Dans Une Conception Purement Formelle

communicationnelle du contrôle de gestion. En se basant sur une revue de l’état de l’art, nous montrons, d’abord que la communication contribue à la réalisation des objectifs du contrôle de gestion. Nous présentons, ensuite, une revue des différentes conceptions du contrôle de gestion en les classant selon à une approche communicationnelle. Enfin, nous proposons une définition du contrôle de gestion qui fait référence, explicitement, à la communication. Mots clés Contrôle de gestion, communication

Toute la tradition philosophique depuis Socrate l'a montré. Je pense mieux quand je peux dialoguer avec autrui car il peut rectifier mes erreurs, me donner des informations. Je ne peux seul tout connaître. Ensemble, on connaît mieux. 2) Liberté formelle et liberté réelle. Dans une perspective différente Marx souligne que le droit de penser librement est souvent une illusion. La liberté d'opinion est souvent une liberté abstraite c'est à dire ici incomplète, qui n'existe pas dans les faits. Il peut

votre activité, la création de votre société, sa production, sa gestion ou même son nom, ces anecdotes mettent en valeur vos points forts et renforcent l'attachement de vos collaborateurs à leur entreprise. En évoquant notamment le contexte de conception de votre produit et les circonstances parfois amusantes qui ont conduit à sa mise au point (comme l'exemple célèbre de la création de la tarte Tatin suite à une maladresse des deux soeurs, ou celui d'un fameux soda né d'un mélange malencontreux

est donc une fonction qui n’associe pas un nombre à un nombre (comme la plupart des fonctions mathématiques que vous connaissez), mais une valeur de vérité (vrai ou faux) à un objet. A partir de cette découverte, Frege a construit un langage logique formel, une langue parfaite exprimant la pensée sans ambiguïté et permettant de penser mécaniquement (en manipulant les symboles sans se préoccuper de leur sens), réalisant ainsi le rêve de Leibniz. Cette « mathématisation » de la logique a rendu possible

séparé transcendant la nature. Il semble désormais impossible de penser l’humanité comme un ordre séparé par une frontière fixe et absolue comme si l’humanité était une réalité sur-naturelle ou extra-naturelle. Dit autrement : l’homme serait un être purement et simplement naturel, comme un élément de la nature explicable par les mêmes méthodes et selon les mêmes schémas mécanistes que le reste de la nature. D’un autre côté, les hommes partout sur terre et de manières très diverses ont développé des attitudes

groupements Nationaux. La Nation ce n’est pas seulement la population. La population est un conseil purement sociologique alors que la Nation c’est un concept politique. Il y a deux types d’éléments qui unissent la Nation. Objectif : culture, langue géographie, pour certains il y avait la race (doctrine allemande du 19ème)  Danger d’une conception purement objective de la notion. De nos jours on dvp une conception subjective de la Nation : Ernest Renan, philosophe du 19ème et en 1882 discours à la Sorbonne :

est donc une action orientée vers une fin qu’on se représente . Elle implique le refus de ce qui est donné et son dépassement dans une réalité qui apparaît souhaitable . Traditionnellement on distingue quatre moments dans l’action : la conception, ou l’idée de l’acte la délibération, peser le pour et le contre , examen des moyens ( deliberare dérive de libra qui désigne l’unité de poids, la livre,), « Boulè » signifie volonté en même temps qu’assemblée délibérante en grec . la

achats au rang de fonction support alors qu’ils ont une incidence directe sur les résultats opérationnels. Le contrôle de gestion voit encore trop souvent les achats comme un centre de coûts alors qu’une bonne analyse des besoins d’achat en phase de conception des projets ou des processus opérationnels conditionne les engagements financiers de l’entreprise et, par conséquent, la marge sur les produits pour tout leur cycle de vie. Les achats regroupent sous le même terme deux types d’activités en forte

dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts. À la différence des sciences naturelles, des sciences formelles et des sciences humaines, auxquelles elle est intimement liée par son histoire, la philosophie ne se donne pas un objet d'étude particulier et unique. On trouve toutefois au sein de la philosophie des domaines d'étude distincts, tels la logique,

La réflexion de Foucault sur l’ontologie de l’actualité a l’avantage de mettre en lumière, jusqu’à un certain point, l’historicité de l’expérience temporelle et de ses catégories privilégiées. Au lieu de penser le temps présent comme une catégorie formelle invariante dont les contenus changeraient au fil des années, il s’interroge justement sur la reconfiguration historique de la catégorie même du présent. Il nous invite ainsi à réfléchir sur le rapport entre des attitudes historiques opposées plutôt