Cyrano De Bergerac Apologue

situation finale de l’épisode (avant de nouveaux rebondissements) montre le loup pris dans la glace et Renart se moquant de lui. 500-1500 Le monde médiéval 15 Maquette 18/11/03 16:06 Page 16 La moralité qui fait de cet épisode un apologue est énoncée par Renart à travers une maxime générale qui tire la conclusion de l’aventure : « On perd tout à vouloir tout gagner. » 3. D’un bout à l’autre de l’épisode, Renart mène le jeu. Il prend l’initiative à tout moment : c’est lui qui court

qu’il rencontre et réussit à se réaliser pleinement. L’un des treize contes merveilleux écrits par Geoge Sand pour ses petits-enfants. Édition de Monique Lecarpentier. Texte intégral / Collège 9782080722782 2,90 € • 126 pages. ROSTAND CYRANO DE BERGERAC Édition de Nadia Ettayeb. Extraits / Collège ROMAINS L’ENFANT DE BONNE VOLONTÉ ------------------------------- 9782081285880 2,90 € • 288 pages. Louis Bastide est un enfant du Montmartre populaire de 1908. On le verra courant derrière

la meilleure conduite à adopter, se demande-t-il dans Le Misanthrope, une rude sévérité qui ne ménage personne, ou une indulgence éclairée ? C'est souvent dans la première scène que le problème est posé, et tout le reste de la comédie est comme un apologue, qui illustre et règle le dilemme initial. On nous dit qu'à quatorze ans il avait seulement appris le métier qu'il devait exercer, et ne savait rien d'autre que lire, écrire et compter «pour les besoins de sa profession». C'est un maître d'études

représente sans la moindre volonté de l'idéaliser, sans le moindre désir d'embellir les faits. Ce n'est pas là qu'on cherchera de belles descriptions de la nature ou des trésors d'imagination : ici les éléments essentiels sont la satire et la morale (apologue). Le Roman de Renart (composé de vingt-sept récits en vers, au XIIIème siècle) appartient à cette tradition satirique qui s’appuie autant sur le folklore populaire que sur des sources antiques (grande influence sur La Fontaine) Mystères : pièces

renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. ». Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez, pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures personnelles et les œuvres étudiées au cours de l'année. • Invention L'un de vos proches

dévoilent leur identité. Ruy Blas et Arlequin ne sont pas de nobles seigneurs, mais ils sont respectivement laquais et valet. Quant à Cyrano, il n’est pas « le vieil ami qui vient pour être drôle », mais l’amoureux secret de Roxane. Toutefois, alors que la révélation de Ruy Blas, dans la pièce de Victor Hugo, est brusque et directe, celles d’Arlequin et de Cyrano sont détournées. ● Dans Ruy Blas de Victor Hugo, créée en 1838, la révélation passe d’abord par le langage pour le héros qui s’exclame

fils » l23, « je vous trouve bien heureux » l23) alors qu’il est le seul à être impressionné, emploie « monsieur » pour les 2 médecins (idéalisation), comique de situationConclusion :· Molière tourne en dérision Thomas, aucun naturel· Ouverture : Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostaud, tourne en ridicule l’un de ses personnages, joue un rôle, théâtre dans le théâtreXII – Argan et Toinette de Molière (extrait Le Malade imaginaire acte 3 scène 10)Intro :· Molière (1622-1673) : classique, comédien et dramaturge

2012 5 apologue affirmer) : « Loin de vous la ravir, on va vous la livrer » (RACINE, Bérénice). Enfin, l’antithèse, figure du contraste, est particulièrement adaptée à l’éloge amoureux : « Je suis un ver de terre amoureux d’une étoile » (HUGO, Ruy Blas). apologue ■ L’apologue est un court récit en vers ou en prose qui démontre ou illustre une leçon de morale par un exemple concret. Ainsi, la fable « Le Loup et l’agneau » de Jean de La Fontaine est un apologue dont le propos

......................... 143 6 9782012708563.indb 6 07/07/15 09:52 SOMMAIRE 6 Séries ES, S – France métropolitaine – Juin 2009 ........ Molière, La Critique de l’École des femmes, scène V, 1663 ........................ Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac, acte I, scène 3, 1897 ...................... Paul Claudel, Le Soulier de satin, Première journée, scène 1, 1929 .............. Jean Anouilh, Antigone, Prologue, 1944 ................................................ CORPUS ET SUJETS 149 150

classique, soucieux de codifier les passions (La Rochefoucauld, Chamfort, Vauvenargues) et de parvenir, sous forme de jeu de société, à une extrême concision verbale. C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La Bruyère, Caractères), où domine néanmoins le récit.
Genre philosophique : qu'il s'agisse d'essais (Montaigne)