Culture des États-Unis

fer » s’est abattu en Europe. L’expression de « Guerre froide » apparait un an plus tard sous la plume du journaliste Walter Lippmann. Cette dernière désigne la période d’affrontement indirect entre 1947 et 1991 entre les deux superpuissances des Etats-Unis et de l’URSS. On se demande alors : comment l’opposition entre 2 grandes puissances l’URSS et conditionne-t-elle les relations internationales entre 1945 et 1990 ? Il serait alors intéressant d’étudier la guerre froide en tant que conflit idéologique

Kahlo Autoportrait à la frontière entre le Mexique et les Etats-Unis (Autorretrato en la frontiera entre México y Estados Unidos) Période historique : XXème siècle Thématique : Arts, Etats et Pouvoir Domaine : Art du Visuel Problématique : Comment les artistes utilisent-ils le langage de l’image pour exprimer une identité, une appartenance ? Présentation : Titre de l’œuvre : « Autoportrait à la frontière entre le Mexique et les États-Unis» Nom de l’artiste : Magdalena Carmen Frida Kahlo y Calderón

I. Présentation du soja a) La culture du soja C’est une plante de la famille des légumineuse tout comme les pois, les fèves, les lentilles, les haricots, etc… La fève de soja (ou soya) est apparue en Chine il y a environ 3000 ans, à cette époque la graine n’était pas consommée du fait de son caractère indigeste. Son rôle était avant tout d’entrer dans la rotation des cultures pour fixer l’azote car c’est indispensable pour la croissance des cultures. Plus tard, la maîtrise des techniques

États-Unis – Brésil : rôle mondial, dynamiques territoriales L'apparition de puissances émergentes dans le monde depuis une vingtaine d'années pose la question de la façon dont on peut définir l'idée d'émergence. Il est donc pertinent de comparer la grande puissance mondiale que sont les États-Unis avec une puissance émergente comme le Brésil. En effet, ces deux États ont été confrontés à des défis semblables, tous liés à la façon dont ils maîtrisent chacun leur territoire et à celle dont ils

faim, et 800 millions souffrent de la faim dans le monde entier soit un peu plus d’une personne sur 10. Par ailleurs, dans les pays du Nord comme aux États-Unis, on constate le phénomène de la malnutrition qui apparaît sous forme de suralimentation : il y aurait environ 100 millions d’obèses aux Etats-Unis, soit 1 personne sur 3 (l’obésité aux Etats-Unis n’amène pas la mort contrairement à la sous-alimentation chronique). De plus, les systèmes agricoles mondiaux renforcent cette idée d’inégalité

RICO Puerto Rico, officiellement le Commonwealth de Porto Rico est un territoire non incorporé des États-Unis avec le statut de l'autonomie gouvernementale. Située dans le nord-est des Caraïbes, les porto ricains sont des citoyens américains depuis 1917 lorsque le congrès américains a adopté la «Loi Jones». Les Porto ricains peuvent voter lors des élections présidentielles seulement aux États-Unis, dans le sol américains et non dans l’île. Le nom actuel de «Puerto Rico» fait allusion à la richesse

moment où l’idée d’intégrer l’étranger et donc la différence culturelle apparait envisageable et même probablement incontournable. Qui est l’étranger et comment se positionne-t-il sur le plan identitaire et sur le plan culturel par rapport à la culture française ? Pourquoi a-t-on commencé à étudier l’étranger précisément à ce moment là ? Au-delà de quoi faut-il aller pour comprendre les conditions d'émergence des problématiques liées à l’interculturel et aux contacts culturels ? - On a commencé

Histoire Culture mondiale et pluralités des cultures contemporaines Les progrès technologiques (Internet , réseaux de télévision…) permettent la diffusion de produits culturels (livres, films, disques …) dans le monde entier. Cette mondialisation culturelle permet des échanges entre les différentes cultures existant dans le monde. Mais, en réalité, on s’aperçoit que la culture est largement dominée par les Etats-Unis. Cependant, certains groupes ou Etats tentent de conserver leurs traditions culturelles

QUE SAIS-JE ? Histoire des Etats-Unis FRANCOIS DURPAIRE Directeur et agrégé en histoire Université de Cergy-Pontoise 8e mille Introduction « Je suis vaste, je contiens des multitudes. » Walt Whitman. Qui sont les Américains ? Non pas pris isolément, comme individus. Mais comme peuple, formant une même nation. C’est en se tournant vers le passé d’une communauté que l’on peut comprendre pourquoi et comment elle s’est formée, à partir d’individus disparates qui ont décidé un jour de vivre ensemble

Un monde en réseaux Les flux migratoires, matériels et immatériels (marchandises, capitaux, informations, biens culturels) sont un phénomène aussi ancien que la mondialisation (processus croissant d'ouverture des économies, des territoires, des cultures et des sociétés caractérisé par un effacement des frontières et une multiplication des flux) : ils rendent le monde interdépendant. Certains historiens font remonter la mondialisation à l'Antiquité, mais la plupart s'entendent sur trois grandes phases :