Créon Garde Jonas

combat. Créon est le nouveau roi de Thèbes et décide que polynice n’aura pas le droit aux rites funéraires sacrés alors que le corps d’Etéocle sera honoré. La pièce s’ouvre sur les deux soeurs des défunts, Ismène et Antigone. Antigone explique à sa soeur qu’elle va enterrer le corps de Polynice malgré l’interdiction de Créon. Ismène refuse de l’aide et essaye de la raisonner, en vain. Alors que Créon et le choeur étaient en train de prendre des décisions sur la dépouille de Polynice, un garde survient

te remettre au lit") tandis qu'Antigone évoque son escapade avec beaucoup de mystère ( " oui j'avais un rendez-vous") . Mais elle n'en dira pas plus. La nourrice sort et Ismène, la sœur d'Antigone, dissuade cette dernière d'enfreindre l'ordre de Créon et d'ensevelir le corps de Polynice. Ismène exhorte sa sœur à la prudence ("Il est plus fort que nous, Antigone, il est le roi") . Antigone refuse ces conseils de sagesse . Elle n'entend pas devenir raisonnable. Antigone se retrouve à nouveau seule

Antigone est la sœur d’Ismène, de Eteocle et Polynice, la fiancée de Hémon et la nièce de Créon. C’est une jeune fille qui, ne supportant pas le fait qu’une sépulture ne soit pas organisée en l’honneur de son frère Polynice. Alors elle décide une nuit d’ aller recouvrir elle-même l corps de son frère de sable. Les gardes l’ayant vu sont allés la dénoncer auprès de Créon. Elle sera enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides mais préféra se pendre. « la maigre jeune fille moiraude

mère que j'en ferais une honnête fille, et voilà ! Mais ça ne va pas se passer comme ça, ma petite. Je ne suis que ta nourrice, et tu me traites comme une vieille bête ; bon ! mais ton oncle, ton oncle Créon saura. je te le promets ! ANTIGONE, soudain un peu lasse. Oui, nourrice, mon oncle Créon saura. Laisse-moi, maintenant. LA NOURRICE Et tu verras ce qu'il dira quand il apprendra que tu te lèves la nuit. Et Hémon ? Et ton fiancé ? Car elle est fiancée ! Elle est fiancée et à quatre heures

Polynice qui veut rester roi se bat contre son frère et tous deux meurent. Etéocle a droit à une sépulture mais le cadavre de Polynice doit rester la proie des vautours et des chiens, son âme condamnée à errer éternellement. Antigone refuse ce sort. Créon, son oncle, devenu roi de Thèbes, a menacé de mort quiconque s'aventurera à enfreindre son ordre d'interdire l'inhumation du corps de Polynice.
Alors qu'il fait nuit, Antigone rentre sans faire de bruit au palais mais sa Nourrice la surprend, avec

avant de te remettre au lit") tandis qu’Antigone évoque son escapade avec beaucoup de mystère ("oui j’avais un rendez-vous"). Mais elle n’en dira pas plus. La nourrice sort et Ismène, la sœur d’Antigone, dissuade cette dernière d’enfreindre l’ordre de Créon et d’ensevelir le corps de Polynice. Ismène exhorte sa sœur à la prudence ("Il est plus fort que nous, Antigone, il est le roi"). Antigone refuse ces conseils de sagesse. Elle n’entend pas devenir raisonnable. Antigone se retrouve à nouveau seule avec

| Fiancée d'Hémon fille d'Œudipe | Créon | Intelligent lucide sceptique | Oncle d'Antigone Fils d'Hémon roi de Thèbes | Hémon | A confiance en son père aime Antigone | Fils de Créon Fiancé d'Antigone | Ismène | Hésitante faible | Sœur d'Antigone | La nourrice | simple | Nourrice d'Ismène et d'Antigone | Le page | Il est la présence de l'enfance dans la tragédie | Page de Créon, Très jeune | Les gardes | Vulgaires

deux frères, Créon, leur oncle prend le pouvoir . Il ordonne des funérailles solennelles pour Etéocle et interdit qu'il soit donné une sépulture à Polynice, coupable à ses yeux d'avoir porté les armes contre sa patrie avec le concours d'étrangers. Ainsi l'âme de Polynice ne connaîtra jamais de repos. Pourtant Antigone, qui considère comme sacré le devoir d'ensevelir les morts, se rend une nuit auprès du corps de son frère et verse sur lui, selon le rite, quelques poignées de terre. Créon apprend d'un

de Créon, présente une opposition magnifiquement rendue, personnage à l’humanité terrible, personnage non dépourvu de défauts malgré ses bonnes intentions, et humble face à la vie, contrairement à son antagoniste Antigone, naïve et pleine de fougue, il fera l’objet de la présente dissertation. Il sera premièrement traité de son côté autoritaire et du sens du devoir à travers son aspect autoritaire et dur et de son aspect terre-à-terre et juste. Ensuite sera présenté le côté sensible de Créon, côté

est surprise par sa nourrice qui lui adresse des reproches. L’héroïne doit affronter les questions de sa nounou. Le dialogue donne lieu à un quiproquo. La nourrice sort et Ismène, la sœur d’Antigone, dissuade cette dernière d’enfreindre l’ordre de Créon et d’ensevelir le corps de leur frère Polynice. Elle n’entend pas devenir raisonnable. Antigone se retrouve à nouveau seule avec sa nourrice. Elle cherche à surmonter ses doutes et demande à sa nourrice de la rassurer. Elle semble décidée à mourir