Créon Sophocle Anouilh

mène le dialogue dans un premier temps : "Écoute". Ses arguments sont réalistes : elle dit que Créon n'a pas totalement tort : "Il est le roi, il faut qu'il donne l'exemple", son attitude s'explique par sa fonction de roi. Ismène est partagée : elle a une attitude réaliste presque adulte et elle essaie de comprendre les uns et les autres. Il n'y a pas de partis tranchés chez Anouilh. Dans la pièce de Sophocle, Antigone défend les lois sacrés contre la tyrannie. Ici on a une version plus "mitigée" des

du mythe œdipien 3. Le récit d’Œdipe [changer l’intitulé] 4. Les premières formes tragiques de la fable [changer l’intitulé ?] B. LES OEUVRES 1. Présentation des auteurs  1.2 Sophocle 1.3 Jean Cocteau 2. Présentation des œuvres et résumés 2.1 Œdipe Roi, Sophocle 2.1.2 Résumé d’Œdipe Roi, Sophocle 2.2 La Machine Infernale, Jean Cocteau 2.2.1 Acte I 2.2.2 Acte II 2.2.3 Acte III 2.2.4 Acte IV 2.2.5 Résumé La Machine Infernale, Jean Cocteau PARTIE 2 A. INTRODUCTION AU

Mondiale. Certains auteurs tels que Jean Giraudoux, ou encore Jean Anouilh préfèrent consacrer leurs oeuvres théâtrales à ces évènements, en exploitant les grands mythes de l'Antiquité, plutôt qu'aux nouveaux mouvements, ils sont classés dans le "théâtre d'après-guerre". Jean Anouilh (1910) est un dramaturge philosophe et engagé, il est également auteur de pièces de théâtre comme Eurydice (1941) ou Antigone (1944) qu'il reprendra de Sophocle, célèbre dramaturge de la Grèce Antique. Antigone est la fille

2012/2013 Fiche pédagogique n°1 ANTIGONE SOMMAIRE 1. Antigone et le mythe d’Œdipe : Les Labdacides, Maison royale de Thèbes 2. La naissance de la tragédie 2.1. Les origines 2.2. Les constantes du genre 2.3. La structure de la tragédie grecque 3. Sophocle (496-406 avant J.-C.) 4. Antigone par le Théâtre du Temps Pluriel 4.1. Note d’intention du metteur en scène 4.2. La traduction 4.3. La langue 4.4. La scénographie 4.5. Les personnages 5. Pistes pédagogiques 6. Sources et éléments bibliographiques

L'Exécution et L'Abolition de Robert Badinter 9 Histoire des arts – arts du langage – programme pour l'oral du DNB 4. Antigone de Jean Anouilh – 1942, 1944 pour la 1ère représentation – écrit en français pièce de théâtre ou oeuvre dramatique, tragédie / Arts, Mythes et religions – l'oeuvre d'art et le mythe Antigone est une pièce en un acte de Jean Anouilh représentée pour la première fois dans une mise en scène, des décors et des costumes d'André Barsacq au théâtre de l'Atelier à Paris le

connaître un peu l’histoire de la tragédie ( théâtre de l’Antiquité et siècle classique). Voir pour cela les petites fiches HDA lues en classe. CONTINUITE : Reprise du mythe : la mythologie a inspiré les pièces des dramaturges de l’Antiquité ( Sophocle par exemple) et du siècle classique. Cocteau s’inscrit dans cet héritage de la tragédie en reprenant le mythe d’Œdipe. - - - Fonction de la tragédie : la tragédie instruit le spectateur, elle le fait réfléchir à la part de tragique

Les | |dieux, qui ont longtemps favorisé le règne d’Œdipe, s’aperçoivent soudain, dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un meurtrier.| |       Jusqu’au jour où la peste ravagea le pays. Œdipe, innocemment, envoie son oncle Créon à Delphes, et l’oracle de Delphes proclama que le | |meurtre de Laïos devait être puni et que la maladie ravagera la cité tant que son meurtre ne sera pas vengé. Œdipe prononce alors contre le | |meurtrier une malédiction sauvage, et consulte

bonheur) Introduction Antigone est une tragédie d'Anouilh, pièce en un acte, représentée pour la première fois en 1944 à Paris, en pleine occupation allemande. Anouilh est un dramaturge du XXème à l'oeuvre particulièrement riche et variée (tragédies comédies satiriques...) L'Antigone d'Anouilh est directement inspirée de celle de Sophocle que l'auteur affectionnait et qu'il avait lue et relue. Il a souhaité la réécrire à sa façon « avec la résonance de la tragédie que le monde était en train de vivre

Grèce Antique, elle était initialement jouée en l'honneur de Dyonisos. Un de ses précurseurs, Sophocle, à écrit en 441 av J.C. une des tragédies les plus connues aujourd'hui, Antigone. Nous noterons qu'elle a été « modernisée » en 1946 par Jean Anouilh. Dans cette œuvre, Le roi de Thèbes, Oedipe, est mort, et ses deux fils Polynice et Eteocle se sont battus pour le pouvoir et sont morts tous deux, sauf que Créon, oncle d'Antigone et nouveau roi de Thèbes, refuse les honneurs funéraires à Polynice et empêche

le soir à trois pattes?" Or, Oedipe connaît la bonne réponse: il s'agit de l'homme aux différents moments de sa vie. Vaincu, le Sphinx se tue en se jetant du haut d'un rocher.. La ville une fois délivrée, comme l'avait promis le régent de Thèbes, Créon, le frère de la reine Jocaste, offre le trône du défunt (en l'occurrence Oedipe) au vainqueur du Sphinx. Oedipe est proclamé roi de Thèbes et épouse la reine Jocaste, sans savoir qu'elle est sa mère. La prophétie se trouve ainsi accomplie. De cette