Cultura

ECUADOR http://www.navyband. navy.mil/anthems/AN THEMS/Ecuador.mp3 ETAPA PRECOLOMBINA • • • Asentamientos humanos: 12 000 años A.C Formaban parte del gran imperio Inca Desarrollo de la cultura: Paleo indio ETAPA ESPAÑOLA • • 1534: conquista de las tierras de Ecuador por Sebastian de Benalcazar. Quito: capital de la Presidencia de Quito. Parte del Virreinato del Peru. • 1739: Ecuador integra el Virreinato de Nueva Granada. EMANCIPACION Y GRAN COLOMBIA • 1809: primer movimiento

autres vassaux 2)ils ont des propriétés , sont riches et ont une fidélité au roi paysans : peuvent etre : livres -> les villans serfs-> rien de rien le clergé – peut lire et écrire s’occupe de transcrire les textes sacrés Giullari= cultura orale -> dans le court autres personnes tres importants sont i menestrelli

Qué se acaba entonces ? Cuales son las 3 grandes ciudades que destacan en el siglo x ? Por qué ? Qué se destaca a nivel arquitectural en estas ciudades ? EL ARTE HISPANO ARABE 1/ Caracter general del arte arabe De qué otras culturas adoptaron elementos artisticos los arabes ? Entonces de donde surgieron la arquictecturea islamica y los aspectos decorativos ? Que representaciones estaban prohibidas en el arte arabe ? Qué arte no existe practicamente ( salvo en

envoi. Merci de vérifier que ces E.C. correspondent bien à ceux notés sur votre formulaire d’inscription pédagogique. Si tel n’était pas le cas, merci de nous en informer dans les plus brefs délais. BLLECV13 2005-2006 2 Télédix 2005-2006 Cultura de España E.C. BLLECV13 (COURS COMPLET) Renée Tournier BLLECV13 2005-2006 3 Introducción ............................................................................................................................... 5 l- Condicionamientos

produto defeituoso, a vergonha em voltar à loja para trocá-lo e, até mesmo, consideravam haver sido merecidamente enganados. Chauvel sugeriu que as representações da relação comprador-vendedor se organizariam em torno de um elemento característico da cultura brasileira, o dilema entre hierarquia e igualdade. Entre os aspectos identificados por Casotti (2002) encontram-se questões associadas a percepções de risco pelos consumidores pobres, diante da possibilidade de adquirir um produto novo, arriscando

 formado  por  más  de  70.000  profesionales.  Inditex  cuenta  con  un  personal   internacional  -­‐  la  mitad  de  sus  empleados  trabajan  fuera  de  España.     La  cultura  corporativa  de  Inditex  se  caracteriza  por  el  trabajo  en  equipo,  la  comunicación  abierta   y  un  alto  nivel  de  la  demanda.  Estos  principios  son  la  base

que no queda ningún tipo de espacio físico o aspecto de una sociedad que no esté ensombrecido por la nueva cultura de las marcas. Pero lo realmente preocupante ya no es que ocupe todos los espacios físicos, sino que además de instale en la mente del consumidor. Reaparece el concepto de patrocinio cultural de forma que, en algunos casos no se llega a diferenciar entre qué es marca y qué es cultura. “Internet parece un medio muy interesante de comunicación de masas, como no, no puede quedar espacio libre

amerindios : Guanahaní, Cuba, Haití, Caribe, Panamá, Cuzco, Tenochtitlán. Los topónimos españoles : La Española, San Salvador, Santo Domingo, América. Support n° 2 Document sonore format MP3. Radialistas. http://www.radialistas.net/ Rubrique “Cultura” Titre de l’enregistrement ¿Cómo se llama tu país? (Voir script de l’émission radiophonique en annexe). Activité langagière : Compréhension de l’oral puis expression interactive lors de la mise en commun. L’enregistrement est long, (cinq

cultures). Le présent et modeste essai n’envisagera pas l’apprentissage de la musique dans la culture — même s’il encourt la qualification de réducteur — au sens large de civilisation ou de mœurs, mais au sens cicéronien de cultura animi, culture de l’âme, apanage des arts, voire de cultura mentis, culture de l’esprit. Nous n’avons pas l’intention ici de rouvrir le débat d’une hiérarchie des arts (quoique le classement de Schopenhauer, du plus concret au plus abstrait, ne manque pas de pertinence), ni celui

et expériences éducatives en milieu autochtone. Paris : Ethnies documents, 1998. 207 p  Rakotomalala, Pierre, Le Thanh Koi. A educação no meio rural. Lisboa :Moraes editores, 1981. 129 p  Arratia Jiménez, Marina. Wata Mutuy : ciclos de vida en culturas y tiempos de la escuela. Una aproximación sobre gestión educativa e interculturalidad en un distrito quechua de Bolivia. Paris : IHEAL, 2002. 220 p  Gutiérrez Condori, Ramiro. La antrología y el análisis cultural aplicado a la educación : curso