David Hume

arguments sont bons. Les Lumières • Définition : vaste mouvement culturel, politique et moral qui domine l’Europe au 18ème siècle. • Voltaire, Rousseau, Diderot (Lumières françaises) • Aufklarung (Kant en fait partie) c'est Lumières allemands. • Hume fait partie des Lumières écossaises. • Début : 1715, car c'est la mort de Louis 14. Fin : 1789 : Révolution française. 1751 : Publication du premier tome de l’Encyclopédie. 1755 : Tremblement de terre à Lisbonne (Portugal) • 3 thèses anthropologies

Le Monde de Sophie Chapitre 21 : Hume Résumé du chapitre Sophie se trouve chez Alberto qui lui parle de David Hume dont la philosophie était la plus dominante parmi les empiristes. Hume grandit en Écosse près d’Édimbourg. Il vécut à l’époque des grands penseurs français Voltaire et Rousseau, au siècle des Lumières. Il avait 28 ans lorsque son livre le plus important « Traité de la nature humaine » parut. Sophie ne comprend pas pourquoi les philosophes dont elle a entendu parler jusque-là s’étaient

maintient ou la cessation à la vie. Dans les lignes qui suivent, il sera question dans un premier temps de Hume et l’éthique du sentiment et de la non- transgression de notre devoir envers autrui ou nous-mêmes supportant la légalisation de l’euthanasie. Dans un deuxième temps, le principe d’universalisation, la liberté, l’autonomie, la dignité et l’homme comme fin donnera un regard opposé à celui de Hume au sujet du suicide assisté. La première ligne de pensée supporte l’euthanasie comme geste

de Lord Byron, il se tourne vers le roman écossais, marqué par le succès de Waverley, avant d'évoluer vers le roman historique, où il brille notamment avec Ivanhoé et Quentin Durward. L'un des plus célèbres auteurs écossais avec David Hume de Godscroft, David Hume, Adam Smith, Robert Burns ou Robert Louis Stevenson, il est traditionnellement surnommé le « Magicien du Nord » (Wizard of the North). Il est également, avec Wordsworth, Coleridge, Byron, Shelley ou Keats, l'une des plus illustres figures

perspective dite contractualiste des philosophes britanniques des XVIIe et XVIIIe siècles, et son fameux Discours sur l'inégalité se conçoit aisément dans la perspective d'un dialogue avec l'œuvre de Thomas Hobbes. Rousseau était d'une grande sensibilité. David Hume disait de lui : « He has only felt during the whole course of his life, and in this respect his sensibility rises to a pitch beyond what I have seen any example of ; but it still gives him a more acute feeling of pain than of pleasure. He is like

la définir. Cette réflexion, nous la retrouvons formuler chez le philosophe David Hume ( 18°S ), à propos de l'idée du " moi ". En effet, dans son ouvrage "Traité de la nature humaine", il nous dit que rien n'est plus insaisissable que cette idée d'un "moi" qui caractériserait notre personne. Lorsque nous tentons de saisir cette idée, nous tombons toujours sur une perception, un ressentie, une sensation. Nous savons que Hume est un philosophe empiriste, et que pour lui, la connaissance dérive de l'expérience

Traité de la nature humaine du philosophe David Hume, lecture jugée inconvenante à l’époque8. Choisissant une carrière universitaire, Smith obtient à l’âge de vingt-sept ans la chaire de logique à l’université de Glasgow et plus tard celle de philosophie morale. Cette institution est bien plus sérieuse que celle d’Oxford et le corps enseignant apprécie peu ce nouveau venu qui sourit pendant les services religieux et qui est de plus un ami déclaré de David Hume. Pourtant Smith devient relativement connu

humaine du philosophe David Hume, lecture jugée inconvenante à l’époque. Enseignement de la logique et de la morale: Choisissant une carrière universitaire, Smith obtient à l’âge de vingt-sept ans la chaire de logique à l’université de Glasgow et plus tard celle de philosophie morale. Cette institution est bien plus sérieuse que celle d’Oxford et le corps enseignant apprécie peu ce nouveau venu qui sourit pendant les services religieux et qui est de plus un ami déclaré de David Hume. Pourtant Smith devient

l'analyse. Il y professe également une religion naturelle, sans dogme, par opposition à la révélation surnaturelle, ce qui lui vaut d'être condamné en 1762 par le parlement de Paris. Il se réfugie alors en Suisse puis en Angleterre où il est hébergé par David Hume avec lequel il se brouille rapidement. Il revient en France en 1769. Critiqué par les philosophes et attaqué par Voltaire, Rousseau se sent persécuté. Il tente de se défendre et de s'expliquer dans Les Lettres écrites de la montagne et les Confessions

Français : prépa philo n°5 David Hume (1711-1776) : un philosophe empiriste I. Opposition avec ses prédécesseurs et avec les idées de l’époque : A) Avec ses prédécesseurs : Intérêt pour la vie quotidienne. Réflexion sur la vie de tous les jours. B) Avec les idées de l’époque : Associations d’idées = fausses représentations. Importance de se baser sur l’expérience de la vie. // avec enfant découvrant le monde. II. 2 types de représentation chez l’homme : A) En théorie ; Représentation Impressions