David Trezeguet

d'Holbach / 1723-1789 / La morale universelle) "Pour être heureux, il faut que la passion soit joyeuse et gaie. La propension à l'espoir et à la joie, c'est richesse réelle; la propension à la crainte et au chagrin, c'est la pauvreté véritable." (David Hume / 1711-1776) "Dans la perspective de ce nouveau royaume qui n'est plus que d'ici-bas, l'homme, qui est en même temps matière, vie et conscience, l'homme, enfin libéré de l'illusion post mortem et devenu libre, donc responsable de ses choix

civilisation et de la religion Juive depuis 1500 avant Jésus-Christ qui ont subi plusieurs Diaspora (dispersions de par le monde), Capitale de la terre promise par Dieu le « Pays de Canaan ». De plus Jérusalem est considérée aujourd'hui comme la citée de David, principal constructeur de Jérusalem dont il reste un patrimoine assez important. Aujourd'hui il existe toujours un quartier juif au pied du mur des lamentations qui est un reste du temple détruit (d'Hérode) ou se trouvait l'arche d'alliance qui contient

David Ier, ou Dabíd mac Maíl Choluim, Daibhidh I mac [Mhaoil] Chaluim en gaélique (entre 1083 et 1085 – 24 mai 1153), est prince de Cumbrie de 1113 à 1124, puis roi d'Écosse de 1124 à sa mort. Fils cadet de Malcolm III et sainte Marguerite d'Écosse, David passe la majeure partie de son enfance en Écosse, mais est envoyé en Angleterre pour sa protection à partir de 1093. Pendant qu'en Écosse, une guerre de succession fait rage, il rejoint la maison du futur Henri Ier d'Angleterre, où il s'imprègne

Johann Wolfgag Goethe (1749-1832) C'est un écrivain Allemand, auteur de poème romans il est le fondateur de la littérature allemande. « La nature semble agir pour elle-même, l'artiste agit en tant qu'homme, pour le bien des hommes. » David Hume ( 1713-1776) Historien et philosophe écossais a été a ferme défenseur de la tolérance et de la liberté de penser. "Il n'est pas contraire à la raison de préférer la destruction du monde entier à une égratignure de mon doigt." Bien

article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher L’École classique en économie regroupe des économistes du XVIIIe siècle et du XIXe siècle. Ses membres les plus importants sont, en Grande-Bretagne, Adam Smith (1723-1790), David Ricardo (1772-1823), Thomas Malthus (1766-1834), John Stuart Mill (1806-1873), et en France, Jean-Baptiste Say (1767-1832) et Frédéric Bastiat (1801-1850). Le terme a été employé pour la première fois par Marx dans Le Capital[1]. Il est impossible

Histoire de l'art    David Hockney  (1937 ‐       )    Décollagistes:    Jacques Villeglé (1926 ‐       )    Raymond Hains (1926 – 2005)  Mimmo Rotella    nouveaux réalistes:    Pierre Restany  Yves Klein  Christo (emballage de monuments)  Tinguely  Niki de St Phalle  Arman (accumulations)  Martial Raysse (néons)  César (compression)  Spoerri         David Hockney    Il a rencontré Ronald Kitaj (1932 – 2007). Il y a donc une influence de Kitaj mais aussi de Blackes.  Hockney est né à Bradford. Il a énormément travaillé la figure humaine

sont bien engendrés par l’action, relation de causalité. Vont ils conduire à des plaisirs / souffrances futures ? Combien de personnes vont être touchées ? Puis il calcule et conclu si l’acte et moral ou pas. * La pensée éthique de HUME David HUME (1711-1776) Le sentiment « d’approbation sociale ». La moralité se fonderait sur les sentiments et non la raison. Hume se demande comment l’action ou le comportement des autres va influer sur le regards des autres, leurs comportements, leurs

théologie, un enseignement d'économie politique. Il rencontra alors un certain nombre des intellectuels et des scientifiques les plus marquants de l'époque, comme James Watt, qui travaillait alors à perfectionner la machine à vapeur, ou le philosophe David Hume, avec lequel Adam Smith resta lié toute sa vie et dont il fut l'exécuteur testamentaire.   En 1759, Smith publia The Theory of Moral Sentiments (Théorie des sentiments moraux), ouvrage qui constitue la base sur laquelle s'appuiera plus tard la

Fight Club, est un film américain réalisé par David Fincher, et sorti en 1999. Il s’agit d’une adaptation du roman de Chuck Palahniuk paru en 1996. L’histoire est celle d’un trentenaire, expert en assurances, qui, las de son quotidien rasoir et de ses insomnies répétées, décide de changer ses habitudes. Il se rendra à des réunions de gens malades notamment d’hommes atteints du cancer des testicules où il rencontrera Marla, jeune femme torturée en quête de renouveau comme lui. Plus tard, il fait la

Kant définit le devoir comme un impératif catégorique. Que cela signifie-t-il ? Que le devoir soit un impératif signifie, nous l’avons dit en introduction, qu’il se présente comme un commandement, comme une obligation à laquelle nous devons obéir, mais sans que nous y perdions notre liberté (ce n’est pas une contrainte). Tout au contraire, la loimorale est la loi de la raison. Obéir à l’injonction du « tu dois » c’est, pour la volonté, s’affranchir des mobiles et motifs sensibles et subjectifs (c’est-à-dire