Dans Un Monde Dominé Par La Science Et La Technique La Philosophie A Telle Encore Sa Place

le Droit ? - HART, répond à la question Qu’est-ce que c’est que le droit ? : « Il est peu de questions relatives à la société humaine qui aient été posées avec autant de persistance et qui fait l’objet de la part de théoriciens réputés aussi différentes, étranges et paradoxales que la question qu’est-ce que le Droit ? ». - LLEWENNY : « Ce que les autorités font concernant les litiges constitue le droit lui-même ». - Juge HOLMES (CS USA) : « Les prédictions relatives à ce que feront les tribunaux

avec la Critique de la raison pure, relative à la raison comme faculté de connaître considérée indépendamment de toute application de l’expérience. Au niveau des sciences, peu d’entre elles peuvent répondre à ce postulat de la pureté, mis à part les sciences mathématiques. « Le terme ‘pur’ a été utilisé en Grèce par ceux qui pratiquèrent simultanément philosophie et mathématiques. Les cercles pythagoriens l’avaient en prédilection et Platon l’a placé au centre de sa terminologie scientifique »1.

Introduction à la Sociologie Générale 1 1 La première démarche qui s'impose à quiconque veut traiter d'une science, est de définir, de délimiter aussi exactement que possible son objet. 2 La sociologie est la science qui a pour objet ce qui est social 2. Les sciences dites « sociales » ou « humaines » se consacrent chacune à des catégories particulières de faits humains, telles le Droit et l'Économie politique. La sociologie retient dans ces faits humains leur aspect spécifiquement social. En l'occurrence

Avertissement Ce petit mémento ne prétend nullement à l'exhaustivité. Bien plus, il méconnaît des auteurs réputés importants (Chandler, Minzberg …) car les différentes théories sont classées par "école" ou par systèmes de pensée homogènes. Pour plus d'informations, se reporter à l'ouvrage de Jean-Claude SHEID : "Les grands auteurs en organisation". Tous commentaires ou critiques sont bienvenus. Sommaire * INTRODUCTION *L'ECOLE CLASSIQUE - Les hypothèses de base - TAYLOR

semestre. Vous savez tout ce que nous devons au logos grec et à sa mise en œuvre pratique par les Romains avec notamment cet héritage fabuleux : le droit romain. Il m’appartient de souligner dans ce cours qui y fait suite l’autre apport, l’apport chrétien, et plus largement judéo-chrétien. En quoi consiste-t-il ? On peut faire une distinction. Il y a d’abord ce qui est commun aux Juifs et aux Chrétiens et il y a ensuite ce qui est propre à l’héritage chrétien : commençons par ce qui est commun aux Juifs

ni restrictions. S’oppose | | |à relatif. | | |Qui possède en soi sa propre raison d’être, indépendamment de toutes conditions. | | |En ce sens, la métaphysique désigne l’être existant par lui-même, c’est-à-dire Dieu comme cause de soi. | |

Quatre principes de développement A cet effet, les groupes de réflexion sur les pratiques de direction mettent en relation un petit nombre de cadres désireux de travailler ensemble à élaborer leur compréhension en lien avec des projets qu’ils sont en train de mener. Ces groupes sont basés sur les principes d’apprentissage suivants: 1. Les apprentissages complexes ne se limitent pas à l’acquisition de techniques et de modèles; ils consistent à apprendre à développer en situation ses propres

 Quelle est la différence entre éthique et morale? Les mots « morale » et « éthique » se rapportent à la sphère des valeurs et des principes moraux. Sont-ils synonymes? Ont-ils des significations distinctes? Différentes écoles de pensée existent sur cette question. Pour certains penseurs, « morale » et « éthique » ont la même signification : le premier provient d'un mot latin (« mores ») et le second d'un mot grec (« éthos ») qui, tous les deux, signifient « moeurs ». Pour d'autres, ces

POLITIQUE ................................................................................. 1 Chapitre préliminaire Introduction épistémologique à la sociologie politique. 7 SECTION 1 Délimitation du champ de l’étude .................................................. 11 § 1 : Objet et délimitation de l’étude : le concept de société politique.............. 11 A. Première conception ..................................................................... 11 B. La doctrine moderne abandonne le critère de l’Etat

é 1. Edward Saïd, De l’intellectuel et du pouvoir L’auteur y fait une mise au point éthique et politique de la place et du rôle de l’intellectuel d’aujourd’hui face au pouvoir. S’engager n’est pas s’affilier politiquement mais développer une forme de résistance active au cloisonnement accru du savoir et à l’actuel climat de défaitisme. La place de l’intellectuel est celle d’un outsider vigilant qui met en question les clichés et les représentations stéréotypées qu’entretiennent et projettent