Cyrénaïque

provinces et enfin le portrait qui se dresse au fil du texte d’Auguste. I Le partage 1 les provinces sénatoriales L10/12 : «  L’Afrique et la Numidie, l’Asie et la Grèce avec l’Epire, la Dalmatie, la Macédoine, la Sicile, la Crète avec la Libye Cyrénaîque, la Bithynie avec le Pont qui y confine, la Sardaigne et la Bétique appartiendraient au peuple et au Sénat » Les provinces laissées au Sénat regroupaient l’essentiel des zones riches et civilisées de l’Empire. 2 les provinces impériales L12/15 :

projettent d’une façon irrégulière sur la Méditerranée. Du 31° de latitude, en ____________________ 1. Suivre sur la carte de l’Afrique septentrionale au XVe siècle (vol II). X INTRODUCTION partant de l’Égypte, elles atteignent, ausommet de la Cyrénaïque, le 33°, puis s’infléchissent brusquement, au fond de la grande Syrte, jusqu’au 30°. De là, la côte se prolonge assez régulièrement, en s’élevant vers le nord-ouest jusqu’au fond de la petite Syrte (34°). Puis elle s’élève perpendiculairement au

la Birmanie. Ces conquête des deux grandes puissances accentuent la course aux colonies pour les autres pays. Les Pays-Bas colonisent l'Indonésie, le Portugal colonise l'Angola et la Mozambique, l'Italie parvient à posséder la Tripolitaine et la Cyrénaïque à l'Empire Ottoman en 1912 malgrè une défaite humilienta en Ethiopie en 1896. L'Allemagne aussi, se lance dans la conquête coloniale. Malgrè la répartition des territoires à la Grande Conférence de Berlin, des conflits apparaissent. Tout d'abord

peut désirer ne jamais connaître l’insatisfaction et seulement vivre dans les joies de l’animal. Il nous faut alors penser que l’absence de satisfaction intellectuelle, car c’est de cela qu’il s’agit, répond au besoin d’Epicure et surtout des cyrénaïques qui fera l’objet d’un plus important détail plus tard. En effet, qui dit absence sans l’idée du manque, dit également absence de besoins. Et comment l’homme vivant dans l’absence de besoins que l’on pourrait qualifier de secondaires, par rapport

regorgeait de richesses. Mais elle en voulait davantage encore, elle voulait encore une colonie, bien qu'elle n'eût pas assez d'hommes, et de loin, pour peupler les anciennes ; pour le Maroc, on faillit en venir à la guerre. L'Italie voulait la Cyrénaïque, l'Autriche annexait la Bosnie. La Serbie et la Bulgarie se lançaient contre la Turquie, et l'Allemagne, encore tenue à l'écart, serrait déjà les poings pour porter un coup furieux. Partout le sang montait à la tête des États, y portant la congestion

idées est pour nous une réussite, une phase positive, pour Platon, Les états Purs (= Parfait) sont des réalités idéales & leur existence matérialisé en constitue une dégradation, comme une perte. 29/09/2010 Les ≠ écoles socratiques : les Cyrénaïques (ils disent qu‘on ne peut être heureux que dans le plaisir mais que ce plaisir n’est pas communicable), les Cyniques (on doit avoir une vie morale, proche de la nature qui rejette les contenances sociales), les Mégariques (ils travaillent sur des

qualifiaient à l’époque romaine de « Cananéens » et se déclaraient fils de Cham, fils de Noé. Simon avait alors émis deux hypothèses : il s’agirait, d’une part, d’une ou de plusieurs communautés paysannes fondées par des Zélotes, qui auraient fui la Cyrénaïque à la suite de la révolte juive contre le pouvoir romain, au début du IIe siècle ; et il pourrait aussi s’agir, d’autre part, d’une conversion au judaïsme des rescapés phénico-puniques gagnés par le prosélytisme de Juifs très proches par la langue

de se résigner, de s’en remettre à la fatalité pour renoncer au désir. La meilleure attitude est celle de la modération, juste milieu entre l’exubérance du désir et la frustration du désir. 3) Refus de la maitrise des désirs LES CYRÉNAÏQUES Les Cyrénaïques (Aristippe), proclamant qu'il n'y a pas d'autre bonheur que le plaisir sensuel de l'instant, firent certes de la satisfaction des désirs (c'est-à-dire du plaisir) le but ultime de l'existence. Il furent suivis en cela par quelques autres

Mais, dès le VIIIe  siècle avec la Chalcidique de Thrace, le monde grec s'étend vers le nord-est; au VIIe  siècle, il gagne la Thrace, l'Hellespont, le Pont-Euxin, ainsi que l'Egypte (où un seul comptoir est concédé aux Grecs: Naucratis) et la Cyrénaïque.   L'origine des colons s'est diversifiée (beaucoup plus de Grecs des îles et d'Asie). Vers l'ouest, les Phocéens commercent en Espagne et en Gaule: en 600, ils fondent Massalia (Marseille). Les colonies ainsi créées constituent souvent de véritables

émotionnellement, matériellement, etc. peu être vue comme quelqu’un d’heureux. Le bonheur n’est pas une barrière à la pensée mais bien plus une sorte de stimulant. Un des nombreux courants de la philosophie antique était d’accord avec ceci, « La philosophie cyrénaïque est un hédonisme, une morale du plaisir : le bien est ce qui fait plaisir, le mal est ce qui donne du déplaisir. »7. Même si cette idée est à prendre en note, le parfait bonheur est difficilement atteignable, voir impossible. Selon Épicure, « Avant