Créer Une Utopie

Lecture personnelle : Utopie, Thomas More 1916 Thomas More est le premier à forger le mot « utopie », du grec ou-topos, « nulle part », et eu-topos, « lieu de bonheur ». Utopia décrit une société idéale, fournissant une critique radicale du modèle de la société féodale, de l'arbitraire royal. Ce sont l'harmonie entre les habitants, le respect et la tolérance, le refus de la violence qui guident cette nouvelle société. Il est le premier penseur à mettre en scène ce monde particulier (étymologiquement

de créer, mais aussi de nous ralentir, d'abandonner ou de démolir. Le rêve est-il une libération ou une entrave dans notre vie quotidienne ? Dans un premier temps, nous allons voir en quoi le rêve nous permet de nous libérer. Dans un second temps, nous étudierons en quoi celui-ci peut-être un frein, un obstacle à notre émancipation. Le rêve est largement utilisé par l’individu, que ça soit pour ses vertus imaginatives, ou ses semblant d’espoir vers un but. En effet, le rêve permet de créer, deréaliser

Utopie société parfaite idéale dans laquelle les gens vivent en harmonie et dans le bonheurCorrection sur les iles : Lieu aventures : l’ile au trésor de stevenson)(robinson crusoé de defoe),vendredi ou la vie sauvage de tournier)Un parcours po&tique : (à une dame crééole,un voyage à cyhthère ), « invitation au voyagede baudelaire) (cythère de verlaine) (cérigo de victor hugo)L’avion s’écrase sur une ile mais vous survivez ainsi qu’une dizaine de personnes. Vous êtes libres d’imaginer votre et

1 Analyse des concepts d’ « Utopie » et « Dystopie ». Avant d’analyser le rapport dialectique entre l’Utopie et la Dystopie dans les trois œuvres indiquées, il faut d’abord expliquer, prémisse nécessaire, la signification des deux concepts, tels qu’ils se sont délinéés dans l’histoire critique. C’est pacifique que le terme « Utopie » soit naît à Leuven dans le 1516 avec la publication du livre homonyme du chancelier anglais Thomas More. Il s’agit d’un néologisme composé par les mots grecques

Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence : écriture d’invention Séance 2 : Lecture analytique du texte 1 : Rabelais, Gargantua, « L’abbaye de Thélème » Séance 3 : Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Séance 4 : Lecture analytique du texte 2 : La Fontaine, Fables, « Les membres et l’estomac

justice. Un intérêt pour le savoir et la culture : existence du « palais des sciences », son gigantisme et la quantité d’instruments (hyperbole numérale, profusion: adverbe « toute »+ adjectif « pleine »: impression d’incommensurabilité). II. Une utopie et un modèle A) Les indices de l’utopie - L’Eldorado offre l’image d’un univers où tout est bien, beau, agréable, et où il n’existe aucune trace de conflit, de problème d’aucune sorte. Monde lisse et heureux, sans hypocrisie ni cruauté, il est une

fascination pour société par l'utilisation de la science et de la technologie. Le meilleure Des mondes appartient au genre de littérature utopique. Une utopie est une société imaginaire organisée pour créer des conditions idéales pour les êtres humains, en éliminant la haine, représenter la société idéale, mais parfois les utopies sont créés pour satirisé des sociétés existantes, ou simplement pour spéculer sur la vie peut être comme dans des conditions différentes. Tout au long

 Ecovilles mixtes utopie ou avenir proche ? Note : Commentaire(s) : Signature : A l’heure de la question couteuse du développement durable ou quelques villes tentent une conversion verte et d’autres sont confrontées au problème des « fausses villes », une question se pose : peut-on changer une ville, avec la pire empreinte écologique ou envahie par des habitations illégales, en ville propre ? I)

PATRIARCALES * Cette société idéalisée ne sort pas totalement de l'imagination de Rousseau; il s'appuie sur des récits de voyageurs. * Il y a cependant une utopie de Rousseau: le bonheur d'un homme primitif et sauvage vivant près de la nature. Il a projeté son rêve sur les récits des explorateurs (comme Thomas More). Rousseau a puisé son utopie en partie chez Fénelon (Télémaque) et également chez les anciens. a) Une vie simple, sans luxe, très proche de la nature:     > "se contentèrent de"; "se

s’attaquant aux effets des inégalités, elles en oublient les causes (ex : faire entrer un jeune de banlieue en IEP ne résout pas le problème de l’éducation des ZEP qui empêche l’acceptation dans l’élite sociale). De plus, la discrimination positive peut créer deux cercles vicieux. Le premier résulte du fait qu’elle concerne peu de monde et que les exclus peuvent ressentir un sentiment d’injustice, d’oppression et un désir de vengeance sur les « discriminés » (un comble !). Le second est une mise en doute