Dans Quelle Mesure Meursault Est Il Un étranger

ne peut trouver son unité, il ne peut « unifier » le monde. Mais le sens de sa quête ne prend justement sens que lorsque L’homme refuse cet état des choses. Ce refus est à l’origine de sa colère, de sa révolte. «  L’absurde n’a de sens que dans la mesure où l’on n’y consent pas » IL s’agit alors pour l’homme de vivre dans ce supplément de conscience, de vivre « le plus ». L’homme est conscient, il refuse sa mort et en même temps il ne se fait nulle illusion. L’absurde a pour conséquences, la révolte

théoriquement dans Le mythe de Sisyphe. Dans L’étranger, Meursault est un effet un personnage qui semble dépourvu de sentiments et d’actions, qui effectue tout machinalement, et c’est de ce fait qu’il est « étranger » à lui-même, et donc comme étranger au monde qui l’entoure. Ceci est d’ailleurs amplifié par le choix d’une écriture neutre, blanche, et éminemment descriptive, comme si elle était elle-même étrangère au personnage qu’elle décrit. Meursault  est également incapable de donner une raison au meurtre

et le titre, ce qui revient à amener les élèves à s’interroger sur le sens de la vie = la notion (l’interrogation sur la mort et la vie, le caractère machinal de l’existence, le rapport avec le monde extérieur, la confrontation de deux univers étrangers, le rapport aux autres…) et, plus « intimement », sur le sens qu’ils donnent à leur vie. Proposer d’édifier un pont entre les réponses de la classe et la réflexion d’un écrivain du XX° sur le sujet. Repérer en quoi une situation ou des

n’est pas. C’est pourtant ce que fait en partie Kundera en déclarant que par nature « le roman est incompatible avec l’univers totalitaire ». Nous nous interrogerons d’abord sur le sens à donner au terme incompatible puis nous examinerons dans quelle mesure l’univers romanesque et l’univers totalitaire s’excluent. Tout d’abord, pour tenter de cerner la citation de Kundera, il paraît important de comprendre ce que signifie en réalité le totalitarisme. Une dictature totalitaire se différencie d'une

venir qu’ils s’expliquent ces changements, car c’est une nécessité impérieuse pour l’homme de faire le point dans un monde toujours variant, de comprendre la loi de cette variation : au moins s’il veut demeurer l’être humain dont il a, au fur et à mesure que sa condition se complique, une idée toujours plus haute et plus complexe.14 Dans La Mise à mort, en 1965, Aragon mêle étrangement autobiographie et roman, dans un processus de dépersonnalisation qui mène ses personnages jusqu’à la folie et

| |Après un début d'année mitigé, la fréquentation de l'hôtellerie de tourisme poursuit son essor. En mai et juin 2010, les hôtels bourguignons| | |ont accueilli 716 000 personnes, soit 6 % de plus que lors de la même période de 2009. Les touristes étrangers retrouvent le chemin de la | | |Bourgogne, avec une hausse des arrivées et des nuitées de 13 %. La progression de la clientèle française est plus limitée (+ 2,5 % pour les | | |arrivées, + 4 % pour les nuitées).

J’aime mieux me faire historien au petit pied. Je me retire et me renfonce en moi-même, je raconte mes pensées et mes sentiments, devisant sur l’homme qui est un sujet ondoyant et divers. Voilà l’histoire telle que je me la suis faite, taillée à ma mesure, n’ayant ni chronologie, ni date, ni patrie. » Cette histoire, ce sont ses confessions, auxquelles il donna le nom d’Essais.   Dans ce livre, Montaigne a voulu, avant tout, peindre l’homme en se peignant lui-même. Il y ajoute des réflexions personnelles

d’avril à février 194., l’apparition, la progression puis la régression de la peste. A travers ses observations et les soins qu’il apporte aux malades, jour après jour, c’est la réalité de la maladie qui est montrée. Les symptômes, la lutte, les mesures de précaution (gestes, isolement et quarantaine, usage du sérum, etc.) sont longuement détaillés de façon réaliste, voire crue. Les statistiques, régulièrement mentionnés, confirment l’extension puis le repli de l’épidémie. Cf. Partie 3 « Certains

, le protagoniste couché sur un banc et qui vient de s’éveiller « plus tard dans la nuit », ne « sait pas » si « quelques heures se sont écoulées, ou une minute » : ces indications temporelles très floues témoignent de l’incapacité de Vernon à mesurer le temps écoulé depuis qu’il se trouve sur cette butte. Son errance est donc d’abord temporelle. Ainsi l’espace qu’il vit est plus intérieur que réel car sans doute à cause de la fièvre « Il grelotte de fièvre » (l.1), « ouvrir les yeux lui demande

définiriez-vous le mouvement de l’absurde ? Avec quel autre personnage des textes de votre séquence pourriez-vous faire un rapprochement ? Vous avez parlé d’un personnage indifférent, étranger à sa vie, développer cette idée Vous avez parlé de comparaison possible entre L’étranger et le Misanthrope de Molière, dites en quoi Alceste et Meursault sont communs, et différents. Qu'est-ce qu'un héros ? Quels personnages de votre séquence sont des héros et en quoi ? Quels personnages de votre séquence sont des antihéros