un pays utopique. Effets que le texte cherche à produire : satirique, comique, hyperbolique. IV Problématique : Dans quelle mesure cet extrait utopique et merveilleux remet-il en question la société de l’époque ? En quoi cet extrait comique et utopique permet-il de critiquer la comédie sociale du XVIIIème siècle sous le règne du roi Louis XV ? I Description d’un pays merveilleux

monde une énergie illimitée qui permet de réaliser beaucoup de taches sans se fatiguer. Ainsi, en nous exposant un monde idéal qui peut être futuriste, ces auteurs nous montrent tout l'intérêt des technologies avancées dans un monde parfait. Un monde utopique doit aussi posséder une grande beauté, car ce facteur reflète la tension vers l'idéal qu'ont toutes les utopies. INTRODUCTION Le terme d'utopie est composé du préfixe privatif grec "eu" et de "topos" qui signifie "lieu" : c'est donc le "non-lieu"

caractéristiques utopique. Si vous voulez bien m'aider à les trouver. Voilà l’extrait de Thomas More, Utopia. Qui connaît cette ville les connaît toutes, car toutes sont exactement semblables, autant que la nature du lieu le permet. Je pourrais donc vous décrire indifféremment la première venue ; mais je choisirai de préférence la ville d’Amaurote, parce qu’elle est le siège du gouvernement et du sénat, ce qui lui donne la prééminence sur toutes les autres. En outre, c’est la ville que je connais

utopique1.1.1 Platon, l’Atlantide et les héritages de l’Antiquité. Thomas More, Ce titre-là à donner son nom à tout le courant intellectuelle. Le courant utopique est plus courant, à une histoire que le terme en lui-même. Il s’appelle C’es un dialogue entre deux personnages, c’est un texte littéraire qui à alimenter la littérature utopique. Chez Platon, c’est une île. Littérature positive aujourd’hui mais chez Platon c’était une dystopie car Platon dans son époque, il ne supporte pas Athènes

première foi d'intégrer la ville à la nature et de tenter de l'adapter au site. L'architecte florentin Battista ALBERTI (1404-1472) fut l'un des premiers à s'intéresser a ces problèmes alors que son contemporain FILARETE (1400-1469) aborde les questions d'aménagement urbain et rural en tentant de placer sa ville circulaire dans un vaste paysage. Quant à Léonard de VINCI (1452-1519), inventeur de génie d'autant plus surprenant qu'il est universel, il nous propose une ville où, pour la première fois

Corpus Ce corpus rassemble trois extraits de romans, d’auteurs et de siècles différents, qui sont des descriptions de lieux irréels, aux caractères utopiques et contre-utopiques. Le premier texte est un passage de L’Utopie de Thomas More, publié par son ami Erasme en 1516 qui raconte le périple maritime d’un voyageur humaniste, Raphaël Hyhldée, qui l’a amené à l’ile d’Utopie. Deux siècles suivant, en 1759, le second

de tirer les conséquences logiques mais imprévues, en termes de justice sociale, de l’ensemble des présupposés des constructions utopiques. Dans les conditions généralement en vigueur dans les utopies urbaines qui revendiquent une certaine justice sociale combinant diversement égalité, équité et liberté, l’égalité est susceptible d’entraver la liberté, voire de créer des inégalités, et la liberté peut s’accommoder d’inégalités voire de privations de liberté. Ainsi, l’illusoire perfection de l’Utopie